'解讀易經：人的命運靠自己掌握，胸懷大志，才能做到安然放逸'

大家好，很高興小編今天又和大家見面了，感謝大家在百忙之中點開這篇文章，希望你們每天都可以開開心心的！可看者為風景。人生在世，不是為了讓人看，可是，誰又避免得了讓人看？我看你，你看我，簡單又複雜。我們每天都生活在別人的眼皮底下，因此我們有好多顯示、炫耀，也有好多的遮掩、推擋。都願意讓人看到好的一面，都願意把不好的一面掩在屁股後頭。只是不曾料想屁股後頭也有人在看。其實炫耀不是風景，遮掩也不是，只有真誠是。真誠，發自內心，因此而純潔，而晶瑩，而透徹，而無瑕疵。心好才是真的好。

《觀》：盥而不薦，有孚顯若。人與宇宙是一個整體，宇宙之大，非人所能想象，但人卻是宇宙的嬰孩，亦是宇宙的核心。因為人能思維，宇宙因思維而存在。宇宙的大小，在每個人心裡是不一樣的。心靈之大，可容天地，宇宙如芥子。心靈之小，芥蒂難容，芥子若須彌。“盥而不薦，有孚題若"，講的是祭祀的情景。古人為什麼要祭祀？為與天地鬼神溝通。祭祀，是接近天地的一種儀式，怎能不虔敬？看觀卦的卦象，也很可觀。下面以上面作為榜樣，上面就要以無私的能量來教化。也許正是在這樣的意義上，象辭才說：“風行地上，觀。先王以省方，觀民設教。”

初六：童觀，小人無咎，君子吝。童心純真可愛，沒有半點汙染。不過，這裡的“童觀”卻是指不成熟，矇昧未開，懵懂可笑。怎樣避免“童觀”？卦上說“小人無咎”，小人嘛，心眼小，眼界小，小人就用這小心眼謀點個人的小利益。六二：窺觀，利女貞。童觀視短，女觀見窄。說女人見識，婦人之仁，都有輕視之意。為什麼？男權社會，女人沒地位。特別在古代，女人不唯不能受教育，甚至不能出門，大門不出二門不邁，為閨女。女人看外面世界，只能通過門縫偶爾窺視一下。因此這裡用來比喻見識短淺。

六三：觀我生，進退。人必須順應大自然的規律，才有可能成為大自然的主人。人的命運靠自己掌握。你做好事，行善心，自然心地平和。心地平和，好人願來結友，好運願來光顧。人生在世，能不注重自己的言行嗎？當進則進、當退則退則吉，進退失據、亂了步伐則凶。一進一退能看出人的境界和眼光。六四：觀國之光，利用賓於王。觀卦講的是眼界，最高眼界是具大視野，見到大場面。大道至簡，境界到了極處，反而平淡自然。卦上說，這樣境界你也得有才好，不能只當個看客，還得“利用賓於王”，將自己掩身其中，成為大境界的賓客，成為風景中人。

九五：觀我生，君子無咎。這一交的象辭說：“觀我生，觀民也。”此"觀我生”的我，不是小我，而是大我。自審不僅是審視自己，像阿羅漢那樣解脫自身生死。這裡的自審，是把民眾連同自己作為一個整體來審視。上九：觀其生，君子無咎。一句“觀其”，似乎就把自己排除在外了。這也是一大境界，站在一個高度，旁觀所有。是沒有我？還是忘我？還是將我已經移到所觀對象裡面？胸懷大志，曾經滄海，安然放逸，無喜無怒。以上就是今天給大家講解的觀卦，大家有什麼想說的，歡迎評論區留言討論！