陶淵明與菊之緣

文/李訓剛

提及中國田園詩人鼻祖東晉隱士陶淵明,人皆言之愛“斗酒聚比鄰”,“奇文共欣賞,疑義相與析”。的確,陶淵明愛飲酒作詩,只貪杯中物,不愛戴烏紗。但陶淵明一生更愛菊,與菊結下不解之緣。菊花的品質其實也正是陶淵明一生“清風高潔”的象徵。

其實我們還是從《飲酒·五》中知曉:

“採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”

陶淵明與菊之緣

文/李訓剛

提及中國田園詩人鼻祖東晉隱士陶淵明,人皆言之愛“斗酒聚比鄰”,“奇文共欣賞,疑義相與析”。的確,陶淵明愛飲酒作詩,只貪杯中物,不愛戴烏紗。但陶淵明一生更愛菊,與菊結下不解之緣。菊花的品質其實也正是陶淵明一生“清風高潔”的象徵。

其實我們還是從《飲酒·五》中知曉:

“採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”

陶淵明與菊之緣

吳昌碩 東籬圖

高潔的菊花,悠遠見南山,自由的飛鳥,構成恬靜的意境,襯托出詩人“清風高潔”的品質。他因採菊而入忘我之境:

“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”

蘇軾雲:“因採菊而見山,意與境會,此句最有妙處。”難怪此句千古傳唱至今。

其實陶淵明詠菊的詩句遠不止此句。陶淵明不只愛酒,更愛菊花,所以家裡有自產的佳釀菊花酒;將菊花與酒結成一體,既滿足他的口腹之慾,也滿足他的精神昇華。曾有記載陶淵明每次飲酒,必將數瓣菊花撒入酒中,有時再加上些許茱萸,謂其中香醇,自得其味,且有延年益壽之功效,可謂深諳健身之妙呀。

陶淵明與菊之緣

文/李訓剛

提及中國田園詩人鼻祖東晉隱士陶淵明,人皆言之愛“斗酒聚比鄰”,“奇文共欣賞,疑義相與析”。的確,陶淵明愛飲酒作詩,只貪杯中物,不愛戴烏紗。但陶淵明一生更愛菊,與菊結下不解之緣。菊花的品質其實也正是陶淵明一生“清風高潔”的象徵。

其實我們還是從《飲酒·五》中知曉:

“採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”

陶淵明與菊之緣

吳昌碩 東籬圖

高潔的菊花,悠遠見南山,自由的飛鳥,構成恬靜的意境,襯托出詩人“清風高潔”的品質。他因採菊而入忘我之境:

“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”

蘇軾雲:“因採菊而見山,意與境會,此句最有妙處。”難怪此句千古傳唱至今。

其實陶淵明詠菊的詩句遠不止此句。陶淵明不只愛酒,更愛菊花,所以家裡有自產的佳釀菊花酒;將菊花與酒結成一體,既滿足他的口腹之慾,也滿足他的精神昇華。曾有記載陶淵明每次飲酒,必將數瓣菊花撒入酒中,有時再加上些許茱萸,謂其中香醇,自得其味,且有延年益壽之功效,可謂深諳健身之妙呀。

陶淵明與菊之緣

明 · 八大山人 菊

《歸去來兮辭》中“三徑就荒,鬆菊猶存”,陶淵明盛讚菊乃真君子,有冷淡之趣,有隱逸之風,不慕榮華,不與桃李爭輝,不與群芳鬥豔,酷愛霜秋,獨居深山野外,只在嚴冬獻身於自然。

《和郭主簿·二》中,他讚美菊花如松樹一樣凌霜雪而不折:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑。”百花之中最有個性,不怕天寒地凍,開得最久的花便是菊花。這也是陶淵明卓爾不群的品質象徵。

有一年,陶淵明在重陽節那天,閒居無事,看見秋菊盈園,想喝酒卻沒酒,獨自空對著菊花叢,心有感觸,便寫了《九日閒居並序》詩,以寄情懷。這真可謂“菊花知陶心”。

陶淵明與菊之緣

文/李訓剛

提及中國田園詩人鼻祖東晉隱士陶淵明,人皆言之愛“斗酒聚比鄰”,“奇文共欣賞,疑義相與析”。的確,陶淵明愛飲酒作詩,只貪杯中物,不愛戴烏紗。但陶淵明一生更愛菊,與菊結下不解之緣。菊花的品質其實也正是陶淵明一生“清風高潔”的象徵。

其實我們還是從《飲酒·五》中知曉:

“採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”

陶淵明與菊之緣

吳昌碩 東籬圖

高潔的菊花,悠遠見南山,自由的飛鳥,構成恬靜的意境,襯托出詩人“清風高潔”的品質。他因採菊而入忘我之境:

“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”

蘇軾雲:“因採菊而見山,意與境會,此句最有妙處。”難怪此句千古傳唱至今。

其實陶淵明詠菊的詩句遠不止此句。陶淵明不只愛酒,更愛菊花,所以家裡有自產的佳釀菊花酒;將菊花與酒結成一體,既滿足他的口腹之慾,也滿足他的精神昇華。曾有記載陶淵明每次飲酒,必將數瓣菊花撒入酒中,有時再加上些許茱萸,謂其中香醇,自得其味,且有延年益壽之功效,可謂深諳健身之妙呀。

