馬鞍山和縣“天門山”之傳說
西梁山位於和縣縣城南36公里，海拔88.1米，此山俯臨大江，與蕪湖市東梁山夾江對峙。像一座天設的門戶，故合稱“天門山”。自江中遠望，水色空濛中的東、西梁山，色如翠黛，修嫵靜好，形似峨眉，故又名“峨眉山”，東西兩山，雙峰對峙，勢如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年（463），宋孝武帝劉駿車駕於此，檢閱江中水軍演習，曾詔博望、梁山立雙闕，東西梁山由此而得名。大詩人李白遊歷此地曾留下千古名篇《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
西梁山位於和縣縣城南36公里，海拔88.1米，此山俯臨大江，與蕪湖市東梁山夾江對峙。像一座天設的門戶，故合稱“天門山”。自江中遠望，水色空濛中的東、西梁山，色如翠黛，修嫵靜好，形似峨眉，故又名“峨眉山”，東西兩山，雙峰對峙，勢如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年（463），宋孝武帝劉駿車駕於此，檢閱江中水軍演習，曾詔博望、梁山立雙闕，東西梁山由此而得名。大詩人李白遊歷此地曾留下千古名篇《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
景點組成
西梁山由大陀山和小陀山組成。山水相連，風景秀麗。臨江懸崖之處，怪石層疊，歷代詩人如李白、李赤、王安石、賀鑄、郭祥正、楊萬里、汪廣洋、解縉、杜浩、王士正等曾至此瀏覽，題詠賦詩。此山又有“天門八景”之稱：天門晚泊月輝映，似是蟾光碑水中的“天門夜月”；淋浴晨曦薄霧裡，浮魚晨曦色映金蠶的“博望朝霞”；磯頭下面潮聲大，卻應回聲喚渡人的“陳橋喚渡”；參差怪石懸佛像，俯首江流此迴旋的“萬庵觀瀾”；碧霞宮裡雪飛晴，紅裝素裹看江景的“龍宮薰雪”；雲閣飛來峭壁上，遠近皆聞兩三聲的“雲閣疏鍾”；暮色秋雨細漾蒙，煙波浩淼白浪滾的“荻州幕雨”；西梁山下柳陰堤，悅耳黃鶯枝上啼的“柳岸春鶯”。 大陀山臨江懸崖峭壁上，東晉永和三年（347），書法家王羲之摩崖刻石“振衣濯足”四字，“羲之署名，至今清晰可辨。明代天啟年間和州州守池顯京摩崖刻“天門”二字，筆法遒勁。明代萬曆三十六年（1608）及清朝道光年間所書“洪水至此”的石刻七處，已成為珍貴的水文研究史料。山前有怒吳閣、龍王宮、玉皇閣，山後有普光庵、石庵、補水亭，山尾有碧霞宮等建築物，屢遭兵燹，均無存。
西梁山位於和縣縣城南36公里，海拔88.1米，此山俯臨大江，與蕪湖市東梁山夾江對峙。像一座天設的門戶，故合稱“天門山”。自江中遠望，水色空濛中的東、西梁山，色如翠黛，修嫵靜好，形似峨眉，故又名“峨眉山”，東西兩山，雙峰對峙，勢如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年（463），宋孝武帝劉駿車駕於此，檢閱江中水軍演習，曾詔博望、梁山立雙闕，東西梁山由此而得名。大詩人李白遊歷此地曾留下千古名篇《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
景點組成
