'周代諸侯建國錄之燕：兩個“青銅罐”的出土，揭開了他立國的祕密'
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭
武王封賞給召公的領地在燕，地處中原北部，緊鄰東北，大有讓他幫助朝廷穩定並拓展北方疆域的意圖。眾所周知，燕國也屬於周朝時期較為強大的國家，甚至到了戰國時代，還是“七雄”之一，可見其實力不俗。可是，這樣一個北方大諸侯，司馬公對他的建國史記載得少之又少，基本上就是一帶而過，那燕國到底是如何建立起來的呢？
這個問題一直困擾著古今學者，甚至燕國封地具體在哪也眾說不一。直到上世紀八十年代，北京市房山區琉璃河鎮發掘出的一處商周時期大型城池、宮殿、墓葬遺址之後，特別是其中兩個青銅材質的“罐子”的發現，似乎揭開了燕國立國的神祕面紗。
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭
武王封賞給召公的領地在燕，地處中原北部，緊鄰東北，大有讓他幫助朝廷穩定並拓展北方疆域的意圖。眾所周知，燕國也屬於周朝時期較為強大的國家，甚至到了戰國時代，還是“七雄”之一，可見其實力不俗。可是，這樣一個北方大諸侯，司馬公對他的建國史記載得少之又少，基本上就是一帶而過，那燕國到底是如何建立起來的呢？
這個問題一直困擾著古今學者，甚至燕國封地具體在哪也眾說不一。直到上世紀八十年代，北京市房山區琉璃河鎮發掘出的一處商周時期大型城池、宮殿、墓葬遺址之後，特別是其中兩個青銅材質的“罐子”的發現，似乎揭開了燕國立國的神祕面紗。
兩個“罐子”其中之一的克罍
說是兩個青銅“罐子”，但實際上它們是有其專業名稱的，分別叫做“克罍（讀音為lei，二聲）”與“克盉（讀音為he，二聲）”。罍、盉二器，都是我國古代一種盛酒的器具，更是一種禮器，從這一點上就能看出咱們這文明古國是多麼的重視禮儀、禮法。那為什麼把這兩件禮器稱為“克罍”、“克盉”呢？原來這都跟它們的主人，也是燕國第一代國君姬克有關。
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭
武王封賞給召公的領地在燕，地處中原北部，緊鄰東北，大有讓他幫助朝廷穩定並拓展北方疆域的意圖。眾所周知，燕國也屬於周朝時期較為強大的國家，甚至到了戰國時代，還是“七雄”之一，可見其實力不俗。可是，這樣一個北方大諸侯，司馬公對他的建國史記載得少之又少，基本上就是一帶而過，那燕國到底是如何建立起來的呢？
這個問題一直困擾著古今學者，甚至燕國封地具體在哪也眾說不一。直到上世紀八十年代，北京市房山區琉璃河鎮發掘出的一處商周時期大型城池、宮殿、墓葬遺址之後，特別是其中兩個青銅材質的“罐子”的發現，似乎揭開了燕國立國的神祕面紗。
兩個“罐子”其中之一的克罍
說是兩個青銅“罐子”，但實際上它們是有其專業名稱的，分別叫做“克罍（讀音為lei，二聲）”與“克盉（讀音為he，二聲）”。罍、盉二器，都是我國古代一種盛酒的器具，更是一種禮器，從這一點上就能看出咱們這文明古國是多麼的重視禮儀、禮法。那為什麼把這兩件禮器稱為“克罍”、“克盉”呢？原來這都跟它們的主人，也是燕國第一代國君姬克有關。
兩個“罐子”其中之一的克盉
