過去孩子要做3件事
本文作者 倪方六
時代發展越來越快，老風俗離現代人的生活越來越遠，但是兒時的記憶是很難忘記的。
如今的60後、70後小時候，傳統風俗仍很盛行，到80後生活的年代已淡了。如今的90後孩子，好多都沒有受到傳統風俗的薰陶，只知道喝哇哈哈，打遊戲機什麼的。我是60後了，我們父母當年少不了要給孩子做些在今天看來挺迷信的事情：如躲尿窩，如湊百 歲，如剃長命頭……
（剃長命頭）
本文先來說說“躲尿窩”。
孩子滿月第二天，舅舅家要把新生兒母子接到家過幾天，這叫“躲尿窩”，也是孩子第一次到舅舅家見舅奶（外婆）。老話說，經過躲尿窩，孩子好養，免災發旺，還不尿床。躲尿窩動身之前，媽媽要給孩子洗臉搽粉，在前額、鼻子、兩腮都點上紅色圓點，把孩子“撣個小花臉子”。帽子上還要釘個銅頂針，頂針洞內插桃樹枝，小手裡握著桃樹枝。
打扮完畢，用舅家“十二朝”時送來的青尿布蓋著頭，這樣才能上路。
迷信說，桃樹枝可以避邪，銅頂針能驅鬼，花臉子能讓神仙不認識，惡鬼嚇一跳，舅家的青尿布能擋各種惡氣。
孩子到了舅家，一進門舅母舅奶就要趕快揭開尿布，象徵性地又打又罵。舅奶罵外孫只能罵“奶奶腿”、“小厚臉”之類的話。
（帶孩子躲尿窩）
這樣“打罵”，說是孩子以後不賴舅家，在舅家不生病。打罵之後，把孩子抱到灶前，尿泡尿，讓孩子的手拿一拿火叉，就算尿窩躲過了。
晚上睡覺前，把頭上和手裡的桃樹枝放在鍋裡熬水，用這桃枝水給孩子洗小臉洗小腚。
睡覺時也有講究，孩子的頭上必須蓋上舅奶的青布褲子。舅奶是孩子的“老根”，老婦人的褲子能擋一切惡氣。褲子形如兩股叉，外孫蓋上舅奶的青布褲，就能被“叉住”了。“叉住”上蘇北、豫東、魯南一帶風俗，意思是孩子死不了了，能長大。
躲尿窩的天數多少不限，有的舅家經濟條件不好，不便過宿或多住，新生兒進門只是挨“打罵”，到灶前尿尿，拿火叉就算躲過尿窩了。小花臉桃樹枝原祥不動，吃過午飯後就回家，但到家後，晚上也要用桃樹枝熬水，給孩子洗臉洗腚。
（洗小腚）
有的舅父家條件好，便可以多住幾天，但最多不得超過九天。躲過尿窩回家時，舅家一定會送兩樣東西：一是是正值產蛋期的老母雞，一是小飯盆——這組合起來叫“姬子彭年”。
姬子指孩子。這裡有個故事，所謂“姬子”，本是周文王姬昌的兒子，姬昌是周武王姬發的父親，相傳他生了有99個兒子，還有1個義子，有百子，故姬子代表多子多福，有出息；“彭年”一詞，字面是中國壽仙彭祖的年齡，傳彭祖活了800歲。明白這些典故就好懂了，所謂“姬子彭年”，就是有福長壽，是給孩子的一種祝願！
（躲尿窩風俗在有的地方農村仍流行）
飯盆寓意孩子以後吃飯不愁，食祿豐厚。除了送飯盆，也有的舅家送小飯勺的，俗稱“飯瓢子”，是一種木製的小飯勺。但忌諱送飯碗。大家想想，孩子路上小手拿碗是什麼形象，要飯花子啊，小乞丐，這太不吉利了。我小時候就聽到有的小夥伴舅舅家送小碗的事情，孩子長大後還被笑話。
應該提一下的是，我們大家熟知的那首民歌《回孃家》，原本唱的就應是帶著剛出生孩子，回到孃家“躲尿窩”的事，只不過不少人都不知道。但那歌詞中手拿雞的場景，雞不是帶給孃家的，而是孃家送給孩子的！
（回孃家）
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