陶淵明與菊之緣

明 · 八大山人 菊

《歸去來兮辭》中“三徑就荒,鬆菊猶存”,陶淵明盛讚菊乃真君子,有冷淡之趣,有隱逸之風,不慕榮華,不與桃李爭輝,不與群芳鬥豔,酷愛霜秋,獨居深山野外,只在嚴冬獻身於自然。

《和郭主簿·二》中,他讚美菊花如松樹一樣凌霜雪而不折:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑。”百花之中最有個性,不怕天寒地凍,開得最久的花便是菊花。這也是陶淵明卓爾不群的品質象徵。

有一年,陶淵明在重陽節那天,閒居無事,看見秋菊盈園,想喝酒卻沒酒,獨自空對著菊花叢,心有感觸,便寫了《九日閒居並序》詩,以寄情懷。這真可謂“菊花知陶心”。

陶淵明與菊之緣

明代·陳洪綬 菊石圖

陶淵明的詩作中,出現最多的植物名稱,就數菊了。“秋菊盈園”“鬆菊猶存”“芳菊開林耀”“秋菊有佳色”“採菊東籬下”等詩句,實實在在地說明他對菊花的鐘愛。

相傳他的親友聽說他無聊,就三三兩兩來看他。後來相沿成習,每逢秋菊盛開,親朋好友就到陶淵明家中做客賞菊,他就做點心、燒菊茶款待眾人。等親友要離去時,又採菊相送,忙得不亦樂乎,往往讓他不能到田裡耕作。因此他很希望菊花在某一天全開,客人在同一天全來;於是便對著菊園祈禱說:

“菊花知我心,九月九日開;客人知我意,重陽一日來。”

說來也神奇,那年的九月九日,各色的菊花果真一同盛開,客人們也都在那天一起來了。眾人賞花飲酒、嘗餅作詩,都誇菊花有真情,不負陶公心,相約年年重陽都來賞菊,就形成了後來國人重陽賞菊的習俗。這一天,人們喜開菊花宴,醉飲菊花酒,既與陶淵明神交,又可祛病延年;從此重陽節又多了一個“菊花節”的別稱。

陶淵明與菊之緣

文/李訓剛

提及中國田園詩人鼻祖東晉隱士陶淵明,人皆言之愛“斗酒聚比鄰”,“奇文共欣賞,疑義相與析”。的確,陶淵明愛飲酒作詩,只貪杯中物,不愛戴烏紗。但陶淵明一生更愛菊,與菊結下不解之緣。菊花的品質其實也正是陶淵明一生“清風高潔”的象徵。

其實我們還是從《飲酒·五》中知曉:

“採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。”

陶淵明與菊之緣

吳昌碩 東籬圖

高潔的菊花,悠遠見南山,自由的飛鳥,構成恬靜的意境,襯托出詩人“清風高潔”的品質。他因採菊而入忘我之境:

“結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。”

蘇軾雲:“因採菊而見山,意與境會,此句最有妙處。”難怪此句千古傳唱至今。

其實陶淵明詠菊的詩句遠不止此句。陶淵明不只愛酒,更愛菊花,所以家裡有自產的佳釀菊花酒;將菊花與酒結成一體,既滿足他的口腹之慾,也滿足他的精神昇華。曾有記載陶淵明每次飲酒,必將數瓣菊花撒入酒中,有時再加上些許茱萸,謂其中香醇,自得其味,且有延年益壽之功效,可謂深諳健身之妙呀。

陶淵明與菊之緣

明 · 八大山人 菊

《歸去來兮辭》中“三徑就荒,鬆菊猶存”,陶淵明盛讚菊乃真君子,有冷淡之趣,有隱逸之風,不慕榮華,不與桃李爭輝,不與群芳鬥豔,酷愛霜秋,獨居深山野外,只在嚴冬獻身於自然。

《和郭主簿·二》中,他讚美菊花如松樹一樣凌霜雪而不折:“芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下傑。”百花之中最有個性,不怕天寒地凍,開得最久的花便是菊花。這也是陶淵明卓爾不群的品質象徵。

有一年,陶淵明在重陽節那天,閒居無事,看見秋菊盈園,想喝酒卻沒酒,獨自空對著菊花叢,心有感觸,便寫了《九日閒居並序》詩,以寄情懷。這真可謂“菊花知陶心”。

陶淵明與菊之緣

明代·陳洪綬 菊石圖

陶淵明的詩作中,出現最多的植物名稱,就數菊了。“秋菊盈園”“鬆菊猶存”“芳菊開林耀”“秋菊有佳色”“採菊東籬下”等詩句,實實在在地說明他對菊花的鐘愛。

相傳他的親友聽說他無聊,就三三兩兩來看他。後來相沿成習,每逢秋菊盛開,親朋好友就到陶淵明家中做客賞菊,他就做點心、燒菊茶款待眾人。等親友要離去時,又採菊相送,忙得不亦樂乎,往往讓他不能到田裡耕作。因此他很希望菊花在某一天全開,客人在同一天全來;於是便對著菊園祈禱說:

“菊花知我心,九月九日開;客人知我意,重陽一日來。”

說來也神奇,那年的九月九日,各色的菊花果真一同盛開,客人們也都在那天一起來了。眾人賞花飲酒、嘗餅作詩,都誇菊花有真情,不負陶公心,相約年年重陽都來賞菊,就形成了後來國人重陽賞菊的習俗。這一天,人們喜開菊花宴,醉飲菊花酒,既與陶淵明神交,又可祛病延年;從此重陽節又多了一個“菊花節”的別稱。

陶淵明與菊之緣

明代·文嘉 叢菊修竹圖

相關推薦

推薦中...