當歲月的車輪隆隆碾過生命的征程，回過頭來回味其箇中的甘苦時，痛苦、徘徊、欣慰、愉悅卻雜合成一股帶有酸楚和懷舊的麻繩，擰結在心湖的深處，遊蕩於平靜表面下的暗流。
當歲月的車輪隆隆碾過生命的征程，回過頭來回味其箇中的甘苦時，痛苦、徘徊、欣慰、愉悅卻雜合成一股帶有酸楚和懷舊的麻繩，擰結在心湖的深處，遊蕩於平靜表面下的暗流。每當夜深人靜或一個人獨處的時候，這心緒卻宛若一頭桀驁不馴的怪獸，奔突於自我時空難以控制的世界。常常被諸多的牽掛折磨得筋疲力盡，乃至希冀著有朝一日能像希臘聖人代阿今尼思一樣了無牽掛的活著，可以淡淡向求賢若渴的亞歷山大帝客氣的說一聲：請陛下稍微站開一點，別擋住照射我滾筒的陽光，便感激不盡了。也極羨慕代阿今尼思冬夏一件破衲，坐臥於一只滾筒。
當歲月的車輪隆隆碾過生命的征程，回過頭來回味其箇中的甘苦時，痛苦、徘徊、欣慰、愉悅卻雜合成一股帶有酸楚和懷舊的麻繩，擰結在心湖的深處，遊蕩於平靜表面下的暗流。每當夜深人靜或一個人獨處的時候，這心緒卻宛若一頭桀驁不馴的怪獸，奔突於自我時空難以控制的世界。常常被諸多的牽掛折磨得筋疲力盡，乃至希冀著有朝一日能像希臘聖人代阿今尼思一樣了無牽掛的活著，可以淡淡向求賢若渴的亞歷山大帝客氣的說一聲：請陛下稍微站開一點，別擋住照射我滾筒的陽光，便感激不盡了。也極羨慕代阿今尼思冬夏一件破衲，坐臥於一只滾筒。
更牢記他：“人的慾望最少時，便是最近於神仙快樂之境”的格言。羨慕他本有一隻水杯，後來看見一孩子用手掬水而飲，也就毅然將杯拋棄，於是他又覺得比之前少了一種掛礙的瀟灑。無慾無求時，浮躁的心湖便平靜成一泓無波的明鏡。嚮往著心湖無波，我卻有諸多的需求。自然，代阿今尼思生於南歐氣候溫和的地域。
當歲月的車輪隆隆碾過生命的征程，回過頭來回味其箇中的甘苦時，痛苦、徘徊、欣慰、愉悅卻雜合成一股帶有酸楚和懷舊的麻繩，擰結在心湖的深處，遊蕩於平靜表面下的暗流。每當夜深人靜或一個人獨處的時候，這心緒卻宛若一頭桀驁不馴的怪獸，奔突於自我時空難以控制的世界。常常被諸多的牽掛折磨得筋疲力盡，乃至希冀著有朝一日能像希臘聖人代阿今尼思一樣了無牽掛的活著，可以淡淡向求賢若渴的亞歷山大帝客氣的說一聲：請陛下稍微站開一點，別擋住照射我滾筒的陽光，便感激不盡了。也極羨慕代阿今尼思冬夏一件破衲，坐臥於一只滾筒。
更牢記他：“人的慾望最少時，便是最近於神仙快樂之境”的格言。羨慕他本有一隻水杯，後來看見一孩子用手掬水而飲，也就毅然將杯拋棄，於是他又覺得比之前少了一種掛礙的瀟灑。無慾無求時，浮躁的心湖便平靜成一泓無波的明鏡。嚮往著心湖無波，我卻有諸多的需求。自然，代阿今尼思生於南歐氣候溫和的地域。
我卻不能，北方寒冷的冬季，沒有足夠的禦寒之物，我想我無法跨越寒冷的季節。代阿今尼思可以不要一隻飲水的杯子，我卻晚飯缺一勺，整夜睡不著。我需要正常人需要的一切，包括女人、孩子、生存。於這心湖無波的幻想竟然相去甚遠。在清靜了自己的腦殼之後，心底暗暗盤點了人生的歲月，覺得代阿今尼思僅僅是濁重的慾望下衍生出來的一點自我安慰。我覺得自己並不是代阿今尼思虔誠的信徒，我有自己難滅的慾望，無過對慾望的追求卻順其自然，能有一半的收穫，也就覺得心滿意足了。
當歲月的車輪隆隆碾過生命的征程，回過頭來回味其箇中的甘苦時，痛苦、徘徊、欣慰、愉悅卻雜合成一股帶有酸楚和懷舊的麻繩，擰結在心湖的深處，遊蕩於平靜表面下的暗流。每當夜深人靜或一個人獨處的時候，這心緒卻宛若一頭桀驁不馴的怪獸，奔突於自我時空難以控制的世界。常常被諸多的牽掛折磨得筋疲力盡，乃至希冀著有朝一日能像希臘聖人代阿今尼思一樣了無牽掛的活著，可以淡淡向求賢若渴的亞歷山大帝客氣的說一聲：請陛下稍微站開一點，別擋住照射我滾筒的陽光，便感激不盡了。也極羨慕代阿今尼思冬夏一件破衲，坐臥於一只滾筒。
