1/14
2017年6月7日，在山東省日照市莒縣寨裡河鎮龍尾村44名農民身著漢服，正在舉行迎龍祈雨儀式。
2/14
當日，是農曆的五月十三，在山東省日照市莒縣寨裡河鎮龍尾村，村民們準備了各式貢品，舉行了“迎龍祭天”祈雨儀式，祈求“風調雨順，糧食滿倉”。
3/14
在當地，傳說農曆五月十三是“雨節”，傳說龍尾村也是“青龍”（即傳說中的‘禿尾巴老李’）回家的日子，這一天幾乎家家戶戶都要買魚割肉，隆重的迎接“禿尾巴老李”回家。
4/14
如今，歷經時代演變，這項活動已經成為當地一項重要的傳統民俗活動。
5/14
在迎龍祈雨典禮儀式上，村民們以明代雩（音：yú，古代為求雨而舉行的一種祭祀。）祭禮儀為標準，現場44位龍尾村村民身著漢服，再現“衣冠上國，禮儀之邦”的風采。
6/14
雩祭儀式共10項，依次為：迎神、奠帛、進俎、初獻、亞獻、終獻、徹饌、送神、望燎、祭畢。村民們虔誠的依照祭禮標準，舉行了迎龍祈雨典禮儀式。
7/14
民間常言說，“大旱三年，忘不了五月十三”，說的就是“禿尾巴老李”的民間傳說。這個民間傳說故事在山東廣為流傳，與現在流傳故事相似的文字記載，見於清朝袁枚的《子不語》。
8/14
《子不語》記載：“山東文登縣畢氏婦，三月間浣衣池上，見樹上有李，大如雞卵。心異之，以為暮春時不應有李，採而食焉，甘美異常。自此腹中拳然，遂有孕。
9/14
十四月產一小龍，長二尺許，墜地即飛去。到清晨必來飲其母之乳。父惡而持刀逐之，斷其尾，小龍從此不來……”這是禿尾巴老李故事起源的一個版本，還有許多其它的演繹與版本。
10/14
2008年，山東省即墨市、莒縣、文登市、諸城市申報的禿尾巴老李的傳說經國務院批准，被列入了第二批國家級非物質文化遺產名錄。
11/14
圖為航拍的“迎龍祭天”祈雨儀式。儀式上，人們身著漢服，腳踩紅地毯，虔誠的行跪拜禮。
12/14
圖為航拍的“迎龍祭天”祈雨儀式。祈雨儀式現場，人山人海，人們爭著觀看祈雨儀式。
13/14
圖為航拍的“迎龍祭天”祈雨儀式。在中華大地上，有說不完的傳奇故事。禿尾巴龍老李這個傳說的背景是，數百年間，有成千上萬的山東人闖關東到東北，他們克服困難，代代耕耘、紮根在東北的黑土地上，他們的思鄉之情，尋根之心讓幻想有禿尾巴老李這個呼風喚雨的鄉親，能夠自由自在的來往於東北和山東之間。
14/14
圖為祈雨儀式現場。（圖：周振剛，文，日照新圖）。歡迎關注頭條號《日照新圖》瞭解更多百姓故事並留言，讓我們一起用圖片和文字，關注人世間冷暖。