西梁山由大陀山和小陀山組成。山水相連，風景秀麗。臨江懸崖之處，怪石層疊，歷代詩人如李白、李赤、王安石、賀鑄、郭祥正、楊萬里、汪廣洋、解縉、杜浩、王士正等曾至此瀏覽，題詠賦詩。此山又有“天門八景”之稱：天門晚泊月輝映，似是蟾光碑水中的“天門夜月”；淋浴晨曦薄霧裡，浮魚晨曦色映金蠶的“博望朝霞”；磯頭下面潮聲大，卻應回聲喚渡人的“陳橋喚渡”；參差怪石懸佛像，俯首江流此迴旋的“萬庵觀瀾”；碧霞宮裡雪飛晴，紅裝素裹看江景的“龍宮薰雪”；雲閣飛來峭壁上，遠近皆聞兩三聲的“雲閣疏鍾”；暮色秋雨細漾蒙，煙波浩淼白浪滾的“荻州幕雨”；西梁山下柳陰堤，悅耳黃鶯枝上啼的“柳岸春鶯”。 大陀山臨江懸崖峭壁上，東晉永和三年（347），書法家王羲之摩崖刻石“振衣濯足”四字，“羲之署名，至今清晰可辨。明代天啟年間和州州守池顯京摩崖刻“天門”二字，筆法遒勁。明代萬曆三十六年（1608）及清朝道光年間所書“洪水至此”的石刻七處，已成為珍貴的水文研究史料。山前有怒吳閣、龍王宮、玉皇閣，山後有普光庵、石庵、補水亭，山尾有碧霞宮等建築物，屢遭兵燹，均無存。
歷史傳說
唐詩人李白《天門山銘》雲：“梁山博望，關 楚濱。夾據洪流，實為吳津。兩山錯落，如鯨張鱗。惟海有若，惟川有神。牛渚怪物，目圍車輪。光射島嶼，氣凌星辰。卷沙揚濤，溺馬殺人。國泰呈瑞，時訛返珍。開則九江納錫，閉則五嶽飛塵。天險之地，匪德無親。”因其地勢險要，歷代是兵家必爭之地。春秋時期的“吳楚長岸之戰”就發生在這裡。六朝建都金陵，在西梁山屯兵據守，稱為梁山戍。唐武德年間，杜伏威副將輔公祏由
梁山至博望用鐵索連接鎖斷江道，並築卻月城延袤十餘里。清咸豐三年（1853），太平軍佔據西梁山。後清末設遊擊署於此，駐梁山營，築有炮臺以資防守。
西梁山位於和縣縣城南36公里，海拔88.1米，此山俯臨大江，與蕪湖市東梁山夾江對峙。像一座天設的門戶，故合稱“天門山”。自江中遠望，水色空濛中的東、西梁山，色如翠黛，修嫵靜好，形似峨眉，故又名“峨眉山”，東西兩山，雙峰對峙，勢如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年（463），宋孝武帝劉駿車駕於此，檢閱江中水軍演習，曾詔博望、梁山立雙闕，東西梁山由此而得名。大詩人李白遊歷此地曾留下千古名篇《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
景點組成
西梁山由大陀山和小陀山組成。山水相連，風景秀麗。臨江懸崖之處，怪石層疊，歷代詩人如李白、李赤、王安石、賀鑄、郭祥正、楊萬里、汪廣洋、解縉、杜浩、王士正等曾至此瀏覽，題詠賦詩。此山又有“天門八景”之稱：天門晚泊月輝映，似是蟾光碑水中的“天門夜月”；淋浴晨曦薄霧裡，浮魚晨曦色映金蠶的“博望朝霞”；磯頭下面潮聲大，卻應回聲喚渡人的“陳橋喚渡”；參差怪石懸佛像，俯首江流此迴旋的“萬庵觀瀾”；碧霞宮裡雪飛晴，紅裝素裹看江景的“龍宮薰雪”；雲閣飛來峭壁上，遠近皆聞兩三聲的“雲閣疏鍾”；暮色秋雨細漾蒙，煙波浩淼白浪滾的“荻州幕雨”；西梁山下柳陰堤，悅耳黃鶯枝上啼的“柳岸春鶯”。 大陀山臨江懸崖峭壁上，東晉永和三年（347），書法家王羲之摩崖刻石“振衣濯足”四字，“羲之署名，至今清晰可辨。明代天啟年間和州州守池顯京摩崖刻“天門”二字，筆法遒勁。明代萬曆三十六年（1608）及清朝道光年間所書“洪水至此”的石刻七處，已成為珍貴的水文研究史料。山前有怒吳閣、龍王宮、玉皇閣，山後有普光庵、石庵、補水亭，山尾有碧霞宮等建築物，屢遭兵燹，均無存。
歷史傳說
唐詩人李白《天門山銘》雲：“梁山博望，關 楚濱。夾據洪流，實為吳津。兩山錯落，如鯨張鱗。惟海有若，惟川有神。牛渚怪物，目圍車輪。光射島嶼，氣凌星辰。卷沙揚濤，溺馬殺人。國泰呈瑞，時訛返珍。開則九江納錫，閉則五嶽飛塵。天險之地，匪德無親。”因其地勢險要，歷代是兵家必爭之地。春秋時期的“吳楚長岸之戰”就發生在這裡。六朝建都金陵，在西梁山屯兵據守，稱為梁山戍。唐武德年間，杜伏威副將輔公祏由