更牢記他：“人的慾望最少時，便是最近於神仙快樂之境”的格言。羨慕他本有一隻水杯，後來看見一孩子用手掬水而飲，也就毅然將杯拋棄，於是他又覺得比之前少了一種掛礙的瀟灑。無慾無求時，浮躁的心湖便平靜成一泓無波的明鏡。嚮往著心湖無波，我卻有諸多的需求。自然，代阿今尼思生於南歐氣候溫和的地域。
我卻不能，北方寒冷的冬季，沒有足夠的禦寒之物，我想我無法跨越寒冷的季節。代阿今尼思可以不要一隻飲水的杯子，我卻晚飯缺一勺，整夜睡不著。我需要正常人需要的一切，包括女人、孩子、生存。於這心湖無波的幻想竟然相去甚遠。在清靜了自己的腦殼之後，心底暗暗盤點了人生的歲月，覺得代阿今尼思僅僅是濁重的慾望下衍生出來的一點自我安慰。我覺得自己並不是代阿今尼思虔誠的信徒，我有自己難滅的慾望，無過對慾望的追求卻順其自然，能有一半的收穫，也就覺得心滿意足了。
恰當的把握自己對世界的貪慾，壓抑風吹波起的心湖，讓激流奔突於平靜下的暗處。也許這是一種虛偽的做作，我卻認為全人類幾乎對這種虛偽的做作有著資源共享的需求。給世界以祥和、安寧，表象的和諧下儘管去奔湧慾望的激流。讓激流隱匿於內心世界，可以悠閒的邁著方步，鼓吹無慾無求的真理，看淡一切爾虞我詐的陰謀，做一個人人稱頌的心湖無波的君子。
當歲月的車輪隆隆碾過生命的征程，回過頭來回味其箇中的甘苦時，痛苦、徘徊、欣慰、愉悅卻雜合成一股帶有酸楚和懷舊的麻繩，擰結在心湖的深處，遊蕩於平靜表面下的暗流。每當夜深人靜或一個人獨處的時候，這心緒卻宛若一頭桀驁不馴的怪獸，奔突於自我時空難以控制的世界。常常被諸多的牽掛折磨得筋疲力盡，乃至希冀著有朝一日能像希臘聖人代阿今尼思一樣了無牽掛的活著，可以淡淡向求賢若渴的亞歷山大帝客氣的說一聲：請陛下稍微站開一點，別擋住照射我滾筒的陽光，便感激不盡了。也極羨慕代阿今尼思冬夏一件破衲，坐臥於一只滾筒。
更牢記他：“人的慾望最少時，便是最近於神仙快樂之境”的格言。羨慕他本有一隻水杯，後來看見一孩子用手掬水而飲，也就毅然將杯拋棄，於是他又覺得比之前少了一種掛礙的瀟灑。無慾無求時，浮躁的心湖便平靜成一泓無波的明鏡。嚮往著心湖無波，我卻有諸多的需求。自然，代阿今尼思生於南歐氣候溫和的地域。
我卻不能，北方寒冷的冬季，沒有足夠的禦寒之物，我想我無法跨越寒冷的季節。代阿今尼思可以不要一隻飲水的杯子，我卻晚飯缺一勺，整夜睡不著。我需要正常人需要的一切，包括女人、孩子、生存。於這心湖無波的幻想竟然相去甚遠。在清靜了自己的腦殼之後，心底暗暗盤點了人生的歲月，覺得代阿今尼思僅僅是濁重的慾望下衍生出來的一點自我安慰。我覺得自己並不是代阿今尼思虔誠的信徒，我有自己難滅的慾望，無過對慾望的追求卻順其自然，能有一半的收穫，也就覺得心滿意足了。
恰當的把握自己對世界的貪慾，壓抑風吹波起的心湖，讓激流奔突於平靜下的暗處。也許這是一種虛偽的做作，我卻認為全人類幾乎對這種虛偽的做作有著資源共享的需求。給世界以祥和、安寧，表象的和諧下儘管去奔湧慾望的激流。讓激流隱匿於內心世界，可以悠閒的邁著方步，鼓吹無慾無求的真理，看淡一切爾虞我詐的陰謀，做一個人人稱頌的心湖無波的君子。
做好自己，為活著而活著。淡然與寧靜是表，激情湧動是裡，準備好做我自己的自由和做我自己的膽量。隨心所欲，任其自然，這無關乎風起浪湧，也無關乎天下太平。