大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
1.一次只能移動一片
2.大金片不能放到小金片上
這就誕生出了著名的“漢諾塔”問題。相信玩過的同學都知道，只要掌握訣竅就不難，只是圓盤越多就越耗時間。64個金片全部移走要超過184億億步！你沒看錯，是億億！可見故事中的大梵天神有多難為人了，說白了為啥天神就不能直接將金片一步到位放過去呢（攤手無奈臉）？
"大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
1.一次只能移動一片
2.大金片不能放到小金片上
這就誕生出了著名的“漢諾塔”問題。相信玩過的同學都知道，只要掌握訣竅就不難，只是圓盤越多就越耗時間。64個金片全部移走要超過184億億步！你沒看錯，是億億！可見故事中的大梵天神有多難為人了，說白了為啥天神就不能直接將金片一步到位放過去呢（攤手無奈臉）？
當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
"大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
1.一次只能移動一片
2.大金片不能放到小金片上
這就誕生出了著名的“漢諾塔”問題。相信玩過的同學都知道，只要掌握訣竅就不難，只是圓盤越多就越耗時間。64個金片全部移走要超過184億億步！你沒看錯，是億億！可見故事中的大梵天神有多難為人了，說白了為啥天神就不能直接將金片一步到位放過去呢（攤手無奈臉）？
當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
我以為自從小學在電子詞典上玩過後我就再也不會碰漢諾塔了，直到我在DiceCon上撞見了摩埃。
摩埃不斷為我們帶來眼前一亮的臺灣原創桌遊，本屆自然也不例外。摩埃在DiceCon首發的遊戲《闇河塔》是一款2-4人的資源收集/區域控制遊戲，其行動機制脫胎於漢諾塔，主題為克蘇魯神話，想到兩個神話世界交織在面前這塊版圖中就覺得很有趣！
"大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
1.一次只能移動一片
2.大金片不能放到小金片上
這就誕生出了著名的“漢諾塔”問題。相信玩過的同學都知道，只要掌握訣竅就不難，只是圓盤越多就越耗時間。64個金片全部移走要超過184億億步！你沒看錯，是億億！可見故事中的大梵天神有多難為人了，說白了為啥天神就不能直接將金片一步到位放過去呢（攤手無奈臉）？
當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
我以為自從小學在電子詞典上玩過後我就再也不會碰漢諾塔了，直到我在DiceCon上撞見了摩埃。
摩埃不斷為我們帶來眼前一亮的臺灣原創桌遊，本屆自然也不例外。摩埃在DiceCon首發的遊戲《闇河塔》是一款2-4人的資源收集/區域控制遊戲，其行動機制脫胎於漢諾塔，主題為克蘇魯神話，想到兩個神話世界交織在面前這塊版圖中就覺得很有趣！
《闇河塔》不同於以往的摩埃遊戲，它採用了大盒尺寸非常有分量，我想應該是摩埃最大盒得的遊戲了，我就在現場體驗了這款桌遊。
遊戲機制非常簡單。玩家將各自的3個大哥和6個小弟放到版圖中，通過祭司的影響力搶佔圖上的祭壇。當有玩家的祭司放完後，得到祭壇分數最高者獲勝。
"大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
1.一次只能移動一片
2.大金片不能放到小金片上
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當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
我以為自從小學在電子詞典上玩過後我就再也不會碰漢諾塔了，直到我在DiceCon上撞見了摩埃。
摩埃不斷為我們帶來眼前一亮的臺灣原創桌遊，本屆自然也不例外。摩埃在DiceCon首發的遊戲《闇河塔》是一款2-4人的資源收集/區域控制遊戲，其行動機制脫胎於漢諾塔，主題為克蘇魯神話，想到兩個神話世界交織在面前這塊版圖中就覺得很有趣！
《闇河塔》不同於以往的摩埃遊戲，它採用了大盒尺寸非常有分量，我想應該是摩埃最大盒得的遊戲了，我就在現場體驗了這款桌遊。