梁山至博望用鐵索連接鎖斷江道，並築卻月城延袤十餘里。清咸豐三年（1853），太平軍佔據西梁山。後清末設遊擊署於此，駐梁山營，築有炮臺以資防守。
近代歷史
1949年4月，第三野戰軍三十軍九十師二七0團，曾在此同國民黨六十六軍十三師三十八團激戰三晝夜。建國後，縣人民政府將小陀山改建為烈士陵園，山頂建有一座“烈士塔”，反林彪戰士石仁祥烈士墓地也安葬在此。1952年，縣人民政府在陀山頂建立“人民英雄紀念碑”。每逢清明時節，各地學校和機關團體組織學生、青年職工前往掃墓。進行愛國主義教育，在臨江峭壁的大磯頭和大陀山尾，分別建立兩座涼亭，供遊客休憩。普光庵遺址改建成“西梁山戰鬥事蹟陳列館”。 不過很遺憾,2002的時候"西梁山戰鬥事蹟陳列館”又被改為普光庵.看來烈士是鬥不過菩薩的。
西梁山位於和縣縣城南36公里，海拔88.1米，此山俯臨大江，與蕪湖市東梁山夾江對峙。像一座天設的門戶，故合稱“天門山”。自江中遠望，水色空濛中的東、西梁山，色如翠黛，修嫵靜好，形似峨眉，故又名“峨眉山”，東西兩山，雙峰對峙，勢如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年（463），宋孝武帝劉駿車駕於此，檢閱江中水軍演習，曾詔博望、梁山立雙闕，東西梁山由此而得名。大詩人李白遊歷此地曾留下千古名篇《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
景點組成
西梁山由大陀山和小陀山組成。山水相連，風景秀麗。臨江懸崖之處，怪石層疊，歷代詩人如李白、李赤、王安石、賀鑄、郭祥正、楊萬里、汪廣洋、解縉、杜浩、王士正等曾至此瀏覽，題詠賦詩。此山又有“天門八景”之稱：天門晚泊月輝映，似是蟾光碑水中的“天門夜月”；淋浴晨曦薄霧裡，浮魚晨曦色映金蠶的“博望朝霞”；磯頭下面潮聲大，卻應回聲喚渡人的“陳橋喚渡”；參差怪石懸佛像，俯首江流此迴旋的“萬庵觀瀾”；碧霞宮裡雪飛晴，紅裝素裹看江景的“龍宮薰雪”；雲閣飛來峭壁上，遠近皆聞兩三聲的“雲閣疏鍾”；暮色秋雨細漾蒙，煙波浩淼白浪滾的“荻州幕雨”；西梁山下柳陰堤，悅耳黃鶯枝上啼的“柳岸春鶯”。 大陀山臨江懸崖峭壁上，東晉永和三年（347），書法家王羲之摩崖刻石“振衣濯足”四字，“羲之署名，至今清晰可辨。明代天啟年間和州州守池顯京摩崖刻“天門”二字，筆法遒勁。明代萬曆三十六年（1608）及清朝道光年間所書“洪水至此”的石刻七處，已成為珍貴的水文研究史料。山前有怒吳閣、龍王宮、玉皇閣，山後有普光庵、石庵、補水亭，山尾有碧霞宮等建築物，屢遭兵燹，均無存。
歷史傳說
唐詩人李白《天門山銘》雲：“梁山博望，關 楚濱。夾據洪流，實為吳津。兩山錯落，如鯨張鱗。惟海有若，惟川有神。牛渚怪物，目圍車輪。光射島嶼，氣凌星辰。卷沙揚濤，溺馬殺人。國泰呈瑞，時訛返珍。開則九江納錫，閉則五嶽飛塵。天險之地，匪德無親。”因其地勢險要，歷代是兵家必爭之地。春秋時期的“吳楚長岸之戰”就發生在這裡。六朝建都金陵，在西梁山屯兵據守，稱為梁山戍。唐武德年間，杜伏威副將輔公祏由
梁山至博望用鐵索連接鎖斷江道，並築卻月城延袤十餘里。清咸豐三年（1853），太平軍佔據西梁山。後清末設遊擊署於此，駐梁山營，築有炮臺以資防守。
近代歷史
