心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
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拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
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拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
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拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
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拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
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拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
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拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
（2）、由說話方式察覺對方的真實想法
一般說來，一個人的感情或意見，都會在說話方式裡表現出來。當對方對你有質疑時，提問 會氣勢洶洶、不依不饒；當對方對你有敬佩之意時，說話會謙恭有禮；當對方看不起你時， 說話時會帶有譏誚、嘲諷之意。在聽話時要仔細揣摩，聽出對方的真實想法。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
（2）、由說話方式察覺對方的真實想法
一般說來，一個人的感情或意見，都會在說話方式裡表現出來。當對方對你有質疑時，提問 會氣勢洶洶、不依不饒；當對方對你有敬佩之意時，說話會謙恭有禮；當對方看不起你時， 說話時會帶有譏誚、嘲諷之意。在聽話時要仔細揣摩，聽出對方的真實想法。
戰國時期，鄒忌當了齊國的丞相，淳于髡心裡很不服氣，就帶了幾個學生 來見鄒忌。淳于髡大模大樣地坐在上位，問鄒忌：“做兒子的不離開母親，做妻子的不離開丈夫，對不 對？”鄒忌聽出了他問話的言外之意，馬上應答說：“對。我做臣子的不敢離開君主。”
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
（2）、由說話方式察覺對方的真實想法
一般說來，一個人的感情或意見，都會在說話方式裡表現出來。當對方對你有質疑時，提問 會氣勢洶洶、不依不饒；當對方對你有敬佩之意時，說話會謙恭有禮；當對方看不起你時， 說話時會帶有譏誚、嘲諷之意。在聽話時要仔細揣摩，聽出對方的真實想法。
戰國時期，鄒忌當了齊國的丞相，淳于髡心裡很不服氣，就帶了幾個學生 來見鄒忌。淳于髡大模大樣地坐在上位，問鄒忌：“做兒子的不離開母親，做妻子的不離開丈夫，對不 對？”鄒忌聽出了他問話的言外之意，馬上應答說：“對。我做臣子的不敢離開君主。”
淳于髡說：“車軲轆是圓的，水是往下流的，是不是？”鄒忌想了想，回答說：“是。方的不能轉動，河水不能倒流。我不敢不順著民情，親近萬民 。”淳于髡沒想到，他才提了個頭 ，鄒忌就聽懂了我的言外之意，並順口接了下去，他的才幹確實不小啊！對這樣的人我怎麼能不行禮呢？”
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
（2）、由說話方式察覺對方的真實想法
一般說來，一個人的感情或意見，都會在說話方式裡表現出來。當對方對你有質疑時，提問 會氣勢洶洶、不依不饒；當對方對你有敬佩之意時，說話會謙恭有禮；當對方看不起你時， 說話時會帶有譏誚、嘲諷之意。在聽話時要仔細揣摩，聽出對方的真實想法。
