簡聊歷史第五期:秦淮河的四美八豔,她們都是誰?

要說南京歷史上最香豔的歷史文化地區,首屈一指的便是秦淮河了,那裡是明朝負有盛名的紅燈區。在明初年,那裡便建造了十六棟妓樓。而由於第一代皇帝朱元璋以及第三代皇帝朱棣大興冤獄,大量獲罪的官宦人家的妻女被充為官妓,提高了紅燈區的文化素質。於是,按低、中、高的檔次分為三個區塊:南市為低級妓區;珠市有少數美貌之妓;而舊院乃高級妓區,環境甚好,倚著十里珠簾的秦淮河,與貢院隔河遙對,前門武定橋,後門鈔庫街,院外有長板橋、迥光寺、鷲峰寺、中山王府的東花園。直至明朝末年,舊院、珠市產生了許多名妓,先後有四美、八豔。

那麼,你知道所謂四美、八豔具體是那些女子嗎?

今天,我們就來具體認識一下她們。

1、四美:四美之美不僅是外貌,更是才華之美。具指鄭妥娘、馬湘蘭、趙令燕、朱泰玉,出自萬曆年間進士冒伯麟的詩畫作品《秦淮四美人選稿》,又名《秦淮四姬詩》。

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鄭妥娘:名如英, 字無美,小字妥娘, 明末名妓。其韶麗驚人,擅詩畫,但往往言詞鋒利,且脾氣太壞,是以素為清客所惱,代表作《浪淘沙》。

錢牧齋《金陵雜題絕句》曰:

淡粉輕煙佳麗名,開天營建記都城。

而今也入煙花部,燈火樊樓似汴京。

一夜紅箋許定情,十年南部早知名。

舊時小院湘簾下,猶記鸚哥喚客聲。

借別留歡恨馬蹄,勾欄月白夜烏啼。

不知何與汪三事,趣我歡娛伴我歸。

別樣風懷另酒腸,伴他薄倖奈他狂。

天公要斷煙花種,醉殺瓜洲蕭伯樑。

頓老琵琶舊典型,檀槽生澀響零丁。

南巡法曲誰人問?頭白周郎掩淚聽。

舊曲新詩壓教坊,縷衣垂白感湖湘。

閒開閏集教孫女,身是前朝鄭妥娘。

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馬湘蘭:名守貞,字玄兒,小字月嬌,在家排行第四,故又稱四娘,其“姿首如常人”,並不以美貌著稱,然“神情開滌,濯濯如春柳早鶯,吐辭流盼,巧伺人意”秉性靈秀,能詩善畫,尤擅畫蘭竹,故有"湘蘭"之稱。代表作有詩集《湘蘭集》和劇本《三生傳》,除四美外,也是八豔之一。

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趙令燕:秦淮四美之一,明代名妓,其詩作與鄭妥娘、馬湘蘭、朱泰玉三人之作品收錄於萬曆年間進士冒伯麟的詩畫作品《秦淮四美人選稿》,又名《秦淮四姬詩》。

相關詩詞:

明·張獻翼《七夕同趙令燕賦》:

翠帳紅妝送客亭,佳人眉黛遠山青。

試從天上看河漢,今夜應無織女星。

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朱泰玉:秦淮四美之一,明代名妓,擅長詩詞,她的詩作與鄭妥娘、馬湘蘭、趙令燕三人之作品收錄於萬曆年間進士冒伯麟的詩畫作品《秦淮四美人選稿》,又名《秦淮四姬詩》。

2、八豔:在明朝遺老餘澹心的《板橋雜記》中記載為:柳如是與顧橫波,馬湘蘭與陳圓圓、寇白門與卞玉京、李香君與董小宛。其他作品雖有異議,但餘澹心與秦淮八豔是同時代人,又久居金陵,為秦淮河上的常客,是以,我們便以《板橋雜記》來聊聊秦淮八豔。

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柳如是:本名楊愛,又稱河東君, 因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中:我見青山多嫵媚,料青山見我應如是,故自號如是。明清易代之際的著名歌妓才女、著名女詩人,其幼即聰慧好學,但由於家貧,是以從小就被掠賣到吳江為婢,妙齡時墜入章臺,改名為柳隱,在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。 此外,柳如是有著深厚的家國情懷和政治抱負,徐天嘯曾評價:“其志操之高潔,其舉動之慷慨,其言辭之委婉而激烈,非真愛國者不能”。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》與《尺牘》。後嫁給了明朝大才子錢謙益,為側室。

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顧橫波:原名顧媚,又名眉, 字眉生,別字後生,號橫波,尊稱橫波夫人,應天府上元縣(今江蘇省南京市)人,明末名妓。其工詩善畫,善音律,尤擅畫蘭,能出己意。後嫁與龔鼎孳,改名換姓為徐善持,受誥封為一品夫人。代表作:《海月樓夜坐》、《花深深·閨坐》、《虞美人·答遠山夫人寄夢》、《千秋歲·送遠山夫人南歸》等詩詞,收入所著《柳花閣集》。