什麼，什麼？燕國第一任國君叫姬克！不是應該叫姬奭麼？難道召公還有個別名叫克麼？大家千萬別誤會，召公名叫姬奭是一定的，姬克本來就跟召公是兩個人，並且，姬克其人還不是外人，乃是召公的長子。這樣一說大家應該明白了吧，原來燕國建國跟魯國很像，也是由長子代封去創立的。之所以筆者能如此肯定地說燕國也是由始封者的元子去建立的，還是因為這兩件青銅禮器，正是它們器身上同樣留下的四十多字的銘文，講述了姬克立燕的建國史。
克罍、克盉上的銘文翻譯成現代漢語大概意思是這樣的：先是周天子在誇讚太保（太保是官名，這裡指的就是官居周朝太保的召公姬奭），說他進獻的治國方略是十分合理的，身為天子非常贊同他的建言。接下來，話鋒一轉繼續記載到，天子特任命姬克為侯，到燕地立國，管有的領土是從羌、狸一直到馭、微這一片土地。於是，姬克接受任命前往燕地就任，一邊把天子賜封的土地管理起來，一邊還把當地的動亂給平息了。最後，銘文準備收尾記載到，姬克為了紀念此次封賞事件，感謝周天子的恩澤，特命人制作了這樣一套禮器，並把此事刻在了上面。
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭
武王封賞給召公的領地在燕，地處中原北部，緊鄰東北，大有讓他幫助朝廷穩定並拓展北方疆域的意圖。眾所周知，燕國也屬於周朝時期較為強大的國家，甚至到了戰國時代，還是“七雄”之一，可見其實力不俗。可是，這樣一個北方大諸侯，司馬公對他的建國史記載得少之又少，基本上就是一帶而過，那燕國到底是如何建立起來的呢？
這個問題一直困擾著古今學者，甚至燕國封地具體在哪也眾說不一。直到上世紀八十年代，北京市房山區琉璃河鎮發掘出的一處商周時期大型城池、宮殿、墓葬遺址之後，特別是其中兩個青銅材質的“罐子”的發現，似乎揭開了燕國立國的神祕面紗。
兩個“罐子”其中之一的克罍
說是兩個青銅“罐子”，但實際上它們是有其專業名稱的，分別叫做“克罍（讀音為lei，二聲）”與“克盉（讀音為he，二聲）”。罍、盉二器，都是我國古代一種盛酒的器具，更是一種禮器，從這一點上就能看出咱們這文明古國是多麼的重視禮儀、禮法。那為什麼把這兩件禮器稱為“克罍”、“克盉”呢？原來這都跟它們的主人，也是燕國第一代國君姬克有關。
兩個“罐子”其中之一的克盉
什麼，什麼？燕國第一任國君叫姬克！不是應該叫姬奭麼？難道召公還有個別名叫克麼？大家千萬別誤會，召公名叫姬奭是一定的，姬克本來就跟召公是兩個人，並且，姬克其人還不是外人，乃是召公的長子。這樣一說大家應該明白了吧，原來燕國建國跟魯國很像，也是由長子代封去創立的。之所以筆者能如此肯定地說燕國也是由始封者的元子去建立的，還是因為這兩件青銅禮器，正是它們器身上同樣留下的四十多字的銘文，講述了姬克立燕的建國史。
克罍、克盉上的銘文翻譯成現代漢語大概意思是這樣的：先是周天子在誇讚太保（太保是官名，這裡指的就是官居周朝太保的召公姬奭），說他進獻的治國方略是十分合理的，身為天子非常贊同他的建言。接下來，話鋒一轉繼續記載到，天子特任命姬克為侯，到燕地立國，管有的領土是從羌、狸一直到馭、微這一片土地。於是，姬克接受任命前往燕地就任，一邊把天子賜封的土地管理起來，一邊還把當地的動亂給平息了。最後，銘文準備收尾記載到，姬克為了紀念此次封賞事件，感謝周天子的恩澤，特命人制作了這樣一套禮器，並把此事刻在了上面。
克罍、克盉上的銘文、拓片
