數英雄，論成敗，古今誰能說明白？一心要江山圖治垂青史，也難說身後罵名滾滾來。中國歷史上最具有皇權象徵的一個東西就是龍椅。千百年來，多少人為了這個椅子，勾心鬥角；多少人為了這把椅子，你死我活。不過這把椅子也不是你想坐就坐的，有的人剛坐上，兩三天，就被趕了下來，有的人一做坐是幾十年。
龍椅，是指古時候皇帝所坐的扶手上刻有龍的圖案的椅子，放置在上早朝的朝堂的臺階上面。因為有著特殊的意義，所以在設計方面還是比較考究的，各個地方都雕刻有威武龍騰，飾以金漆，用來表示威嚴感。
據說龍椅上面正對屋頂還有一條龍，龍口含著一個圓球。如果不是真龍天子坐上去，龍口裡的圓球就會掉下來把坐龍椅的人砸死。為何故宮5點後各種詭異？為何故宮的龍椅自袁無人敢坐？
1925年，故宮博物院成立以後，人們參觀的龍椅就是袁世凱換掉的那個，歷經明清兩代幾百年的那把龍椅，竟然不知所蹤。不過1959年，文物專家朱家溍，開始尋找那把原來的龍椅
經過一些圖片的對比，和歷史資料的查閱，那把龍椅被壓在庫房的一個角落裡，已經有些破損，為了修復這把龍椅，工作人員用了很長很長的時間。曾經有人問他：你修復好了龍椅，坐過麼？朱家溍一口回絕，他認為他是個普通人，雖然現在只是把椅子，但是對它依舊十分的敬畏。
在我國古代凡是跟皇上沾上邊的都會增加幾分神聖性，比如說皇帝的衣服叫做龍袍，皇帝的劍叫做尚方寶劍，而皇帝的椅子就叫做龍椅，龍椅可不是一般的東西，我國曆史上有多少人希望能夠有坐在龍椅上呢？明朝李自成不是也很想坐在龍椅上嗎？可是沒坐幾天就被攆下去了。所以有皇帝的龍椅坐不得一說。
清朝溥儀皇帝退位之後，象徵著中國封建社會的結束，但是隨後袁世凱的篡權又使當時剛剛穩定下來的中國又進入了一片腥風血雨之中，雲南的蔡鍔，南方的孫中山紛紛準備倒袁，而袁世凱卻依然倒行逆施，準備登基稱帝，並準備在天壇祭天，隨後分封文武百官，並將溥儀皇宮中的御用品全部拿出來給自己充排場。
在袁世凱稱帝之後，他將故宮太和殿裡面的東西基本上都拆掉了，唯獨龍椅他沒有拆掉。要知道太和殿就是以後他上朝所用的宮殿，他沒拆掉龍椅，難道他想坐上龍椅與他的大臣商議國家大事，其實不是的，龍椅不拆其實是袁世凱不敢，因為他知道這是一個權威的象徵。要知道龍椅是皇帝坐的，袁世凱稱帝之後，他不就有機會坐上這把獨一無二的椅子，但袁世凱沒有，也是因為不敢，要知道袁世凱做皇帝並沒有得到全國百姓的認可，不屬於真正的皇帝，這些袁世凱自己也都知道，為此袁世凱在太和殿龍椅的旁邊再放了一把椅子，用來自己上朝所用。後來所發生的事情想必大家都知道，袁世凱在稱帝83天被趕下來之後，過了不久就一命嗚呼了。這也就從側面印證了龍椅坐不得的事實。
人們都認為龍椅是純金製造，其實不然，龍椅是用黃銅打造，只是在外面刷了一層金漆，古代皇帝這麼窮啊，龍椅都不是純金的，真可惜龍椅所代表的權威卻是任何人不可侵犯的，歷史記載中在唐太宗時期有一個小故事。一次，魏徵問唐太宗說：你為什麼能成為皇帝？唐太宗很奇怪，魏徵跟著自己一同打天下，自然明白他是如何登上這個位置的。唐太宗就說是他打下的天下，魏徵卻搖搖頭，涼颼颼的說了一句：這是因為您坐在龍椅上！其實他隱含的意思就是這把交椅其實誰都可以坐的，就算你現在坐在龍椅上，也不要得意忘形。