戰國時期，鄒忌當了齊國的丞相，淳于髡心裡很不服氣，就帶了幾個學生 來見鄒忌。淳于髡大模大樣地坐在上位，問鄒忌：“做兒子的不離開母親，做妻子的不離開丈夫，對不 對？”鄒忌聽出了他問話的言外之意，馬上應答說：“對。我做臣子的不敢離開君主。”
淳于髡說：“車軲轆是圓的，水是往下流的，是不是？”鄒忌想了想，回答說：“是。方的不能轉動，河水不能倒流。我不敢不順著民情，親近萬民 。”淳于髡沒想到，他才提了個頭 ，鄒忌就聽懂了我的言外之意，並順口接了下去，他的才幹確實不小啊！對這樣的人我怎麼能不行禮呢？”
（3）、從表達習慣中發掘對方的“小祕密”
人在內心深處的想法，會在說話的時候不知不覺地反映出來。他本人可能沒有直接告訴你， 但是你卻可以把它“聽”出來。如果他經常向你提起他的某項成就，很可能就是在向你炫耀 ，這時，你可以大方地表示讚美，讓他覺得有成就感；如果他經常向你訴說家庭的苦惱，很可能是在無形中把你當成傾訴的對象，這時，你可以根據事情的大小給他安慰和勸解；如果他經常使用第一人稱單數，那麼他的獨立心和自主性可能很強，你在說話時要注意維持他的自尊心；如果他經常說“我們”，他可能缺乏個性，喜歡隨聲附和，那麼你在與他相處時要有主見。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
（2）、由說話方式察覺對方的真實想法
一般說來，一個人的感情或意見，都會在說話方式裡表現出來。當對方對你有質疑時，提問 會氣勢洶洶、不依不饒；當對方對你有敬佩之意時，說話會謙恭有禮；當對方看不起你時， 說話時會帶有譏誚、嘲諷之意。在聽話時要仔細揣摩，聽出對方的真實想法。
戰國時期，鄒忌當了齊國的丞相，淳于髡心裡很不服氣，就帶了幾個學生 來見鄒忌。淳于髡大模大樣地坐在上位，問鄒忌：“做兒子的不離開母親，做妻子的不離開丈夫，對不 對？”鄒忌聽出了他問話的言外之意，馬上應答說：“對。我做臣子的不敢離開君主。”
淳于髡說：“車軲轆是圓的，水是往下流的，是不是？”鄒忌想了想，回答說：“是。方的不能轉動，河水不能倒流。我不敢不順著民情，親近萬民 。”淳于髡沒想到，他才提了個頭 ，鄒忌就聽懂了我的言外之意，並順口接了下去，他的才幹確實不小啊！對這樣的人我怎麼能不行禮呢？”
（3）、從表達習慣中發掘對方的“小祕密”
人在內心深處的想法，會在說話的時候不知不覺地反映出來。他本人可能沒有直接告訴你， 但是你卻可以把它“聽”出來。如果他經常向你提起他的某項成就，很可能就是在向你炫耀 ，這時，你可以大方地表示讚美，讓他覺得有成就感；如果他經常向你訴說家庭的苦惱，很可能是在無形中把你當成傾訴的對象，這時，你可以根據事情的大小給他安慰和勸解；如果他經常使用第一人稱單數，那麼他的獨立心和自主性可能很強，你在說話時要注意維持他的自尊心；如果他經常說“我們”，他可能缺乏個性，喜歡隨聲附和，那麼你在與他相處時要有主見。
（4）敏感地捕捉對方的強烈暗示
當他人向你傳遞出強烈的暗示信息時，你要能捕捉到，不要繼續往“槍口”上碰，直到對方說得很直白。
一人想託在一個鋼鐵廠當官的同學為兒子介紹工作，他剛透露一點兒信息 ，同學就裝含糊。不一會兒，同學笑著給劉雄看一條在自己廠裡流行的短信。劉雄一看，短信上寫著：“滿腔熱血投身社會，當個小官吃苦受累。摸爬滾打終日疲憊，急難險阻必須要到位。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
（2）、由說話方式察覺對方的真實想法
一般說來，一個人的感情或意見，都會在說話方式裡表現出來。當對方對你有質疑時，提問 會氣勢洶洶、不依不饒；當對方對你有敬佩之意時，說話會謙恭有禮；當對方看不起你時， 說話時會帶有譏誚、嘲諷之意。在聽話時要仔細揣摩，聽出對方的真實想法。
戰國時期，鄒忌當了齊國的丞相，淳于髡心裡很不服氣，就帶了幾個學生 來見鄒忌。淳于髡大模大樣地坐在上位，問鄒忌：“做兒子的不離開母親，做妻子的不離開丈夫，對不 對？”鄒忌聽出了他問話的言外之意，馬上應答說：“對。我做臣子的不敢離開君主。”
淳于髡說：“車軲轆是圓的，水是往下流的，是不是？”鄒忌想了想，回答說：“是。方的不能轉動，河水不能倒流。我不敢不順著民情，親近萬民 。”淳于髡沒想到，他才提了個頭 ，鄒忌就聽懂了我的言外之意，並順口接了下去，他的才幹確實不小啊！對這樣的人我怎麼能不行禮呢？”