這就又很奇怪了，罍、盉上的銘文寫得很明白，燕國是封給了姬克的，應該沒有召公什麼事，莫非《史記》中記載的武王封召公於北燕是錯誤的嗎？答案當然不是，大家要區分一下，太史公記載封賞召公的武王，而克罍銘文上所說的周天子乃是成王。因為，《尚書·君奭》中有明確記載：“召公為保，周公為師，相成王為左右”，可見召公被稱為太保已經是成王了。
因此，結合《史記》與銘文在一起來看得知，原來武王確實是封了召公於燕建國，但召公和周公一樣，也需要在朝中輔佐武王穩定局勢，因此同樣沒有去就國。到了成王時期，身為太保與太師的召公、周公就更沒有辦法離開年幼的天子，所以成王同時改封二公的元子前去屬地就任，這才有了伯禽建魯、姬克立燕。
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭
武王封賞給召公的領地在燕，地處中原北部，緊鄰東北，大有讓他幫助朝廷穩定並拓展北方疆域的意圖。眾所周知，燕國也屬於周朝時期較為強大的國家，甚至到了戰國時代，還是“七雄”之一，可見其實力不俗。可是，這樣一個北方大諸侯，司馬公對他的建國史記載得少之又少，基本上就是一帶而過，那燕國到底是如何建立起來的呢？
這個問題一直困擾著古今學者，甚至燕國封地具體在哪也眾說不一。直到上世紀八十年代，北京市房山區琉璃河鎮發掘出的一處商周時期大型城池、宮殿、墓葬遺址之後，特別是其中兩個青銅材質的“罐子”的發現，似乎揭開了燕國立國的神祕面紗。
兩個“罐子”其中之一的克罍
說是兩個青銅“罐子”，但實際上它們是有其專業名稱的，分別叫做“克罍（讀音為lei，二聲）”與“克盉（讀音為he，二聲）”。罍、盉二器，都是我國古代一種盛酒的器具，更是一種禮器，從這一點上就能看出咱們這文明古國是多麼的重視禮儀、禮法。那為什麼把這兩件禮器稱為“克罍”、“克盉”呢？原來這都跟它們的主人，也是燕國第一代國君姬克有關。
兩個“罐子”其中之一的克盉
什麼，什麼？燕國第一任國君叫姬克！不是應該叫姬奭麼？難道召公還有個別名叫克麼？大家千萬別誤會，召公名叫姬奭是一定的，姬克本來就跟召公是兩個人，並且，姬克其人還不是外人，乃是召公的長子。這樣一說大家應該明白了吧，原來燕國建國跟魯國很像，也是由長子代封去創立的。之所以筆者能如此肯定地說燕國也是由始封者的元子去建立的，還是因為這兩件青銅禮器，正是它們器身上同樣留下的四十多字的銘文，講述了姬克立燕的建國史。
克罍、克盉上的銘文翻譯成現代漢語大概意思是這樣的：先是周天子在誇讚太保（太保是官名，這裡指的就是官居周朝太保的召公姬奭），說他進獻的治國方略是十分合理的，身為天子非常贊同他的建言。接下來，話鋒一轉繼續記載到，天子特任命姬克為侯，到燕地立國，管有的領土是從羌、狸一直到馭、微這一片土地。於是，姬克接受任命前往燕地就任，一邊把天子賜封的土地管理起來，一邊還把當地的動亂給平息了。最後，銘文準備收尾記載到，姬克為了紀念此次封賞事件，感謝周天子的恩澤，特命人制作了這樣一套禮器，並把此事刻在了上面。
克罍、克盉上的銘文、拓片
這就又很奇怪了，罍、盉上的銘文寫得很明白，燕國是封給了姬克的，應該沒有召公什麼事，莫非《史記》中記載的武王封召公於北燕是錯誤的嗎？答案當然不是，大家要區分一下，太史公記載封賞召公的武王，而克罍銘文上所說的周天子乃是成王。因為，《尚書·君奭》中有明確記載：“召公為保，周公為師，相成王為左右”，可見召公被稱為太保已經是成王了。
