皖南自駕之新安江畫廊 呈坎 陽產 黎陽in巷 屯溪老街二日遊攻略

自駕遊 新安江 呈坎 福建土樓 富春江 皖南自助遊 2018-12-06

在這裡,執一壺茶

品自釀的酒

摘菜,望湖,看日暮日出

迴歸自然,做一回恬淡無為的“島主”

當一次豪情逸致的“俠士”


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在這裡,穿越文化沉澱的古道

行舟於碧波盪漾的湖面

這片刻的寧靜,只為自己保留


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在這裡,執一顆琵琶天地與共

涼氣襲人,堪稱人間仙境避暑勝地

這就是新安江山水畫廊


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新安江發源於安徽黃山,經淳安縣,流至建德市;江水再往東流,經桐廬,流入富陽市境,曰富春江;再往東,到了蕭山區的聞家堰,稱錢塘江。富春江-新安江-千島湖風景區就位於上起淳安,下至富陽的一段區域內,是浙江省的一個重要風景區。

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這一段風景區的特點是兩岸山色青翠秀麗,江水清澈碧綠,而在山水之間還分佈著許多名勝古蹟。唐朝詩人孟浩然有詩讚美新安江的清澈:“湖經洞庭闊,江入新安清”。

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李白當年遊覽後則描繪道:“清溪清我心,水色異諸水,借問新安江,見底何如此,人行明鏡中,鳥度屏風裡。”南宋學者沈約曾以《新安江水至清見底》為題,賦詩紀勝:“洞澈隨深淺,皎鏡無冬春。千仞寫喬樹,百丈見遊鱗。”

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新安江之水,不論深淺,都清澈見底;也不管春夏秋冬,都皎潔如鏡。這是新安江的一大特色。


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陽產土樓群坐落在安徽省歙縣深渡鎮,距離鎮所在地深渡7-8公里處。因臨近新安江,空氣溼潤,降水豐富。陽產村是一個有著悠久歷史的古村落,為鄭姓居地,鄭姓於宋時由歙北遷移定潭而居,後遷陽產,為鄭半洲再能公之後。

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據傳鄭公守獵到陽產,跟隨獵犬臥於陽產山凹不願返回,鄭公見其四面環山,山泉清澈,古木參天,經幾番審視,認為是塊風水寶地,決心遷移定居陽產。 陽產村是一個依山而建的山寨,房子以土樓為主,土樓群是陽產村最大的特色,一座座,一排排,密密麻麻,一幢接一幢。

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均以青石砌磅為地基,再建土樓,土樓與土樓之間有石板或石板臺階或青石鋪地。無論是每一座單體土樓,還是整個村落的土樓群,它都有一種鄉土的美感,體現出獨特的畫境美、意境美、雄渾美、氣勢美。


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篁嶺晒秋已然成為徽州農耕文化的表徵之一。習慣了篁嶺晒秋。習慣了紅泥砌牆的粗樸背景,似乎這就是晒秋的最合適解讀。

呈坎居然也有晒秋的習俗。因居河谷平地,在即將立冬的節氣,呈坎“春祈秋報”感恩節如期盛辦。厚重的歷史如同腳下厚重的石板。如今成為晒秋的厚重依託。

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這就是作秀。我喜歡這樣的張揚。鄉村豐收的歡樂,用近乎藝術博覽的方式表達,讓農耕文化在今日的廣場盛大集市。

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對於生長在城市的孩童抑或年輕人,無法想象南瓜也是可以這樣削片掛晒。當冬季來臨,大雪鋪蓋田地,這些晒乾的農貨,成為鄉間人家冬季便利的餐食美味。

下午4點半左右,天變陰,農人開始收拾晾晒在呈坎廣場的稻穀和玉米。農人說,你們運氣好,明後天就看不見了,因為即將要下雨。這些晒乾的糧食即將入庫。

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鋪在地面上古老的石板,以及建在廣場後面古雅的粉牆黛瓦,是呈坎晒秋的背景。農事,原本就是莊重的勞動。旁側佇立,令人對農人肅然起敬。

行程安排:

第一天:呈坎八卦村-蜀源靈山

早餐後遊覽呈坎八卦村景區。可能大家還不知道呈坎可是晒秋民俗文化的發源地,古徽州的晒秋民俗可以追溯到東漢時期,呈坎是徽州地區保存最完整的千年古村落。每當日出山頭,晨曦映照,整個山間村落飽經滄桑的徽式民居晒場上與晒架上、圓圓晒匾裡五彩繽紛豐收果實組合,晒出豐收,晒出喜悅,繪就出世界獨一無二的農俗景觀。

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下午前往靈山,以其靈秀之氣和人們眼中的佛祖禪佛聖地而為世人尊崇。村莊居於靈金山、豐山之間的山谷內,一條長長的靈金河從村中緩緩流過,將村莊分為南北兩部分,河西邊依林靠壁,築房造屋。靈金河左邊房子坐北向南,右邊房子坐南向北,遙遙相對。

住宿:屯溪市區或歙縣城

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第二天 :新安江山水畫廊-陽產土樓-返程

秋天,正好是"霜葉紅於二月花"的季節,兩季山坡上的楓樹、烏柏樹、白果樹、紅葉樹等,成片成片的紅一塊、黃一塊、綠一塊,"不似春光,勝似春光"。到了冬天,特別是"霜降"以後,新安江兩岸的柑桔林內桔果壓樹,立船頭遠望,恰似在綠色翡翠上綴滿顆顆紅寶石,遊船彷彿在畫廊中航行。

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陽產土樓位於皖南山區的深渡鎮。陽產,位於皖南山區的群山之中,是一個依山而築的小山寨。這裡由於地勢高,交通不便,數百年來,山民就地取材,採周邊青石鋪路架橋,取紅壤木材築巢而居,日出而作,日入而息,渴飲山泉,餓食五穀,多種農作物生長,子孫延續。流年之中,形成了鱗次櫛比、錯落有致、質樸壯觀的土樓群。

遊玩結束後返程或住歙縣,晚上逛古城,次日返程。

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注意事項:

證件:身份證,有效打折證件

服裝:衝鋒衣、外套、貼身衣物等。

藥物:感冒藥,消化藥,創可貼,暈車藥等。

其他:熱水瓶,洗漱用品,雨傘及各種拍攝器材還有個人所需物品

有關吃住問題:

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