1949年4月，第三野戰軍三十軍九十師二七0團，曾在此同國民黨六十六軍十三師三十八團激戰三晝夜。建國後，縣人民政府將小陀山改建為烈士陵園，山頂建有一座“烈士塔”，反林彪戰士石仁祥烈士墓地也安葬在此。1952年，縣人民政府在陀山頂建立“人民英雄紀念碑”。每逢清明時節，各地學校和機關團體組織學生、青年職工前往掃墓。進行愛國主義教育，在臨江峭壁的大磯頭和大陀山尾，分別建立兩座涼亭，供遊客休憩。普光庵遺址改建成“西梁山戰鬥事蹟陳列館”。 不過很遺憾,2002的時候"西梁山戰鬥事蹟陳列館”又被改為普光庵.看來烈士是鬥不過菩薩的。
西梁山位於和縣縣城南36公里，海拔88.1米，此山俯臨大江，與蕪湖市東梁山夾江對峙。像一座天設的門戶，故合稱“天門山”。自江中遠望，水色空濛中的東、西梁山，色如翠黛，修嫵靜好，形似峨眉，故又名“峨眉山”，東西兩山，雙峰對峙，勢如虎踞，又名“二虎山”，南朝大明七年（463），宋孝武帝劉駿車駕於此，檢閱江中水軍演習，曾詔博望、梁山立雙闕，東西梁山由此而得名。大詩人李白遊歷此地曾留下千古名篇《望天門山》：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
景點組成
西梁山由大陀山和小陀山組成。山水相連，風景秀麗。臨江懸崖之處，怪石層疊，歷代詩人如李白、李赤、王安石、賀鑄、郭祥正、楊萬里、汪廣洋、解縉、杜浩、王士正等曾至此瀏覽，題詠賦詩。此山又有“天門八景”之稱：天門晚泊月輝映，似是蟾光碑水中的“天門夜月”；淋浴晨曦薄霧裡，浮魚晨曦色映金蠶的“博望朝霞”；磯頭下面潮聲大，卻應回聲喚渡人的“陳橋喚渡”；參差怪石懸佛像，俯首江流此迴旋的“萬庵觀瀾”；碧霞宮裡雪飛晴，紅裝素裹看江景的“龍宮薰雪”；雲閣飛來峭壁上，遠近皆聞兩三聲的“雲閣疏鍾”；暮色秋雨細漾蒙，煙波浩淼白浪滾的“荻州幕雨”；西梁山下柳陰堤，悅耳黃鶯枝上啼的“柳岸春鶯”。 大陀山臨江懸崖峭壁上，東晉永和三年（347），書法家王羲之摩崖刻石“振衣濯足”四字，“羲之署名，至今清晰可辨。明代天啟年間和州州守池顯京摩崖刻“天門”二字，筆法遒勁。明代萬曆三十六年（1608）及清朝道光年間所書“洪水至此”的石刻七處，已成為珍貴的水文研究史料。山前有怒吳閣、龍王宮、玉皇閣，山後有普光庵、石庵、補水亭，山尾有碧霞宮等建築物，屢遭兵燹，均無存。
歷史傳說
唐詩人李白《天門山銘》雲：“梁山博望，關 楚濱。夾據洪流，實為吳津。兩山錯落，如鯨張鱗。惟海有若，惟川有神。牛渚怪物，目圍車輪。光射島嶼，氣凌星辰。卷沙揚濤，溺馬殺人。國泰呈瑞，時訛返珍。開則九江納錫，閉則五嶽飛塵。天險之地，匪德無親。”因其地勢險要，歷代是兵家必爭之地。春秋時期的“吳楚長岸之戰”就發生在這裡。六朝建都金陵，在西梁山屯兵據守，稱為梁山戍。唐武德年間，杜伏威副將輔公祏由
梁山至博望用鐵索連接鎖斷江道，並築卻月城延袤十餘里。清咸豐三年（1853），太平軍佔據西梁山。後清末設遊擊署於此，駐梁山營，築有炮臺以資防守。
近代歷史
1949年4月，第三野戰軍三十軍九十師二七0團，曾在此同國民黨六十六軍十三師三十八團激戰三晝夜。建國後，縣人民政府將小陀山改建為烈士陵園，山頂建有一座“烈士塔”，反林彪戰士石仁祥烈士墓地也安葬在此。1952年，縣人民政府在陀山頂建立“人民英雄紀念碑”。每逢清明時節，各地學校和機關團體組織學生、青年職工前往掃墓。進行愛國主義教育，在臨江峭壁的大磯頭和大陀山尾，分別建立兩座涼亭，供遊客休憩。普光庵遺址改建成“西梁山戰鬥事蹟陳列館”。 不過很遺憾,2002的時候"西梁山戰鬥事蹟陳列館”又被改為普光庵.看來烈士是鬥不過菩薩的。