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陳圓圓:原名邢沅, 字圓圓,又字畹芳,幼從養母陳氏,故改姓陳,明末清初江蘇武進(今常州)人士,居蘇州桃花塢,為吳中名優,梨園女妓。其色藝雙絕,名動江左,自幼冰雪聰明,豔驚鄉里。時逢江南年穀不登,重利輕義的姨夫將其賣給蘇州梨園,善演弋陽腔戲劇。其容辭閒雅,額秀頤豐,有名士大家風度,明豔出眾,獨冠當時,有記載說“觀者為之魂斷”。後為吳三桂之姬妾。吳三桂獨霸雲南後,陰懷異志,窮奢侈欲,歌舞徵逐,而陳圓圓因年老色衰,加之與吳三桂正妻不諧,且吳另有寵姬數人,於是日漸失寵,遂辭宮入道,布衣蔬食,禮佛以畢殘生。從此一代紅妝豪華落盡,歸於寂寞。

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寇白門:名湄,字白門,1624年出生於金陵,人稱“女俠”,十八歲時嫁給明朝聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼。1645年,清軍南下,南明小朝廷失敗,朱國弼被囚到北京,朱為了活命,把家裡所有的歌姬婢女全賣掉來贖他的性命時,寇白門儘管痛心朱國弼的薄情寡義,但在與朱決斷後,仍然為朱籌措了兩萬兩黃金,為朱贖了身。而後又回到了秦淮歌樓,築園亭,結賓客,日與文人騷客相往還,酒酣耳熱,或歌或哭,亦自嘆美人之遲暮,嗟紅豆之飄零,後不幸臥病去世。

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卞玉京:又名卞賽,字雲裝,後自號"玉京道人",習稱玉京,應天府上元縣(今江蘇省南京市)人。其詩琴書畫無所不能,尤其擅長小楷,且通文史。其繪畫藝技嫻熟,落筆如行雲流水,喜畫風枝嫋娜,尤善畫蘭。代表作:《題扇送志衍入蜀》。她是土生土長的南京人,出身不錯,父親乃是官僚,然不幸早亡,家庭也就此破敗,為生活計,卞賽只好攜妹妹卞敏一起到秦淮河上出賣色藝。她與吳梅村情投意合,但因田國舅的介入而未能如願,後來嫁給了世家子弟鄭建德,卻因不得意自請離去。明末動亂,她歷經湖海風濤,勘破紅塵俗世,隱居無錫惠山,病逝,葬於惠山柢陀庵錦樹林。康熙七年九月,年近六十的吳梅村前往無錫拜謁卞玉京墓,獻上愛情絕唱:《過錦樹林玉京道人墓並序》,原來他一直愛著她。

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李香君:南京秣陵教坊名妓,又名李香,號香扇墜,原姓吳,江蘇蘇州人,因家道敗落,飄泊異鄉,在李香君八歲的時候,隨養母李貞麗改吳姓為李。她歌喉圓潤,但不輕易與人歌唱,絲竹琵琶、音律詩詞亦無一不通,特別擅長彈唱《琵琶記》。1645年,嫁給侯方域,二人經過商議,李香君隱瞞歌伎身份,以吳氏女子妾的身份住進西園翡翠樓。在這裡,她與公婆和睦相處;與侯方域元配夫人常氏相敬如賓,姐妹相稱;與侯方域魚水情深,琴瑟和諧。從1645年到1652年這八年時間裡,李香君生活得平安、舒適,也可以說是她一生中最為幸福美滿的時期。可天有不測風雨,人有旦夕禍福。就在侯方域去南京為香君求子、尋親的時候,她經常擔驚受怕的身份問題終於暴露了。公公侯恂知道李香君是秦淮歌伎的真實身份後,當即命令李香君滾出翡翠樓,後經人講情,才心不甘情不願地讓她住到離城十五里的侯氏柴草園。那裡是一個前不著村,後不著店的荒涼村落。而此時得知李香君已身懷有孕,引起婆母和常氏夫人的同情,二人一再向侯恂求情,侯恂才勉強答應派一個小丫頭去那裡服侍。侯方域回到歸德後,將李香君接回,住在翡翠樓上。但因出身低賤,香君又被趕到距城7公里的侯氏莊園(今李姬園)居住。因被歧視,李香君終日鬱鬱寡歡,日久成病,無奈患上肺癆而死,享年三十歲。1699年,孔尚任的《桃花扇》問世後,李香君聞名於世。

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董小宛:,名白,字小宛,號青蓮,江蘇蘇州人,因家道中落生活貧困而淪落青樓,名隸南京教坊司樂籍。於1639年,董小宛結識復社名士冒闢疆,後嫁冒闢疆為妾,明亡後小宛隨冒家逃難。戰亂過後,冒家輾轉回到劫後的家園,缺米少柴,日子變得十分艱難,多虧董小宛精打細算,才勉強維持著全家的生活。在飲食難飽的艱難生活中,董小宛的身體本已虛弱,又加上接連三次照料丈夫的病痛,冒闢疆病癒後,她卻病倒了。由於體質已極度虧虛,冒家多方請來名醫診治,終難湊效。順治八年正月,在冒家做了九年賢妾良婦的董小宛終於閉上了疲憊的眼睛,在冒家的一片哀哭聲中,她走得很安詳。

代表作:

畫作:《彩蝶圖》、《孤山感逝圖》、《玉肌冰清圖》,

詩集:《綠窗偶成》、《楷書秋閨扇面詩拾壹首》、《一柄象牙彩蝶》。

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