關於抗清名將袁崇煥，歷來爭議很大。而爭議的焦點，主要集中在袁崇煥殺毛文龍、是否背叛明朝政府等等。圍繞著這些爭議，後人對袁崇煥的看法也不盡相同。
在明代，儘管有不少人“挺袁”，但更多人傾向於“倒袁”一派。袁崇煥死前被凌遲活刮3543刀，死後近萬人哄搶人肉食用，並以此炫耀，對那些不明真相的“吃瓜”群眾而言，這是怎樣的一種恨啊；明末清初大學者朱舜水參加過“反清復明”的活動，在他的觀念裡，袁崇煥就是一個十足的“賣國賊”……
而到了清朝，這種近乎一邊倒的看法卻全然發生了改變。清乾隆皇帝覺得袁崇煥之死值得憐憫，對其事蹟大加讚賞；梁啟超在《袁崇煥傳》中除了對袁崇煥大加讚賞外，還認為他是能影響國家安危、民族興亡的人……
而到了距現在更近的民國時期，有一個人物不僅“挺袁”，而且還和他攀上了親戚。
這個人就是袁世凱。
這要從1915年2月21日的《亞細亞日報》說起。當時，該報的《京塵見聞錄》刊登這樣一則新聞：
迄今大總統遭際時會，肇造民國，功德茂焉。頃其宗人重修族譜。其始祖原籍廣東東莞縣，且有祖山，葬於寶安縣屬，其地名擎天一柱。緣七世祖崇煜公，於明末清初流寓河南，遂佔籍為項城人，宗派遂分。淵源所自，實始東莞。聞已遣長老赴粵調抄族譜，以明宗系之所由來云云。
袁崇煥生於廣東東莞石碣，袁世凱祖籍河南項城，兩人怎麼會扯上了親戚關係。當然，新聞裡說的很清楚，袁崇煥遇害後，其弟弟崇煜後來遷到了河南。如此一來，袁崇煥之弟袁崇煜成了七世祖，而袁世凱則名正言順地歸入袁崇煥的後裔。
但這種說法多少讓人存疑了。袁崇煥故鄉毫無疑問是東莞，但根據後人考證，卻又不同的說法。首先，袁崇煥兄弟三人，二弟袁崇燦，早在袁崇煥之前就已經病死；三弟袁崇煜，根據《剖肝錄》記載，袁崇煜初徙福建邵武，後來有可能轉徙電白，其後事不詳。其次，袁崇煥無子，袁崇煥被害後，“兄弟妻子流三千里，籍其家，崇煥無子，家亦無餘貲，天下冤之。”正如程本直在《漩聲記》所言：“身凌遲也，後嗣絕也。”
很明顯，《亞細亞日報》裡的說辭是利用了“弟崇煜初徙福建邵武，後來有可能轉徙電白，其後事不詳”的漏洞，而加以敷衍而成。而整個事件的策劃者卻是康有為弟子張伯楨。張伯楨是東莞人。由他發聲可信度陡然增加，況且當時他在任司法部監獄司僉事。袁世凱要稱帝，張伯楨動動腦子，發揮點文人特長，以便討好袁世凱，也是情理之事。
無論真偽與否，但到最後袁大總統還是搖身一變成袁督師的遠代嗣孫。逮到袁世凱稱帝，袁崇煥在張伯楨的“導演”下，竟被追諡為帝，並享“肇祖原皇帝”的廟號。可惜的是，隨著袁世凱皇位的轟然倒塌，廟號很快就煙消雲散了。
在古代，亂認祖宗的事數不勝數，劉備認中山靖王，曹操認曹參，孫權認孫武等等，不一而足，而袁世凱認袁崇煥為祖宗無疑是較為失敗的一例。
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