國曆史上7位名人失蹤之迷,至今未解!

中國歷史上4位名人離奇失蹤,至今未解之謎,至今無人可給出答案!

中華文化源遠流長,長達五千年的歷史不僅描寫了帝王爭奪天下的殘酷,也描寫了很多偉大的政治家、思想家的精彩人生,就算是那些原本柔弱的女子也為自己在歷史長河留下了濃重一筆。但是在歷史長河中有這麼7個人,他們被人們所熟知,也在中國歷史長河中留有足跡,但是他們最後卻突然消失無蹤,去哪裡了?誰也不知道。

徐福東渡

國曆史上7位名人失蹤之迷,至今未解!

長生不死,是一個多麼可望不可及的傳說,可是雄才大略的秦始皇卻卻偏偏相信這是真的。秦始皇為求長生,派徐福以及500童男童女以及3000匠工出海,以至於徐福出海後就沒了任何蹤跡。徐福的失蹤,有人猜測是去了臺灣,有人說去了琉球,更有人說徐福去了日本,成為了當地的開國者神武天皇田玄,也有人說徐福遇到大風浪,全軍葬身海底,但是徐福去了何方,沒人知道。

老子出關

國曆史上7位名人失蹤之迷,至今未解!

老子,騎青牛,出函谷。老子,姓李名耳,字聃,一字或曰諡伯陽。華夏族,楚國苦縣厲鄉曲仁里人,約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人,被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子的最終歸宿,一直是個謎團。

話說在老子一百零一歲時仙逝,鄰里都來弔唁。大多數人認同的是老子騎青牛出函谷關,下落不明瞭。大多數人接受出函谷關這一說法,出了函谷關又去哪裡了呢?可能經流沙奔印度去了。也有說法是老子可能晚年的老子在甘肅臨洮居住,歸隱後的老子練內丹、養生修道,最後修煉成仙,飛昇入天。當然,這只是對偉人最好歸宿的一種說法了。

允炆何覓

國曆史上7位名人失蹤之迷,至今未解!

建文帝朱允炆,作為一個剛上任的皇帝,根基不穩,燕王起兵奪位,在朱棣攻入南京時,整個皇宮陷入了一片火海,而建文帝朱允炆卻不見了蹤跡。

有人說他在火海中被活活燒死,也有人說從地道逃了出來,從此不問世事,也有人猜測朱允炆逃出來後輾轉到了雲南大理,被當地人稱為鼻祖。傳言鄭和七下夕陽,目的是尋找建文帝,結果卻奇妙的促進的東西方文化交流。

西施遊湖

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西施,生得國色天香、傾國傾城,曾經的四大美人之首,如今已經成為美女的代名詞,同時她也是中國最美女間諜。被范蠡找到,被越王勾踐派到吳國,勾引的吳王夫差從此遠離朝政,聲色犬馬。後來吳國被滅,西施也算是一大功臣,那麼她去了哪呢?

有人說她被勾踐沉江,但更多的民間傳說認為她被范蠡救走,《越絕書》記載:“吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去。”,那麼,就要搞清楚這個五湖是指哪裡了。是姑蘇?是太湖?還是鄱陽湖(彭蠡湖)?還有人說范蠡來到了山東定陶,五湖指的是水泊梁山。

楊貴妃

國曆史上7位名人失蹤之迷,至今未解!

被李隆基寵愛一世的楊貴妃楊玉環,她也是四大美女之一,(公元719年-公元756年),號太真。姿質豐豔,善歌舞,通音律,不僅貌美,因其弟楊國忠肆意妄為,在安史之亂時楊貴妃被賜死在馬巍坡下,之後,唐玄宗再找不得,據《長恨歌》中描寫,最後成仙,字號太真。但整體下落不明這些即使人物到底都去哪兒了?誰也無法確定,也沒有什麼證據去確定。他們在歷史上確實存在,但是他們的突兀消失也是始終成為了一個迷,也許有一天,會有新的文物去證明,也許永遠會成為一個迷。

闖王生死

國曆史上7位名人失蹤之迷,至今未解!

明朝末年,民不聊生,天下英雄紛紛揭杆而起,其中又以闖王李自成的實力最強。李自成殺入北京後,霸佔了陳圓圓,導致吳三桂引清兵入關。

李自成兵敗後怎麼樣了?到底是生是死?據當時追擊李自成的清靖遠大將軍阿濟格回京啟奏說,李自成兵盡力盡,僅帶親信20人,竄入九宮山中,被村民圍困,無法脫逃,自縊而死。但也有不同的說法,清初雲南同知張瓊伯在上任途中,遊訪石門夾山寺,與寺中方丈談古論今,頗為投緣,相見恨晚,視為知己。幾年後,他又重訪夾山寺,方丈已死。悼念之中,方丈的徒弟告訴他:那方丈就是威震天下的闖王李自成,在九宮山替死的是他的部將孫某。

乾隆時期,澧州知州何某聽說了這件事之後,親自前往夾山寺調查李自成下落。在寺中,他見到了一幅李自成的畫像,據稱,叫“奉天玉和尚”。但究竟闖王李自成是生是死,史學界也一直爭論不休,成千古迷團。

宋祖暴斃

國曆史上7位名人失蹤之迷,至今未解!

對於開國皇帝之死,《宋史.太祖本紀》上只有寥寥數語,‘’帝崩於萬歲殿,年五十‘’,‘’受命於杜太后,傳位於太宗‘’。

年方五十的趙匡胤沒病沒痛,正值春秋鼎盛時期,這位以文明的方式披上龍袍的武將一生彪炳輝煌,一如與他相匹配的‘’唐宗宋祖‘’的重量級地位。創造了兩宋三百年富強基石的太祖之死競然被本朝史官如此輕描淡寫的一筆帶過,令人回味。

宋太祖為什麼會不明不白的死了呢?一種說法是被其弟弟宋太宗所殺,因為宋太祖死的那天晚上,宋太宗恰好留宿宮中,而且在哥哥死後第二天在靈前即位當皇帝,各大臣沒有任何反對意見,實難脫弒兄之嫌。另一種說法是司馬光在《涑水紀聞》中記載的,宋太祖駕崩後,已是四鼓時分,孝章宋後派人召太祖的四子秦王趙德芳人宮,但使者卻徑趨開封府召趙光義。趙光義大驚,猶豫不敢前行,經使者催促,才於雪下步行進宮。據此認為,太祖死時,太宗並不在寢殿,因而不可能“弒兄”。而近世學術界基本上肯定宋太祖確實死於非命,但有關具體的死因,則沒有肯定的答案。

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