覺醒和思考的能力,帶來人生的價值
亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。
但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。
亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。
但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。
公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。
公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。
他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。
▼
經 典 名 言 摘 錄
1
我不能夠挽留昨天
但我可以把握今天
2
我們日復一日做的事情
決定了我們是怎樣的人
因此所謂卓越
並非指行為
而是習慣
3
卑微的人服從恐懼
而高尚的人服從愛
4
教育的根是苦的
但其果實是甜的
5
真正的美德不可沒有實用的智慧
而實用的智慧,也不可沒有美德
6
德可以分為兩種
一種就是智慧的德
另一種是行為的德
前者是從學習中得來的
後者是從實踐中得來的
7
人生最終的價值在於
覺醒和思考的能力
而不只在於生存
8
教育
是富有時的飾品
窮乏時的避難所
9
一個人
只有超越了恐懼
才是真正的自由
10
如果說對誰都是朋友
那麼對誰都不是朋友
11
幸福總是屬於那些
容易感到滿足的人
12
智慧不僅僅存在於知識之中
且還存於運用知識的能力中
亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。
但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。
公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。
公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。
他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。
▼
經 典 名 言 摘 錄
1
我不能夠挽留昨天
但我可以把握今天
2
我們日復一日做的事情
決定了我們是怎樣的人
因此所謂卓越
並非指行為
而是習慣
3
卑微的人服從恐懼
而高尚的人服從愛
4
教育的根是苦的
但其果實是甜的
5
真正的美德不可沒有實用的智慧
而實用的智慧,也不可沒有美德
6
德可以分為兩種
一種就是智慧的德
另一種是行為的德
前者是從學習中得來的
後者是從實踐中得來的
7
人生最終的價值在於
覺醒和思考的能力
而不只在於生存
8
教育
是富有時的飾品
窮乏時的避難所
9
一個人
只有超越了恐懼
才是真正的自由
10
如果說對誰都是朋友
那麼對誰都不是朋友
11
幸福總是屬於那些
容易感到滿足的人
12
智慧不僅僅存在於知識之中
且還存於運用知識的能力中
運動太多和太少,同樣的損傷體力
飲食過多與過少,同樣的損傷健康
亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。
但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。
公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。
公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。
他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。
▼
經 典 名 言 摘 錄
1
我不能夠挽留昨天
但我可以把握今天
2
我們日復一日做的事情
決定了我們是怎樣的人
因此所謂卓越
並非指行為
而是習慣
3
卑微的人服從恐懼
而高尚的人服從愛
4
教育的根是苦的
但其果實是甜的
5
真正的美德不可沒有實用的智慧
而實用的智慧,也不可沒有美德
6
德可以分為兩種
一種就是智慧的德
另一種是行為的德
前者是從學習中得來的
後者是從實踐中得來的
7
人生最終的價值在於
覺醒和思考的能力
而不只在於生存
8
教育
是富有時的飾品
窮乏時的避難所
9
一個人
只有超越了恐懼
才是真正的自由
10
如果說對誰都是朋友
那麼對誰都不是朋友
11
幸福總是屬於那些
容易感到滿足的人
12
智慧不僅僅存在於知識之中
且還存於運用知識的能力中
運動太多和太少,同樣的損傷體力
飲食過多與過少,同樣的損傷健康
即使上帝
也無法改變過去
亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。
但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。
公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。
公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。
他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。
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經 典 名 言 摘 錄
1
我不能夠挽留昨天
但我可以把握今天
2
我們日復一日做的事情
決定了我們是怎樣的人
因此所謂卓越
並非指行為
而是習慣
3
卑微的人服從恐懼
而高尚的人服從愛
4
教育的根是苦的
但其果實是甜的
5
真正的美德不可沒有實用的智慧
而實用的智慧,也不可沒有美德
6
德可以分為兩種
一種就是智慧的德
另一種是行為的德
前者是從學習中得來的
後者是從實踐中得來的
7
人生最終的價值在於
覺醒和思考的能力
而不只在於生存
8
教育
是富有時的飾品
窮乏時的避難所
9
一個人
只有超越了恐懼
才是真正的自由
10
如果說對誰都是朋友
那麼對誰都不是朋友
11
幸福總是屬於那些
容易感到滿足的人
12
智慧不僅僅存在於知識之中
且還存於運用知識的能力中
運動太多和太少,同樣的損傷體力
飲食過多與過少,同樣的損傷健康
即使上帝
也無法改變過去
我認為
與戰勝了敵人的人相比
戰勝慾望的人更加勇敢
亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。
17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。
但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。
公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。
公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。
他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。
▼
經 典 名 言 摘 錄
1
我不能夠挽留昨天
但我可以把握今天
2
我們日復一日做的事情
決定了我們是怎樣的人
因此所謂卓越
並非指行為
而是習慣
3
卑微的人服從恐懼
而高尚的人服從愛
4
教育的根是苦的
但其果實是甜的
5
真正的美德不可沒有實用的智慧
而實用的智慧,也不可沒有美德
6
德可以分為兩種
一種就是智慧的德
另一種是行為的德
前者是從學習中得來的
後者是從實踐中得來的
7
人生最終的價值在於
覺醒和思考的能力
而不只在於生存
8
教育
是富有時的飾品
窮乏時的避難所
9
一個人
只有超越了恐懼
才是真正的自由
10
如果說對誰都是朋友
那麼對誰都不是朋友
11
幸福總是屬於那些
容易感到滿足的人
12
智慧不僅僅存在於知識之中
且還存於運用知識的能力中
運動太多和太少,同樣的損傷體力
飲食過多與過少,同樣的損傷健康
即使上帝
也無法改變過去
我認為
與戰勝了敵人的人相比
戰勝慾望的人更加勇敢
我們無法
通過智力去影響別人
情感卻能做到這一點