要說傳國玉璽，那就先得從秦王願出十五座城池換的“和氏璧”說起。
楚國人卞和，在楚山河中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑑別它，雕琢玉器的人說：“這是石頭。”厲王認為卞和在說謊，而砍去了他的左足。
等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑑別它，又說：“這是石頭。”武王又認為卞和在說謊，而砍去了他的右足。
武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到後，派人問他原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什麼哭得這麼傷心？”
卞和說：“我不是為被刖傷心，我是因為它是寶玉而被看為石頭，忠貞的人被看為說謊的人。”文王於是派雕琢玉器的人剖開他的玉璧，果然得到寶玉，為獎勵卞和的忠誠，於是命名是“和氏璧”。
卞和獻玉
壁有兩種意思，1.平圓形中間有孔的玉，凡半徑是空半徑的三倍的環狀玉器稱為璧。2.美玉的通稱。
和氏璧是第二個意思：卞和的美玉，應該是一塊很厚的玉石，否則也無法雕刻成玉璽。
白居易感嘆“卞和死已久,良玉多棄捐”，自從卞和以後,很少有人將好玉捐獻了。實難找到像卞和這樣至死不渝的執著的人。
據《史記》記載，秦王政九年，秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻成傳國玉璽，為中國曆代正統皇帝的證憑。
其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有“受命於天 既壽永昌”八字、環刻“雙龍戲珠圖案“、最下面有三道尖波浪線(代表大海)、雙邊(內邊線較細、外邊線較粗)。傳國玉璽整個圖案的寓意是：日照大海現雙龍。
“受命於天既壽永昌”的含義是：(既然)(我)順受天命，當(了)皇帝；(就)應該使黎民長壽、國運永久昌盛。
秦朝子嬰元年（前207）冬，劉邦兵臨灞上，子嬰跪捧玉璽獻於咸陽道左，秦亡。傳國璽便歸劉邦所有。
西漢末年，外戚王莽篡漢，傳國玉璽藏於長樂宮太后處。王莽遣其堂弟王舜來索，太后怒而將傳國玉璽扔在地上，導致傳國玉璽破碎了一角。后王莽令工匠以黃金補之。
后王莽兵敗被殺，禁衛軍校尉公賓得傳國璽，獻於了更始帝劉玄。
更始帝劉玄三年（公元25年），赤眉軍殺劉玄，立劉盆子為帝，這方國璽易主劉盆子。
後劉盆子兵敗宜陽，將傳國璽奉於漢光武帝劉秀。
東漢末年，袁紹誅殺宦官，宮中大亂，玉璽失蹤。
董卓作亂時，東吳孫堅率軍攻入洛陽。在城南甄宮中一井中，見一小匣，匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶，將其祕藏於妻吳氏處。
後袁術拘吳氏，奪走了傳國玉璽。
袁術兵敗死後，荊州刺史徐璆攜璽至許昌，至此，傳國璽得重歸漢室。
公元220年，獻帝被迫“禪讓”，傳國璽落入曹丕手中。
公元265年，司馬炎依樣而行，稱晉武帝，傳國璽歸晉。
公元311年，前趙劉聰俘虜了晉懷帝司馬熾，傳國璽歸前趙。
公元330年，後趙石勒滅前趙，得傳國璽。
公元350年，冉閔趁後趙政局混亂之時殺死後趙君主石鑑，得傳國璽，定國號魏，史稱冉魏。
後冉魏求乞東晉軍救援，傳國璽為晉將領騙走，並以三百精騎連夜送至首都建康（今南京），由此，傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。
南朝時，傳國璽歷經宋、齊、樑、陳四代更迭。隋一統華夏，將傳國璽收入隋宮。
公元618年，隋亡。蕭後攜隋煬帝孫楊政道及傳國玉璽遁入漠北突厥。
公元630年，李靖率軍討伐突厥，同年，蕭後與隋煬帝孫楊政道從突厥返歸中原，傳國璽歸於李唐。
公元907年，朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建後梁。
公元923年，李存勗滅後梁，建後唐，傳國璽轉歸後唐。
公元939年，石敬瑭引契丹軍至洛陽，末帝李從珂懷抱傳國璽登玄武樓自焚，傳國璽長期失蹤，因此，一個觀點就認為後世出現的傳國璽為贗品，真的已經被毀。
北宋哲宗時，有農夫名段義者於耕田時發現傳國璽，送至朝廷。經十三位大學士依據前朝記載多方考證，認定乃始皇帝所制傳國璽。
公元1126年，靖康之恥，“傳國璽”被金國掠走。
公元1294年，“傳國玉璽”忽現於大都，為權相伯顏所得。
清朝皇太極滅了蒙古林丹汗，其後裔獻出所謂元朝“傳國璽”。
公元1924年，末代皇帝溥儀被馮玉祥驅逐出宮，此“傳國玉璽”不見蹤影。
人們萬萬沒想到，這方寶璽居然是被溥儀送進洋行做了抵押物。幸好著名的“翡翠大王鐵百萬”鐵保亭被洋行聘為定奪皇宮抵押品的鑑定人，不惜重金搶救出來。
公元1948年4月12日，“萬里號”津滬特快客輪沉沒，攜帶著傳國玉璽的鐵寶亭就在船上。後鐵寶亭被救了起來，但財物盡損，傳國玉璽就這樣葬入了茫茫的大海波濤之中。
不知道幾百年後，是否還會出現傳國玉璽的消息。
不過，政權只存在於心而不在印，看看新中國建國初的“國璽”就知道毛澤東是深刻明白這一點的。
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