明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
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明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
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明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
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明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
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題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
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明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
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祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
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明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
明 祝允明草書《晝錦堂記》 嘉德2013秋拍 成交價1150萬元
作品鑑賞
祝允明是明中期“吳中四才子”之一，書法初從外祖徐有貞、岳父李應楨學，後泛臨鍾元常、羲之獻之父子及唐顏真卿、歐陽詢、褚遂良、張旭、懷素及宋之蘇軾、米芾諸家，變化出入，陶冶涵化，風骨爛漫，天真縱逸，自成一家。狂草尤擅，足稱巨擘。此卷書歐陽修《晝錦堂記》，流麗放達，奮筆疾書，有絕壑奔泉，迴環激盪之勢。用筆中鋒，圓勁遒美，氣力內斂，得懷素《自敘》神韻，與偏側跳蕩，如散花滿地的晚年狂草相較，更具瀟灑俊朗的書卷之氣。此卷所用絹是明代中期吳中地區所產的上品，精密細潔，宜書宜畫。寫於留都（南京）朋友顧氏家中，顧氏或即允明之友顧璘，亦蘇州人，號東橋居士，寓金陵。弘治九年進士，嘗官開府知府、南京刑部尚書，以詩文負盛名，好接納，與祝允明、文徵明等友善。在明窗淨几之間，用精良的筆硯，對知己揮筆，於是就有了這卷神來之作。從本幅前後藏印看，此卷曾經明王鏊、李孔昭及清初史普等收藏，保存精良，墨氣湛然，是可賞可藏的佳品。
明 祝允明草書《晝錦堂記》全卷
題識：吳郡祝允明書於留都顧氏之微醉亭。
饒宗頤（b.1917）題簽條：祝枝山書晝錦堂記神品。選堂題。鈐印：饒宗頤印
後紙：
1.王貴忱（b.1928）跋：祝允明先生書宋歐陽修《晝錦堂記》草書手卷，長六百一十五，寬三十四釐米，連同篇名題款都為九十行，五百零三字，絹本，首尾完好無損，皇皇劇跡也。謹案枝山書宗魏晉，深得鐘王遺韻，草書則得力於唐懷為多，宋則重涪翁家法，要以廣益多師，終於成為自家書風者。晚來筆法更趨奇縱，渾得無法有法境界，有朱明一代書法家第一之譽。此卷通篇筆法雄健美妙，當屬祝氏六十歲前後所書，乃先生法書風神最佳時期之墨妙，非常難得者也。疇昔在商錫永丈處得見潔齋所藏枝山先生晚年草書白麻紙本手卷《荔枝賦》，為嘉靖元年書。其後予主持《嶺南書藝》編務，承錫永丈慨允，將祝卷印入一九八四年一月創刊號面世。《荔枝賦》與《晝錦堂記》書卷堪稱粵中所見祝書雙璧也。論者謂何祝書獨厚於粵中乃爾？殆祝氏於明武宗當國日曾官興寧縣，其於嶺外情有獨鍾者歟！鐵嶺王貴忱拜觀並謹題於廣州先烈中路可居室新居。 鈐印：王貴忱印。有竹人家、敬事
2.徐雲叔（b.1947）跋。款署：歲在閼逢涒灘（2004年）孟陬之月，徐雲叔跋於香江愉景灣觀柏樓。鈐印：徐氏、雲叔、懷蔭軒
說明：
1.款中顧氏，或為吳門顧璘（1475-1545）字華玉者。顧璘與祝允明同裡，弘治九年（1496）進士，累官至刑部尚書。
2.卷首有“守溪藏畫”印，或是明代吳門王鏊（1450-1524）印。鏊字濟之，號守溪，成化進士，官至戶部尚書兼文淵閣大學士。亦以擅書名於世。
3.李孔炤（1613-1660），字光四，薊州人。崇禎十六年（1643）進士。
4.史普，字西眉、二普，號紅泉。江蘇溧陽人。康熙三十九年（1700）進士。“史西眉鑑賞圖書”印，可見於臺北故宮藏唐寅《震澤煙樹》軸。
釋文
晝錦堂記
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁後，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望諮嘆；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪於車塵馬足之間。此一介之士，得志於當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然：公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內之士，聞下風而望餘光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦之不意，以驚駭而誇耀之也。然則高牙大纛，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而公功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀後世而傳無窮，此公之志，而士亦以此望於公也。豈止誇一時榮一鄉哉！公在至和中，以武康之節，來治於相，乃作「晝錦」之堂於後圃。既又刻詩於石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所誇者為榮，而以為戒。於此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節。至於臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安：可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。餘雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。於是乎書。
高清詳解
作品資料
作者 祝允明
尺寸 34.5×615cm
估價 RMB 10,000,000-15,000,000
成交價 RMB 11,500,000
專場 大觀—開卷有益
拍賣時間 2013-11-16
拍賣公司 中國嘉德國際拍賣有限公司
拍賣會 中國嘉德2013年秋季拍賣會
鈐印：祝允明印、祝氏希哲、長洲
木盒鐫：祝枝山草書晝錦堂記卷。漢寬劉迺中題，時年八十有五。 鈐印：迺中篆
鑑藏印：守溪藏畫、史西眉鑑賞圖書、史二普、紅泉居士、史氏西眉、臣普印、李孔炤璽、麓衡山館、海邑羅氏珍藏、信□□緣、輝遠心賞、閒村珍藏、拾芥山房、南平李氏珍藏、閒村四十後有幸得之、鞠穉儒□□珍藏印、月亭、繩齋心賞、□金、麓衡山館主者羅五峰氏珍藏書畫之印、麓衡山館珍藏