因此，結合《史記》與銘文在一起來看得知，原來武王確實是封了召公於燕建國，但召公和周公一樣，也需要在朝中輔佐武王穩定局勢，因此同樣沒有去就國。到了成王時期，身為太保與太師的召公、周公就更沒有辦法離開年幼的天子，所以成王同時改封二公的元子前去屬地就任，這才有了伯禽建魯、姬克立燕。
《尚書》中召公為成王太保的文字描述
解釋清楚了燕國是由誰建立的，就該來說說燕國的屬地到底是哪了。既然這片古遺址是在北京房山發現的，那燕國就在北京一帶嘍。而且北京自古有燕京的稱呼，春秋戰國時期燕國首都又基本在薊（北京的古稱），因此，燕國領地應該基本就是以整個北京為主的地區吧。
其實，燕國最初的領地並沒有那麼大，那都是後來一點點吞併擴張的。最早燕國屬地據記載就是“燕山之野”，也就是緊挨著燕山山脈的這一片土地，因此國名才為燕。而它的範圍大概包括房山、門頭溝一帶，但並沒有包括北京市區及以東地區，那裡才被稱為薊，是被武王封給了堯帝的後人。到了公元前7世紀左右，燕國吞併了這個鄰居薊國，徹底佔有了整個北京，都城也落到了中心城區薊，為後世所熟知。
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭
武王封賞給召公的領地在燕，地處中原北部，緊鄰東北，大有讓他幫助朝廷穩定並拓展北方疆域的意圖。眾所周知，燕國也屬於周朝時期較為強大的國家，甚至到了戰國時代，還是“七雄”之一，可見其實力不俗。可是，這樣一個北方大諸侯，司馬公對他的建國史記載得少之又少，基本上就是一帶而過，那燕國到底是如何建立起來的呢？
這個問題一直困擾著古今學者，甚至燕國封地具體在哪也眾說不一。直到上世紀八十年代，北京市房山區琉璃河鎮發掘出的一處商周時期大型城池、宮殿、墓葬遺址之後，特別是其中兩個青銅材質的“罐子”的發現，似乎揭開了燕國立國的神祕面紗。
兩個“罐子”其中之一的克罍
說是兩個青銅“罐子”，但實際上它們是有其專業名稱的，分別叫做“克罍（讀音為lei，二聲）”與“克盉（讀音為he，二聲）”。罍、盉二器，都是我國古代一種盛酒的器具，更是一種禮器，從這一點上就能看出咱們這文明古國是多麼的重視禮儀、禮法。那為什麼把這兩件禮器稱為“克罍”、“克盉”呢？原來這都跟它們的主人，也是燕國第一代國君姬克有關。
兩個“罐子”其中之一的克盉
什麼，什麼？燕國第一任國君叫姬克！不是應該叫姬奭麼？難道召公還有個別名叫克麼？大家千萬別誤會，召公名叫姬奭是一定的，姬克本來就跟召公是兩個人，並且，姬克其人還不是外人，乃是召公的長子。這樣一說大家應該明白了吧，原來燕國建國跟魯國很像，也是由長子代封去創立的。之所以筆者能如此肯定地說燕國也是由始封者的元子去建立的，還是因為這兩件青銅禮器，正是它們器身上同樣留下的四十多字的銘文，講述了姬克立燕的建國史。
克罍、克盉上的銘文翻譯成現代漢語大概意思是這樣的：先是周天子在誇讚太保（太保是官名，這裡指的就是官居周朝太保的召公姬奭），說他進獻的治國方略是十分合理的，身為天子非常贊同他的建言。接下來，話鋒一轉繼續記載到，天子特任命姬克為侯，到燕地立國，管有的領土是從羌、狸一直到馭、微這一片土地。於是，姬克接受任命前往燕地就任，一邊把天子賜封的土地管理起來，一邊還把當地的動亂給平息了。最後，銘文準備收尾記載到，姬克為了紀念此次封賞事件，感謝周天子的恩澤，特命人制作了這樣一套禮器，並把此事刻在了上面。
克罍、克盉上的銘文、拓片
