鬆贊林寺名氣雖小，卻有小布達拉宮之稱

噶丹·鬆贊林寺位於雲南迪慶，是雲南省的一所藏傳佛教寺院，還是川滇一帶的黃教中心，在整個藏區都有著舉足輕重的地位，被譽為"小布達拉宮"。該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術之大成，又有"藏族藝術博物館"之稱。

據記載，鬆贊林寺與七世達賴剌嘛格桑嘉措還有著一段深厚的"法緣"。六世達賴"飛昇"後，拉薩三大寺祈求卜認定的轉世靈童(即後來的七世達賴)遭到蒙古和碩特部藏王拉藏汗的揎害於是靈童被僧人們護送至鬆贊林寺避難。靈童將牛奶奉於水源程序，祈禱此水成為乳汗以養育眾生，此水由此成為"奶子河"。後靈童又轉由青海塔爾寺供養，終於得到當時的皇帝康熙的認可支持，並加封"宏法覺眾"的封號。因此，七世達賴對後來鬆贊林寺的擴建一直給予支持。

主建築扎倉，藏語依意為僧院，是僧眾學習經典、修研教義的地方。後殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達賴銅佛，高三丈有餘，直通上層。中層有拉康八間，分別為諸神殿、護法殿、堪布室、靜室、膳室等。前樓客廳供貴賓宴會及觀賞"羌姆"(面具)舞時使用。頂層正樓設精舍佛堂，供奉五世達、七世達賴佛像，以及貝葉經卷、唐卡、傳世法器等。佛堂正南為高聳的鐘鼓樓，清晨、正午、黃昏擊鼓報時，聲聞十里。

寺院建築薈萃了藏族宗教文化的精華，建築金碧輝煌，造型豐富多彩的鍍金銅瓦，殿宇寶角獸吻飛簷，扎倉大殿寬敞恢宏殿，殿中供奉的諸多佛像:昆塔高大神聖，兩側西廂的壁畫雕飾精美琳琅。

噶丹·鬆贊林寺有著嚴格的系統組織，寺中每一個僧侶都處在組織系統的某一個層面的某個點上。這裡先介紹解放前的組織系統。

摺疊拉西會議

拉西會議是扎倉的最高組織，由全寺的活佛、堪布、格西等高僧組成，專管寺院的教規教義、寺院的重大建設等。

洛張，即掌教官。管轄由堪布選任的鄉佐、念哇。堪扎會議，由鄉佐及用戶大老僧組成，行使本寺對內對外一切行政事務。念哇專管大寺服務人員及神民(拉迪)莊戶70戶。

覺夏:設迪哇2員(為僧侶的最高職務，卸任後免去僧人的一切義務，所有佈施茶薪都要送到私舍中)，念哇2員，聰本8員，任期新3年、舊3年，共6年，管理教民(吹遣)300戶，及大寺日常每月三朝眾僧的酥油茶齋飯等。