遊戲機制非常簡單。玩家將各自的3個大哥和6個小弟放到版圖中，通過祭司的影響力搶佔圖上的祭壇。當有玩家的祭司放完後，得到祭壇分數最高者獲勝。
驅動祭司的方法，就是通過移動漢諾塔的圓片，將祭祀放置在圓片對應的那一列中。我認為遊戲中最為巧妙的設計，也是充分運用漢諾塔、增加玩家互動的一點，就是放置祭司需要消耗的資源數。
你想要派一個祭司上場？沒問題，但祭司周圍的8格中，每有一名其他祭司（包括同伴），就要多支付一點資源，而對應列每有一塊自己的漢諾塔圓盤，就少付一點資源。如下圖中央的藍色大祭祀若要上場，要消耗2點資源。
"大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
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當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
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摩埃不斷為我們帶來眼前一亮的臺灣原創桌遊，本屆自然也不例外。摩埃在DiceCon首發的遊戲《闇河塔》是一款2-4人的資源收集/區域控制遊戲，其行動機制脫胎於漢諾塔，主題為克蘇魯神話，想到兩個神話世界交織在面前這塊版圖中就覺得很有趣！
《闇河塔》不同於以往的摩埃遊戲，它採用了大盒尺寸非常有分量，我想應該是摩埃最大盒得的遊戲了，我就在現場體驗了這款桌遊。
遊戲機制非常簡單。玩家將各自的3個大哥和6個小弟放到版圖中，通過祭司的影響力搶佔圖上的祭壇。當有玩家的祭司放完後，得到祭壇分數最高者獲勝。
驅動祭司的方法，就是通過移動漢諾塔的圓片，將祭祀放置在圓片對應的那一列中。我認為遊戲中最為巧妙的設計，也是充分運用漢諾塔、增加玩家互動的一點，就是放置祭司需要消耗的資源數。
你想要派一個祭司上場？沒問題，但祭司周圍的8格中，每有一名其他祭司（包括同伴），就要多支付一點資源，而對應列每有一塊自己的漢諾塔圓盤，就少付一點資源。如下圖中央的藍色大祭祀若要上場，要消耗2點資源。
後期場上擠滿了大大小小、五顏六色的祭司，有時需要將3-4片漢諾塔盤佈局到關鍵位置才能派遣祭祀到合適的地點。
遊戲結束後回頭看，每一次漢諾塔的移動和佈局都環環相扣，每一步都很重要。
遊戲中共8名克蘇魯神話角色悉數登場，個個身懷絕技，搭配模塊化版圖保證了遊戲超高的重開性。
克蘇魯能放置負分的祭壇，奈亞拉託提普（一位外來神）能交換大小祭司的位置，哈斯塔（舊日支配者）則能在影響力相同時獲勝。
"大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
1.一次只能移動一片
2.大金片不能放到小金片上
這就誕生出了著名的“漢諾塔”問題。相信玩過的同學都知道，只要掌握訣竅就不難，只是圓盤越多就越耗時間。64個金片全部移走要超過184億億步！你沒看錯，是億億！可見故事中的大梵天神有多難為人了，說白了為啥天神就不能直接將金片一步到位放過去呢（攤手無奈臉）？
當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
我以為自從小學在電子詞典上玩過後我就再也不會碰漢諾塔了，直到我在DiceCon上撞見了摩埃。
摩埃不斷為我們帶來眼前一亮的臺灣原創桌遊，本屆自然也不例外。摩埃在DiceCon首發的遊戲《闇河塔》是一款2-4人的資源收集/區域控制遊戲，其行動機制脫胎於漢諾塔，主題為克蘇魯神話，想到兩個神話世界交織在面前這塊版圖中就覺得很有趣！
《闇河塔》不同於以往的摩埃遊戲，它採用了大盒尺寸非常有分量，我想應該是摩埃最大盒得的遊戲了，我就在現場體驗了這款桌遊。
遊戲機制非常簡單。玩家將各自的3個大哥和6個小弟放到版圖中，通過祭司的影響力搶佔圖上的祭壇。當有玩家的祭司放完後，得到祭壇分數最高者獲勝。
驅動祭司的方法，就是通過移動漢諾塔的圓片，將祭祀放置在圓片對應的那一列中。我認為遊戲中最為巧妙的設計，也是充分運用漢諾塔、增加玩家互動的一點，就是放置祭司需要消耗的資源數。
你想要派一個祭司上場？沒問題，但祭司周圍的8格中，每有一名其他祭司（包括同伴），就要多支付一點資源，而對應列每有一塊自己的漢諾塔圓盤，就少付一點資源。如下圖中央的藍色大祭祀若要上場，要消耗2點資源。
後期場上擠滿了大大小小、五顏六色的祭司，有時需要將3-4片漢諾塔盤佈局到關鍵位置才能派遣祭祀到合適的地點。