這就又很奇怪了，罍、盉上的銘文寫得很明白，燕國是封給了姬克的，應該沒有召公什麼事，莫非《史記》中記載的武王封召公於北燕是錯誤的嗎？答案當然不是，大家要區分一下，太史公記載封賞召公的武王，而克罍銘文上所說的周天子乃是成王。因為，《尚書·君奭》中有明確記載：“召公為保，周公為師，相成王為左右”，可見召公被稱為太保已經是成王了。
因此，結合《史記》與銘文在一起來看得知，原來武王確實是封了召公於燕建國，但召公和周公一樣，也需要在朝中輔佐武王穩定局勢，因此同樣沒有去就國。到了成王時期，身為太保與太師的召公、周公就更沒有辦法離開年幼的天子，所以成王同時改封二公的元子前去屬地就任，這才有了伯禽建魯、姬克立燕。
《尚書》中召公為成王太保的文字描述
解釋清楚了燕國是由誰建立的，就該來說說燕國的屬地到底是哪了。既然這片古遺址是在北京房山發現的，那燕國就在北京一帶嘍。而且北京自古有燕京的稱呼，春秋戰國時期燕國首都又基本在薊（北京的古稱），因此，燕國領地應該基本就是以整個北京為主的地區吧。
其實，燕國最初的領地並沒有那麼大，那都是後來一點點吞併擴張的。最早燕國屬地據記載就是“燕山之野”，也就是緊挨著燕山山脈的這一片土地，因此國名才為燕。而它的範圍大概包括房山、門頭溝一帶，但並沒有包括北京市區及以東地區，那裡才被稱為薊，是被武王封給了堯帝的後人。到了公元前7世紀左右，燕國吞併了這個鄰居薊國，徹底佔有了整個北京，都城也落到了中心城區薊，為後世所熟知。
北京的西周燕都遺址博物館
這就是燕國立國的故事，雖然召公姬奭沒能首封就去建國，但在他後人手中還是逐漸強大了起來。哪怕其中過程坎坷，還多次遷都，但其疆域仍然囊括了北京、冀北、遼西等廣大區域，成為雄霸北方的戰國後期唯一留存下來的姬姓諸侯。不過，這些燕國逐漸強大的故事都是後話了，今天咱們就不細說了，等到時機到了，咱們再慢慢敘來。
【關鍵詞雲圖簡史】
為了方便廣大史學愛好者能快速回憶起相關的歷史內容，筆者“閒敘春秋”將在每篇文章結尾奉上“關鍵詞雲圖簡史”，通過8-12個關鍵詞，幫助大家回憶文章內容，希望各位讀者喜歡。
本文關鍵詞：燕國立國、召公姬奭、功高封燕、琉璃河遺址、克罍克盉、銘文、姬克、元子就封、燕初領土。
召公姬奭與周武王並不是親兄弟，但同為周國宗室的他在滅商立周的過程中同樣發揮了重要的作用。雖然他的功勞與太公、周公比起來沒有那麼大，可在所有功臣中也算是名列前茅了。因此，在武王大封天下時，召公作為宗室貴族及功臣，也獲得了很高的封賞。
召公姬奭
武王封賞給召公的領地在燕，地處中原北部，緊鄰東北，大有讓他幫助朝廷穩定並拓展北方疆域的意圖。眾所周知，燕國也屬於周朝時期較為強大的國家，甚至到了戰國時代，還是“七雄”之一，可見其實力不俗。可是，這樣一個北方大諸侯，司馬公對他的建國史記載得少之又少，基本上就是一帶而過，那燕國到底是如何建立起來的呢？
這個問題一直困擾著古今學者，甚至燕國封地具體在哪也眾說不一。直到上世紀八十年代，北京市房山區琉璃河鎮發掘出的一處商周時期大型城池、宮殿、墓葬遺址之後，特別是其中兩個青銅材質的“罐子”的發現，似乎揭開了燕國立國的神祕面紗。
兩個“罐子”其中之一的克罍
說是兩個青銅“罐子”，但實際上它們是有其專業名稱的，分別叫做“克罍（讀音為lei，二聲）”與“克盉（讀音為he，二聲）”。罍、盉二器，都是我國古代一種盛酒的器具，更是一種禮器，從這一點上就能看出咱們這文明古國是多麼的重視禮儀、禮法。那為什麼把這兩件禮器稱為“克罍”、“克盉”呢？原來這都跟它們的主人，也是燕國第一代國君姬克有關。
