“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
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茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
茶室的陳設品能折射出主人的興趣愛好，亦可以增加空間的中式禪味。 中式各種陶瓷、食盒、擺件，書籍等陳列於博古架之上，古色古香的中國味濃郁，亦或者案几上自然的石雕，地上富有姿態造型的綠色盆景，自然破裂般的陶缸插上枯竹竿，與茶室硬裝，傢俱，畫品等氣質融合，增加茶室的禪意氛圍。
茶具
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
茶室的陳設品能折射出主人的興趣愛好，亦可以增加空間的中式禪味。 中式各種陶瓷、食盒、擺件，書籍等陳列於博古架之上，古色古香的中國味濃郁，亦或者案几上自然的石雕，地上富有姿態造型的綠色盆景，自然破裂般的陶缸插上枯竹竿，與茶室硬裝，傢俱，畫品等氣質融合，增加茶室的禪意氛圍。
茶具
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
茶室的陳設品能折射出主人的興趣愛好，亦可以增加空間的中式禪味。 中式各種陶瓷、食盒、擺件，書籍等陳列於博古架之上，古色古香的中國味濃郁，亦或者案几上自然的石雕，地上富有姿態造型的綠色盆景，自然破裂般的陶缸插上枯竹竿，與茶室硬裝，傢俱，畫品等氣質融合，增加茶室的禪意氛圍。
茶具
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
茶室的陳設品能折射出主人的興趣愛好，亦可以增加空間的中式禪味。 中式各種陶瓷、食盒、擺件，書籍等陳列於博古架之上，古色古香的中國味濃郁，亦或者案几上自然的石雕，地上富有姿態造型的綠色盆景，自然破裂般的陶缸插上枯竹竿，與茶室硬裝，傢俱，畫品等氣質融合，增加茶室的禪意氛圍。
茶具
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀和修身養性的方式，最早起源於中國。唐代著名的茶學專家陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著--《茶經》而聞名於世，對後世影響深遠。
中國的茶文化博大精深，古往今來，萬千騷客詩人眾多士農工商鍾情於茶。茶匯天地之靈氣，以為魂魄。
隨著現代文化的發展，茶文化更為貼合人們在生活中的需求，因而日常生活中茶室必不可少。如果在外的拼搏與權衡必不可少，那至少在偏安一隅的家中，可以放下一切，與家人朋友共享一份靜謐與自在。從禪與茶中汲取靈感，喝一杯清茶，放空心靈的禪意，暮鼓晨鐘間，了悟茶禪上，得自在人生。
傢俱
茶室的傢俱有秦漢時期“席地而坐”的生活方式所形成的低矮傢俱；有宋代開始“垂足高坐”生活方式所形成的高坐類傢俱：如坐蹲、明式傢俱等。無論哪種形式的茶室傢俱，首先要與室內硬裝相結合，它們均能反映中式講究均衡，天人和一的思想，透出濃濃的中華古韻和深邃的文化內涵。其顏色均比較樸素，材質採用自然原木、藤編、棉麻布藝等，均可以營造茶室禪意的氛圍。
光
茶室光的設計，一般採用局部照明的方式，可以產生虛擬空間，有很強的暗示作用，並且能夠起到良好的視覺效果，增強空間的層次感。如吊燈選用引人注目的款式，亦可配置牆體燈與檯燈，明麗而典雅、朦朧而婉約。或者，利用天窗的設計採光，是光與影在意境上的最好詮釋，更有禪意氛圍。還可以臨窗而設茶室或者茶室一面直接開放，與自然融為一體，取自然之精華，吸自然之靈氣，修煉身心，心曠神怡。
畫品
茶室的掛畫緊密影響著室內的氛圍。茶室佈置上素雅書法條幅、逼真的自然寫實花鳥畫，抽象的黑白畫、寫意水墨畫、意境悠遠的山水國畫等，立即營造出一種溫婉和諧的盎然情趣，有一種情景的帶入感，讓人身臨其境。
陳設品
茶室的陳設品能折射出主人的興趣愛好，亦可以增加空間的中式禪味。 中式各種陶瓷、食盒、擺件，書籍等陳列於博古架之上，古色古香的中國味濃郁，亦或者案几上自然的石雕，地上富有姿態造型的綠色盆景，自然破裂般的陶缸插上枯竹竿，與茶室硬裝，傢俱，畫品等氣質融合，增加茶室的禪意氛圍。
茶具
茶具是茶室必不可少的器皿，是人們進行有關茶活動的重要工具。隨著泡茶方法的不斷演變，茶具逐漸自成一格。
選擇泡茶的器具，一要看場合、二要看人數、三要看茶葉。如果能用精美雅器沖泡上等名茶，兩者相得益彰，堪稱是一種美妙的品茗享受。綠茶應選用無色的透明玻璃杯，青茶則選用質樸典雅的紫砂壺；花茶則選用能夠保溫留香的蓋碗。所謂雅器名茶 ，香茶美器。
茶具既要潔淨完整，還要注意色彩的搭配，質地的選擇，整套茶具要與室內空間和諧。