遊戲結束後回頭看，每一次漢諾塔的移動和佈局都環環相扣，每一步都很重要。
遊戲中共8名克蘇魯神話角色悉數登場，個個身懷絕技，搭配模塊化版圖保證了遊戲超高的重開性。
克蘇魯能放置負分的祭壇，奈亞拉託提普（一位外來神）能交換大小祭司的位置，哈斯塔（舊日支配者）則能在影響力相同時獲勝。
有趣的是這款作品的卡通美工。克蘇魯一反邪神常態，一臉無辜地坐著蹲坑的姿勢四處張望，邪神們都變得很可愛。
"大家好我是艾倫。相傳，在很久以前，印度北部的神殿裡有三根金剛柱。印度教創世之神大梵天神（我們俗稱“四面佛”）不知怎麼想的，在一根柱上從大到小放了64片黃金圓盤，並命令婆羅門將金片挪到另一根柱子上，但要遵守2條規則：
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當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
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《闇河塔》不同於以往的摩埃遊戲，它採用了大盒尺寸非常有分量，我想應該是摩埃最大盒得的遊戲了，我就在現場體驗了這款桌遊。
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驅動祭司的方法，就是通過移動漢諾塔的圓片，將祭祀放置在圓片對應的那一列中。我認為遊戲中最為巧妙的設計，也是充分運用漢諾塔、增加玩家互動的一點，就是放置祭司需要消耗的資源數。
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後期場上擠滿了大大小小、五顏六色的祭司，有時需要將3-4片漢諾塔盤佈局到關鍵位置才能派遣祭祀到合適的地點。
遊戲結束後回頭看，每一次漢諾塔的移動和佈局都環環相扣，每一步都很重要。
遊戲中共8名克蘇魯神話角色悉數登場，個個身懷絕技，搭配模塊化版圖保證了遊戲超高的重開性。
克蘇魯能放置負分的祭壇，奈亞拉託提普（一位外來神）能交換大小祭司的位置，哈斯塔（舊日支配者）則能在影響力相同時獲勝。
有趣的是這款作品的卡通美工。克蘇魯一反邪神常態，一臉無辜地坐著蹲坑的姿勢四處張望，邪神們都變得很可愛。
對克蘇魯瞭解不多、拋棄漢諾塔十多年的我來說，本次DiceCon上最讓我驚喜的，竟是這款披著克蘇魯神話的漢諾塔+區控遊戲，這款遊戲策略度、重開度、遊戲整體流暢度、玩家互動都做得很好，於是我當天就抱了一盒回家（好沉）。
現在，沒能參加本屆DiceCon的諸位看過來，我們從摩埃手中為大家搶來了少量《闇河塔》，現已上架微店，零售價280，頑主微店定價259元包郵
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當然，這個故事是法國數學家愛德華·盧卡斯編的，但可能正因為神祕傳說的幫助，這款於1883年發明的遊戲得以延續下來。
我以為自從小學在電子詞典上玩過後我就再也不會碰漢諾塔了，直到我在DiceCon上撞見了摩埃。
摩埃不斷為我們帶來眼前一亮的臺灣原創桌遊，本屆自然也不例外。摩埃在DiceCon首發的遊戲《闇河塔》是一款2-4人的資源收集/區域控制遊戲，其行動機制脫胎於漢諾塔，主題為克蘇魯神話，想到兩個神話世界交織在面前這塊版圖中就覺得很有趣！
《闇河塔》不同於以往的摩埃遊戲，它採用了大盒尺寸非常有分量，我想應該是摩埃最大盒得的遊戲了，我就在現場體驗了這款桌遊。
遊戲機制非常簡單。玩家將各自的3個大哥和6個小弟放到版圖中，通過祭司的影響力搶佔圖上的祭壇。當有玩家的祭司放完後，得到祭壇分數最高者獲勝。
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對克蘇魯瞭解不多、拋棄漢諾塔十多年的我來說，本次DiceCon上最讓我驚喜的，竟是這款披著克蘇魯神話的漢諾塔+區控遊戲，這款遊戲策略度、重開度、遊戲整體流暢度、玩家互動都做得很好，於是我當天就抱了一盒回家（好沉）。
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我以為自從小學在電子詞典上玩過後我就再也不會碰漢諾塔了，直到我在DiceCon上撞見了摩埃。
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