兩腳羊，還有兩隻腳的羊？是什麼新品種嗎？其實所謂兩腳羊指的並不是羊，而是活生生的人！是在戰亂年代和血腥場面中被當作食物吃掉的人，尤其是在中國古代的戰亂時期。在我國很多歷史典籍中都有記載：民外為盜賊所掠，內為郡縣所賦，生計無遺，加之饑饉無食，民始採樹皮葉，或搗葉為末，或煮土而食之，諸物皆盡，乃自相食。乃自相食的意思就是吃人。
兩腳羊，還有兩隻腳的羊？是什麼新品種嗎？其實所謂兩腳羊指的並不是羊，而是活生生的人！是在戰亂年代和血腥場面中被當作食物吃掉的人，尤其是在中國古代的戰亂時期。在我國很多歷史典籍中都有記載：民外為盜賊所掠，內為郡縣所賦，生計無遺，加之饑饉無食，民始採樹皮葉，或搗葉為末，或煮土而食之，諸物皆盡，乃自相食。乃自相食的意思就是吃人。
兩腳羊
吃人這種事，現在聽起來簡直不可思議，但在中國歷史上，只要是動亂和戰爭年代，人骨為柴、烹煮人肉的慘事，是時常發生的。在清朝同治年間，仍有人吃人的慘劇發生。《晉書·石虎傳》中說，石虎其人荒淫無度而又驕奢淫逸，看到有尼姑長的漂亮的，就和他的父親一起猥褻之後殺掉，然後和牛羊一起烹煮，然後賜給左右人，讓他們辨別裡面都有些什麼石材。《舊唐書》(卷150下)記載，僖宗中和三年，黃巢與秦宗權聯軍攻打陳州。黃巢的軍隊圍困陳州長達三百多天。這期間，關東土地無人耕種，人們餓得都站不起來。黃巢的軍隊就把捉來的俘虜當作糧食，一天之中被殺害的人以千百計。史書中提到:“賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食”。
兩腳羊，還有兩隻腳的羊？是什麼新品種嗎？其實所謂兩腳羊指的並不是羊，而是活生生的人！是在戰亂年代和血腥場面中被當作食物吃掉的人，尤其是在中國古代的戰亂時期。在我國很多歷史典籍中都有記載：民外為盜賊所掠，內為郡縣所賦，生計無遺，加之饑饉無食，民始採樹皮葉，或搗葉為末，或煮土而食之，諸物皆盡，乃自相食。乃自相食的意思就是吃人。
兩腳羊
吃人這種事，現在聽起來簡直不可思議，但在中國歷史上，只要是動亂和戰爭年代，人骨為柴、烹煮人肉的慘事，是時常發生的。在清朝同治年間，仍有人吃人的慘劇發生。《晉書·石虎傳》中說，石虎其人荒淫無度而又驕奢淫逸，看到有尼姑長的漂亮的，就和他的父親一起猥褻之後殺掉，然後和牛羊一起烹煮，然後賜給左右人，讓他們辨別裡面都有些什麼石材。《舊唐書》(卷150下)記載，僖宗中和三年，黃巢與秦宗權聯軍攻打陳州。黃巢的軍隊圍困陳州長達三百多天。這期間，關東土地無人耕種，人們餓得都站不起來。黃巢的軍隊就把捉來的俘虜當作糧食，一天之中被殺害的人以千百計。史書中提到:“賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食”。
冉閔
當然，“兩腳羊“最多的時候要算在五胡亂華時期，羯族行軍作戰從不攜帶糧草，專門擄掠漢族女子作為軍糧，羯族叫做“雙腳羊”，意思是用兩隻腳走路像綿羊一樣被驅趕的奴隸和牲畜，夜間供士兵姦淫，白天則宰殺烹食。到了冉閔滅羯族解放鄴都後一次解救被掠奪漢族少女就達20萬。這些漢族女子是被羯族人當作“雙腳羊”來飼養的家畜。後來到冉閔被鮮卑氏擊敗的時候，這五萬名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中，慕容鮮卑姦淫汙辱，又把這五萬名剛剛脫離羯族魔爪的可憐少女充作軍糧，一個冬天就吃了個乾淨。
”兩腳羊”的慘劇是特定歷史條件下出產的特定的歷史事件，我們每個人都應當以史為鑑。