在古代龍椅那是很嚴肅的，一個王朝的更替很大程度上就是這把椅子，古代無數的叛亂，殺戮，爾虞我詐也都是為了這把椅子。坐在這把椅子上的人，必須是真龍天子。
在古代皇宮中龍椅絕對是禁地，即使是打掃衛生也不能離龍椅太近。那麼多宮女太監，王公大臣，是沒有人有膽子敢到龍椅上去坐一坐的，這是要殺頭的。
這一方面，是因為，坐龍椅那代表有不臣之心，估計是要謀反，那不殺你的頭才怪。另一方面，在龍椅的上方，都會雕刻一條真龍，嘴裡面都會弔著一顆大龍珠，現在故宮還能看到。據說一旦下面坐的不是真龍天子，那麼就鎮不住頭頂上的真龍，這個時候真龍會把那顆大龍珠砸死你。
眾所周知，溥儀自從退位之後還吃了幾年牢飯，可是到了後來又被特赦為自由人，畢竟是皇帝嘛，待遇也不一樣，也擁有了一個普通的工作，能夠像正常人一樣生活。
被特赦之後的溥儀一直生活在自己的圈子當中，自然也認識不少的朋友。他的身份也已經人盡皆知，可是有一天他的一個好朋友叫他出去玩兒，去的地方有些耐人尋味，因為它喊溥儀到故宮遊玩。本來溥儀是不想去的，心想那有什麼可看的？從小就長在那。可是，經不住沈醉也就是他好朋友的軟磨硬泡，溥儀就跟著他去了！
到了故宮門口，沈醉就買了兩張門票，並塞給溥儀一張，看到這一幕，溥儀都有點懵了，為什麼回故宮看看還要買門票？現在發現溥儀的不對勁，於是解釋道，如今故宮已經成了旅遊景點，去旅遊嘛，自然要買門票。溥儀撇撇嘴，沒有說話！
進了故宮，溥儀自然還說，一路溜達，不知不覺就來到了金鑾殿，看到了曾經自己做過的龍椅，觸景生情不知不覺就，坐了上去。可是那個時候畢竟是旅遊景點，好多人都在圍觀那個龍影，看到溥儀上去之後，也有不少人認出來他就是末代皇帝。還有很多遊客說出溥儀擺個姿勢，讓我們給你照一張相留個紀念吧。溥儀笑了笑拒絕了。
現在參觀故宮博物院的人也沒有機會去坐坐龍椅，是為了保護文物。而古代的人不敢坐龍椅，則是出於對皇權的畏懼心理。在古代龍椅是權威的象徵，而今天它對於我們來說就是一件歷史的記憶品，它的身上承載了一個又一個王朝的興衰，一位又一位的帝王的更替。
但是自元代開始到清朝滅亡共四百餘年，三十三代皇帝的龍椅是居然都是坐坐歪了。
這是怎麼一回事呢？中國人講究對稱的原則，元明清三朝皇帝的龍椅就擺在紫禁城的中軸線上。
但是這條中軸線的方向與子午線之間有一個兩度十幾分的夾角，也就是說並不是正南正北，這不禁讓人產生了疑惑，難道是測量的失誤嗎？
但是要在唐代著名學者一行大師就已經準確地測量出了子午線，並且在宋代皇城裡筆直的中軸線完全符合子午線，相比之下北京城的建造晚了好多年。
這樣的低級錯誤覺不可能出現，那麼這兩度十幾分的偏差又是怎麼一回事呢？
在地圖上仔細觀察這條偏斜的中軸線時一個驚人發現引起了人們的注意，沿著這條軸線的方向向北延伸指向了一個與北京城存在隱形聯繫的地方元上都這僅僅是巧合嗎？
現存的北京城是在元大都的基礎上建成的，後來經歷明清兩代都未曾改變，當年忽必烈從元上都遷都到元大都也就是今天的北京市。
很有可能是為了體現兩都的統一而故意把北京的中軸線斜向了元上都的方向這個細微的變化也許之後幾百年間的皇帝們都不曾知道。
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