（3）、從表達習慣中發掘對方的“小祕密”
人在內心深處的想法，會在說話的時候不知不覺地反映出來。他本人可能沒有直接告訴你， 但是你卻可以把它“聽”出來。如果他經常向你提起他的某項成就，很可能就是在向你炫耀 ，這時，你可以大方地表示讚美，讓他覺得有成就感；如果他經常向你訴說家庭的苦惱，很可能是在無形中把你當成傾訴的對象，這時，你可以根據事情的大小給他安慰和勸解；如果他經常使用第一人稱單數，那麼他的獨立心和自主性可能很強，你在說話時要注意維持他的自尊心；如果他經常說“我們”，他可能缺乏個性，喜歡隨聲附和，那麼你在與他相處時要有主見。
（4）敏感地捕捉對方的強烈暗示
當他人向你傳遞出強烈的暗示信息時，你要能捕捉到，不要繼續往“槍口”上碰，直到對方說得很直白。
一人想託在一個鋼鐵廠當官的同學為兒子介紹工作，他剛透露一點兒信息 ，同學就裝含糊。不一會兒，同學笑著給劉雄看一條在自己廠裡流行的短信。劉雄一看，短信上寫著：“滿腔熱血投身社會，當個小官吃苦受累。摸爬滾打終日疲憊，急難險阻必須要到位。
一日三餐時間不對，芝麻大點兒事把心操碎。頂頭上司小心應對，一時一 刻 不敢越位。總結檢查讓人崩潰，上級來人回回喝醉。工資不高還得納稅，人際交往處處破費 。拋家舍業愧對長輩，回到家裡還要懼內。囊中羞澀見人慚愧，百姓還說我們受賄。大好年華如此狼狽，唉！當個小官兒，真累！”這人知道求人無望，很快地轉換了話題。他沒有被當面拒絕，也沒有讓同學感到為難，避免了雙方的尷尬。他的同學的短信的“弦外之音”就是：“在我們廠裡當小官的人既沒有權，又沒有利，在廠裡和家裡都說不起話。”這人領悟到了同學的這意思，及時收回了求他辦事的念頭，也是明智之舉。如果他沒有捕捉到同學的用意，還繼續要同學幫忙，同學可能會覺得他太強求了。
心理學是一門揭示人的心理活動規律的科學，是一門讓人變得更聰明的學問，也是一門非常實用的學問。不過，要想利用好心理學，必須有一個前提：你得了解心理學。正如我們常說的，要“行”，必須先要“知”。“行”和“知”往往是聯繫在一起的，但是隻有先“知”，才能後“行”。從這一點上來說，要想把心理學當成一種工具，拿起來就用。
——社群營銷諮詢【 白磚家】
拿起來就用的心理學：如何才能聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契
弦外之音，全靠心理破解，中國有句俗語：“看人看相，聽話聽音。”一個會說話、會辦事的人，也是一個會“ 聽”話的人。他能聽出對方的真實意圖，從而說出對方愛聽的話，做對方希望他做的事。
在人際關係的交往過程中，巧妙地說出自己想說的話是一門藝術，同樣，巧妙地聽出對方的話外之音也是一門藝術。有的人只顧自己直抒胸臆，完全不管對方的反應，這是不懂說話技巧的說話人；有的人只聽到對方的表面意思，領悟不到對方說話的真正意圖，這是不懂傾聽的聽話人。要會說話，既要會說，又要會聽，還要能聽出弦外之音。
聽懂“弦外之音”，可以達成心靈的默契。
在湖南省湘潭縣的一個村莊裡，一戶人家正在舉辦婚禮。酒席間，坐在上座的貴賓之一。新娘的叔叔碗內的飯吃完了，劉益文家的招待人員沒有發現這一點。在當地，上座的貴賓是非常尊貴的，他們作為新娘的親人，在這一天有著非常顯貴的地位。 如果新郎家招待不週，隨時都可能引起雙方的不快。在大喜之日鬧彆扭，是很不吉利的。新娘的叔叔是一個很聰明的人，他跟鄰桌的媒人搭話說：“老王，你有沒有聽說哪裡有收購杉樹的？我家裡有一批杉樹，想要賣掉算了。”媒人問：“您的杉樹有多大呀？”
新娘的叔叔把吃完了飯的碗高高舉起，說：“有碗口這麼粗。”然後把碗在手裡轉了一圈。
媒人不愧是閱人無數，一聽這話，又看到空空的飯碗，馬上吩咐身邊的人去給上座添飯。過了一會兒，媒人客氣地問：“新娘他叔，您的杉樹想賣多少錢呀？”新娘的叔叔笑著說：“原先的時候沒有飯吃，所以想著賣。現在有飯吃了，不賣了！”雙方在“哈哈”的笑聲中繼續就餐了。
