亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。

17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。

但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。

亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。

17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。

但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。

公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。

他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。

經 典 名 言 摘 錄

1

我不能夠挽留昨天

但我可以把握今天

2

我們日復一日做的事情

決定了我們是怎樣的人

因此所謂卓越

並非指行為

而是習慣

3

卑微的人服從恐懼

而高尚的人服從愛

4

教育的根是苦的

但其果實是甜的

5

真正的美德不可沒有實用的智慧

而實用的智慧,也不可沒有美德

6

德可以分為兩種

一種就是智慧的德

另一種是行為的德

前者是從學習中得來的

後者是從實踐中得來的

7

人生最終的價值在於

覺醒和思考的能力

而不只在於生存

8

教育

是富有時的飾品

窮乏時的避難所

9

一個人

只有超越了恐懼

才是真正的自由

10

如果說對誰都是朋友

那麼對誰都不是朋友

11

幸福總是屬於那些

容易感到滿足的人

12

智慧不僅僅存在於知識之中

且還存於運用知識的能力中

亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。

17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。

但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。

公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。

他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。

經 典 名 言 摘 錄

1

我不能夠挽留昨天

但我可以把握今天

2

我們日復一日做的事情

決定了我們是怎樣的人

因此所謂卓越

並非指行為

而是習慣

3

卑微的人服從恐懼

而高尚的人服從愛

4

教育的根是苦的

但其果實是甜的

5

真正的美德不可沒有實用的智慧

而實用的智慧,也不可沒有美德

6

德可以分為兩種

一種就是智慧的德

另一種是行為的德

前者是從學習中得來的

後者是從實踐中得來的

7

人生最終的價值在於

覺醒和思考的能力

而不只在於生存

8

教育

是富有時的飾品

窮乏時的避難所

9

一個人

只有超越了恐懼

才是真正的自由

10

如果說對誰都是朋友

那麼對誰都不是朋友

11

幸福總是屬於那些

容易感到滿足的人

12

智慧不僅僅存在於知識之中

且還存於運用知識的能力中

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

運動太多和太少,同樣的損傷體力

飲食過多與過少,同樣的損傷健康

亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。

17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。

但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。

公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。

他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。

經 典 名 言 摘 錄

1

我不能夠挽留昨天

但我可以把握今天

2

我們日復一日做的事情

決定了我們是怎樣的人

因此所謂卓越

並非指行為

而是習慣

3

卑微的人服從恐懼

而高尚的人服從愛

4

教育的根是苦的

但其果實是甜的

5

真正的美德不可沒有實用的智慧

而實用的智慧,也不可沒有美德

6

德可以分為兩種

一種就是智慧的德

另一種是行為的德

前者是從學習中得來的

後者是從實踐中得來的

7

人生最終的價值在於

覺醒和思考的能力

而不只在於生存

8

教育

是富有時的飾品

窮乏時的避難所

9

一個人

只有超越了恐懼

才是真正的自由

10

如果說對誰都是朋友

那麼對誰都不是朋友

11

幸福總是屬於那些

容易感到滿足的人

12

智慧不僅僅存在於知識之中

且還存於運用知識的能力中

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

運動太多和太少,同樣的損傷體力

飲食過多與過少,同樣的損傷健康

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

即使上帝

也無法改變過去

亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。

17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。

但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。

公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。

他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。

經 典 名 言 摘 錄

1

我不能夠挽留昨天

但我可以把握今天

2

我們日復一日做的事情

決定了我們是怎樣的人

因此所謂卓越

並非指行為

而是習慣

3

卑微的人服從恐懼

而高尚的人服從愛

4

教育的根是苦的

但其果實是甜的

5

真正的美德不可沒有實用的智慧

而實用的智慧,也不可沒有美德

6

德可以分為兩種

一種就是智慧的德

另一種是行為的德

前者是從學習中得來的

後者是從實踐中得來的

7

人生最終的價值在於

覺醒和思考的能力

而不只在於生存

8

教育

是富有時的飾品

窮乏時的避難所

9

一個人

只有超越了恐懼

才是真正的自由

10

如果說對誰都是朋友

那麼對誰都不是朋友

11

幸福總是屬於那些

容易感到滿足的人

12

智慧不僅僅存在於知識之中

且還存於運用知識的能力中

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

運動太多和太少,同樣的損傷體力

飲食過多與過少,同樣的損傷健康

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

即使上帝

也無法改變過去

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

我認為

與戰勝了敵人的人相比

戰勝慾望的人更加勇敢

亞里士多德(Aristotle)公元前384 - 前322,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。

17歲赴雅典,在柏拉圖學園就讀達20年,直到柏拉圖去世後才離開。這時期的學習和生活對他一生產生決定性影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教於柏拉圖。

但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鑽研,甚至為自己建立了一個圖書室。

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

公元前343年,受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任當時年僅13歲的亞歷山大大帝的老師。亞里士多德對他灌輸了道德、政治以及哲學教育。正是他的影響,亞歷山大大帝始終對科學事業非常關心,對知識十分尊重。

公元前335年,亞里士多德在雅典辦了一所叫呂克昂的學校,被稱「逍遙學派」。因習慣邊講課,邊漫步於走廊和花園,學園哲學被稱為「漫步的哲學」。作為一位百科全書式的科學家,他幾乎對每個學科都做出了貢獻。

他的寫作涉及倫理學、心理學、經濟學、神學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、美學、邏輯和科學。

經 典 名 言 摘 錄

1

我不能夠挽留昨天

但我可以把握今天

2

我們日復一日做的事情

決定了我們是怎樣的人

因此所謂卓越

並非指行為

而是習慣

3

卑微的人服從恐懼

而高尚的人服從愛

4

教育的根是苦的

但其果實是甜的

5

真正的美德不可沒有實用的智慧

而實用的智慧,也不可沒有美德

6

德可以分為兩種

一種就是智慧的德

另一種是行為的德

前者是從學習中得來的

後者是從實踐中得來的

7

人生最終的價值在於

覺醒和思考的能力

而不只在於生存

8

教育

是富有時的飾品

窮乏時的避難所

9

一個人

只有超越了恐懼

才是真正的自由

10

如果說對誰都是朋友

那麼對誰都不是朋友

11

幸福總是屬於那些

容易感到滿足的人

12

智慧不僅僅存在於知識之中

且還存於運用知識的能力中

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

運動太多和太少,同樣的損傷體力

飲食過多與過少,同樣的損傷健康

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

即使上帝

也無法改變過去

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

我認為

與戰勝了敵人的人相比

戰勝慾望的人更加勇敢

覺醒和思考的能力,帶來人生的價值

我們無法

通過智力去影響別人

情感卻能做到這一點

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