兩個“罐子”其中之一的克盉
什麼，什麼？燕國第一任國君叫姬克！不是應該叫姬奭麼？難道召公還有個別名叫克麼？大家千萬別誤會，召公名叫姬奭是一定的，姬克本來就跟召公是兩個人，並且，姬克其人還不是外人，乃是召公的長子。這樣一說大家應該明白了吧，原來燕國建國跟魯國很像，也是由長子代封去創立的。之所以筆者能如此肯定地說燕國也是由始封者的元子去建立的，還是因為這兩件青銅禮器，正是它們器身上同樣留下的四十多字的銘文，講述了姬克立燕的建國史。
克罍、克盉上的銘文翻譯成現代漢語大概意思是這樣的：先是周天子在誇讚太保（太保是官名，這裡指的就是官居周朝太保的召公姬奭），說他進獻的治國方略是十分合理的，身為天子非常贊同他的建言。接下來，話鋒一轉繼續記載到，天子特任命姬克為侯，到燕地立國，管有的領土是從羌、狸一直到馭、微這一片土地。於是，姬克接受任命前往燕地就任，一邊把天子賜封的土地管理起來，一邊還把當地的動亂給平息了。最後，銘文準備收尾記載到，姬克為了紀念此次封賞事件，感謝周天子的恩澤，特命人制作了這樣一套禮器，並把此事刻在了上面。
克罍、克盉上的銘文、拓片
這就又很奇怪了，罍、盉上的銘文寫得很明白，燕國是封給了姬克的，應該沒有召公什麼事，莫非《史記》中記載的武王封召公於北燕是錯誤的嗎？答案當然不是，大家要區分一下，太史公記載封賞召公的武王，而克罍銘文上所說的周天子乃是成王。因為，《尚書·君奭》中有明確記載：“召公為保，周公為師，相成王為左右”，可見召公被稱為太保已經是成王了。
因此，結合《史記》與銘文在一起來看得知，原來武王確實是封了召公於燕建國，但召公和周公一樣，也需要在朝中輔佐武王穩定局勢，因此同樣沒有去就國。到了成王時期，身為太保與太師的召公、周公就更沒有辦法離開年幼的天子，所以成王同時改封二公的元子前去屬地就任，這才有了伯禽建魯、姬克立燕。
《尚書》中召公為成王太保的文字描述
解釋清楚了燕國是由誰建立的，就該來說說燕國的屬地到底是哪了。既然這片古遺址是在北京房山發現的，那燕國就在北京一帶嘍。而且北京自古有燕京的稱呼，春秋戰國時期燕國首都又基本在薊（北京的古稱），因此，燕國領地應該基本就是以整個北京為主的地區吧。
其實，燕國最初的領地並沒有那麼大，那都是後來一點點吞併擴張的。最早燕國屬地據記載就是“燕山之野”，也就是緊挨著燕山山脈的這一片土地，因此國名才為燕。而它的範圍大概包括房山、門頭溝一帶，但並沒有包括北京市區及以東地區，那裡才被稱為薊，是被武王封給了堯帝的後人。到了公元前7世紀左右，燕國吞併了這個鄰居薊國，徹底佔有了整個北京，都城也落到了中心城區薊，為後世所熟知。
北京的西周燕都遺址博物館
這就是燕國立國的故事，雖然召公姬奭沒能首封就去建國，但在他後人手中還是逐漸強大了起來。哪怕其中過程坎坷，還多次遷都，但其疆域仍然囊括了北京、冀北、遼西等廣大區域，成為雄霸北方的戰國後期唯一留存下來的姬姓諸侯。不過，這些燕國逐漸強大的故事都是後話了，今天咱們就不細說了，等到時機到了，咱們再慢慢敘來。
【關鍵詞雲圖簡史】
為了方便廣大史學愛好者能快速回憶起相關的歷史內容，筆者“閒敘春秋”將在每篇文章結尾奉上“關鍵詞雲圖簡史”，通過8-12個關鍵詞，幫助大家回憶文章內容，希望各位讀者喜歡。
本文關鍵詞：燕國立國、召公姬奭、功高封燕、琉璃河遺址、克罍克盉、銘文、姬克、元子就封、燕初領土。
關鍵詞雲圖簡史