新娘的叔叔和媒人都是會用“弦外之音”的人。新娘的叔叔既不想讓新郎家感到失禮，又希望解決自己遇到的難題，便用另外的話題來引起自己想說的話。媒人聽到新娘叔叔的話，看著空碗，馬上意識到他的需要。兩人都是深知人情世故的人，所以能把這件事處理得妥貼。 生活中，經常有要聽絃外之音的時候。在主人與客人之間，有時候客人想表達某個意思，又 不願意主人為難，會委婉地暗示；在男女朋友之間，女士可能留一些言外之意，讓男士自己 去領悟和琢磨；在上下級之間，領導在決策之前想摸一摸下屬的底，會通過含蓄的提問來試 探。這些帶有“弦外之音”的話，如果聽的人能夠聽出來，就能達成默契，順利地辦成事。
聽取“弦外之音”有很多技巧和訣竅，可以從以下幾個方面來注意：
（1）由話題來聽取“弦外之音”
一個人選擇的話題，往往不自覺地呈現出他思想的端倪。如果對方問起一些比較敏感的話題 ，你在回答的時候就要注意。比如，當他人問及你的經濟狀況時，可能的弦外之音是：“你有餘錢可借嗎？”當父母問起你的朋友狀況時，可能的弦外之音是：“你已經有合適的男（ 女）朋友了嗎？”有時，領導並不會把所有的事情都說透說破，他可能只是試探性地詢問，或者巧妙暗示，如果下屬能及時地接收到領導的暗示信息，並能做出反應，會增加與領導交流的默契，促進與領導的溝通。
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一般說來，一個人的感情或意見，都會在說話方式裡表現出來。當對方對你有質疑時，提問 會氣勢洶洶、不依不饒；當對方對你有敬佩之意時，說話會謙恭有禮；當對方看不起你時， 說話時會帶有譏誚、嘲諷之意。在聽話時要仔細揣摩，聽出對方的真實想法。
戰國時期，鄒忌當了齊國的丞相，淳于髡心裡很不服氣，就帶了幾個學生 來見鄒忌。淳于髡大模大樣地坐在上位，問鄒忌：“做兒子的不離開母親，做妻子的不離開丈夫，對不 對？”鄒忌聽出了他問話的言外之意，馬上應答說：“對。我做臣子的不敢離開君主。”
淳于髡說：“車軲轆是圓的，水是往下流的，是不是？”鄒忌想了想，回答說：“是。方的不能轉動，河水不能倒流。我不敢不順著民情，親近萬民 。”淳于髡沒想到，他才提了個頭 ，鄒忌就聽懂了我的言外之意，並順口接了下去，他的才幹確實不小啊！對這樣的人我怎麼能不行禮呢？”
（3）、從表達習慣中發掘對方的“小祕密”
人在內心深處的想法，會在說話的時候不知不覺地反映出來。他本人可能沒有直接告訴你， 但是你卻可以把它“聽”出來。如果他經常向你提起他的某項成就，很可能就是在向你炫耀 ，這時，你可以大方地表示讚美，讓他覺得有成就感；如果他經常向你訴說家庭的苦惱，很可能是在無形中把你當成傾訴的對象，這時，你可以根據事情的大小給他安慰和勸解；如果他經常使用第一人稱單數，那麼他的獨立心和自主性可能很強，你在說話時要注意維持他的自尊心；如果他經常說“我們”，他可能缺乏個性，喜歡隨聲附和，那麼你在與他相處時要有主見。
（4）敏感地捕捉對方的強烈暗示
當他人向你傳遞出強烈的暗示信息時，你要能捕捉到，不要繼續往“槍口”上碰，直到對方說得很直白。
一人想託在一個鋼鐵廠當官的同學為兒子介紹工作，他剛透露一點兒信息 ，同學就裝含糊。不一會兒，同學笑著給劉雄看一條在自己廠裡流行的短信。劉雄一看，短信上寫著：“滿腔熱血投身社會，當個小官吃苦受累。摸爬滾打終日疲憊，急難險阻必須要到位。
一日三餐時間不對，芝麻大點兒事把心操碎。頂頭上司小心應對，一時一 刻 不敢越位。總結檢查讓人崩潰，上級來人回回喝醉。工資不高還得納稅，人際交往處處破費 。拋家舍業愧對長輩，回到家裡還要懼內。囊中羞澀見人慚愧，百姓還說我們受賄。大好年華如此狼狽，唉！當個小官兒，真累！”這人知道求人無望，很快地轉換了話題。他沒有被當面拒絕，也沒有讓同學感到為難，避免了雙方的尷尬。他的同學的短信的“弦外之音”就是：“在我們廠裡當小官的人既沒有權，又沒有利，在廠裡和家裡都說不起話。”這人領悟到了同學的這意思，及時收回了求他辦事的念頭，也是明智之舉。如果他沒有捕捉到同學的用意，還繼續要同學幫忙，同學可能會覺得他太強求了。
（5）聽取“弦外之音”不要太“多心”
有的人在聽“弦外之音”時想得太多，把對方的無心之言也聽出了弦外之意。這種“言者無心、聽者有意”的現象也不利於雙方的溝通。要聽懂“弦外之音”不容易，要察言觀色，要從對方說話的本意來分析。但是，這卻是和對 方融洽相處的重要方法之一。“世上無難事，只怕有心人”。在辦事的過程中，只要我們做個有心人，就能從對方的隻言片語中察覺到對方的真實用意。用心揣摩，對我們提高辦事的成功率是很有幫助的。