觸摸吳哥窟文化的旅行者

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

又走了幾里路,是第二個景點巴空寺,是供奉印度教神而立。四五個寺塔錯落有致。主塔分為五層。第四層、第五層分別為人間和天堂。到五層作一番冥想,人做善事一生,辭世可昇天堂,這無非讓我們生善良心,做個善人仁人吧。

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

又走了幾里路,是第二個景點巴空寺,是供奉印度教神而立。四五個寺塔錯落有致。主塔分為五層。第四層、第五層分別為人間和天堂。到五層作一番冥想,人做善事一生,辭世可昇天堂,這無非讓我們生善良心,做個善人仁人吧。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

三站到乳膠廠參觀,無非是購物吧。權當休息一會吧。沒想到他國人員推銷有術,差不多全團人士都購了橡膠產品。

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

又走了幾里路,是第二個景點巴空寺,是供奉印度教神而立。四五個寺塔錯落有致。主塔分為五層。第四層、第五層分別為人間和天堂。到五層作一番冥想,人做善事一生,辭世可昇天堂,這無非讓我們生善良心,做個善人仁人吧。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

三站到乳膠廠參觀,無非是購物吧。權當休息一會吧。沒想到他國人員推銷有術,差不多全團人士都購了橡膠產品。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午來到女王宮。一千多年前,女王統治王國,印度人來侵,女王大敗,後嫁給了印度王。印度佛教傳入,從此柬民信奉該教。神宮為粉砂石建造,雕刻之精美,細膩,是參觀以來最華美之雕刻,符合女王高貴的身份。

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

又走了幾里路,是第二個景點巴空寺,是供奉印度教神而立。四五個寺塔錯落有致。主塔分為五層。第四層、第五層分別為人間和天堂。到五層作一番冥想,人做善事一生,辭世可昇天堂,這無非讓我們生善良心,做個善人仁人吧。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

三站到乳膠廠參觀,無非是購物吧。權當休息一會吧。沒想到他國人員推銷有術,差不多全團人士都購了橡膠產品。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午來到女王宮。一千多年前,女王統治王國,印度人來侵,女王大敗,後嫁給了印度王。印度佛教傳入,從此柬民信奉該教。神宮為粉砂石建造,雕刻之精美,細膩,是參觀以來最華美之雕刻,符合女王高貴的身份。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午二時,太陽毒辣,好像比祖國天氣熱得多,三十好幾度吧!

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

又走了幾里路,是第二個景點巴空寺,是供奉印度教神而立。四五個寺塔錯落有致。主塔分為五層。第四層、第五層分別為人間和天堂。到五層作一番冥想,人做善事一生,辭世可昇天堂,這無非讓我們生善良心,做個善人仁人吧。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

三站到乳膠廠參觀,無非是購物吧。權當休息一會吧。沒想到他國人員推銷有術,差不多全團人士都購了橡膠產品。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午來到女王宮。一千多年前,女王統治王國,印度人來侵,女王大敗,後嫁給了印度王。印度佛教傳入,從此柬民信奉該教。神宮為粉砂石建造,雕刻之精美,細膩,是參觀以來最華美之雕刻,符合女王高貴的身份。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午二時,太陽毒辣,好像比祖國天氣熱得多,三十好幾度吧!

觸摸吳哥窟文化的旅行者

馬上要到小吳哥。吳哥是聖潔的意思。大吳哥是古國王居住地,而小吳哥則是國王祭祀的地方,約三平方公里。1860年,法國人在小吳哥發現第一個廟,之後進行了百年維修,修繕較為完整。

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

又走了幾里路,是第二個景點巴空寺,是供奉印度教神而立。四五個寺塔錯落有致。主塔分為五層。第四層、第五層分別為人間和天堂。到五層作一番冥想,人做善事一生,辭世可昇天堂,這無非讓我們生善良心,做個善人仁人吧。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

三站到乳膠廠參觀,無非是購物吧。權當休息一會吧。沒想到他國人員推銷有術,差不多全團人士都購了橡膠產品。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午來到女王宮。一千多年前,女王統治王國,印度人來侵,女王大敗,後嫁給了印度王。印度佛教傳入,從此柬民信奉該教。神宮為粉砂石建造,雕刻之精美,細膩,是參觀以來最華美之雕刻,符合女王高貴的身份。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午二時,太陽毒辣,好像比祖國天氣熱得多,三十好幾度吧!

觸摸吳哥窟文化的旅行者

馬上要到小吳哥。吳哥是聖潔的意思。大吳哥是古國王居住地,而小吳哥則是國王祭祀的地方,約三平方公里。1860年,法國人在小吳哥發現第一個廟,之後進行了百年維修,修繕較為完整。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

小吳哥建築四四方方,象宮殿,其宏大氣象和精雕細刻兼融,我看足以代表吳哥窟之精華,法國人在此長年修復,較完整地保留了舊址原貌。正面五個大門,幾重院落,頗莊嚴神聖,看後確實覺得不虛此行,出幾身汗值得。

繼續在吳哥參觀。八點,陽光火辣辣的,映照著青草翠樹,滿目生機。第一站是神牛寺。祭祀印度教溼婆神之所在。我對同行的大畫家楊振熙說,您畫牛,回後您為學生作幅神牛圖吧!前面三塔供奉的是男祖先,後面三塔供奉的是女祖先。我們此團大都是書畫家、收藏家、攝影家等,互相求辦事,說要送斗方。我稱這個團是“斗方團”。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

又走了幾里路,是第二個景點巴空寺,是供奉印度教神而立。四五個寺塔錯落有致。主塔分為五層。第四層、第五層分別為人間和天堂。到五層作一番冥想,人做善事一生,辭世可昇天堂,這無非讓我們生善良心,做個善人仁人吧。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

三站到乳膠廠參觀,無非是購物吧。權當休息一會吧。沒想到他國人員推銷有術,差不多全團人士都購了橡膠產品。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午來到女王宮。一千多年前,女王統治王國,印度人來侵,女王大敗,後嫁給了印度王。印度佛教傳入,從此柬民信奉該教。神宮為粉砂石建造,雕刻之精美,細膩,是參觀以來最華美之雕刻,符合女王高貴的身份。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

下午二時,太陽毒辣,好像比祖國天氣熱得多,三十好幾度吧!

觸摸吳哥窟文化的旅行者

馬上要到小吳哥。吳哥是聖潔的意思。大吳哥是古國王居住地,而小吳哥則是國王祭祀的地方,約三平方公里。1860年,法國人在小吳哥發現第一個廟,之後進行了百年維修,修繕較為完整。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

小吳哥建築四四方方,象宮殿,其宏大氣象和精雕細刻兼融,我看足以代表吳哥窟之精華,法國人在此長年修復,較完整地保留了舊址原貌。正面五個大門,幾重院落,頗莊嚴神聖,看後確實覺得不虛此行,出幾身汗值得。

觸摸吳哥窟文化的旅行者

相關推薦

推薦中...