國民黨2020黨內初選近日塵埃落定，臺灣孫文學校總校長張亞中雖然民調數字墊底，但他的政見論述卻備受好評。身為學者的張亞中，鑽研兩岸問題數十年，回顧參選之路，他自比“鸚鵡救火“，稱費心堅持只是希望為混沌的臺灣找一條出路，為兩岸和平統一點亮燭光。今天，駐臺記者就帶您一起走近國民黨內所謂的“非主流“又“硬核“的張亞中。
臺灣孫文學校總校長 張亞中：中國歷史從來不是以成敗、勝負、得失、評是非，而是以能否堅持民族文化氣節論英雄。雖然沒有贏得初選，但深信在這混沌無明的臺灣，我已講出良知的話、做出應做的事，讓已經對未來充滿疑惑不安的人產生了希望的共鳴。
初選民調落敗在大家的意料之中，但在張亞中的眼裡，這卻是自己的一場勝利。身為孫文學校總校長，張亞中研究兩岸問題數十年，參選對他來說就如同“鸚鵡救火“，毅然決然地投入這場世人眼中毫無勝算的初選，只因他這一顆為臺灣撥亂反正之心。
臺灣孫文學校總校長 張亞中：我覺得臺灣現在這個社會，現在最糟糕的一點就是用佛教來講是處在一個“無明“的狀態。“無明“是最可憐的，就是你已經不會去分辨什麼是對和錯、什麼是是與非。因為臺灣這幾年來整個民粹的操作，包括我們的教科書、包括對兩岸關係的操弄，很多人、特別是年輕人，他對於事實的判斷，他已經失去了他的一個準頭了。面對未來的時候，不知道哪一個方向對於臺灣才是最好。我的參選就是要看社會能不能夠覺醒，如果社會不能夠覺醒，那我一定選不上；但是如果社會能夠覺醒，我選上選不上又有什麼關係。
張亞中在國民黨眾人裡一直顯得有些“非主流“，但他堅持追求真理，“非主流“不等於就是“錯的路線“。張亞中的眼裡，人也好，政黨也罷，失了理念，就是失了魂魄。
初選的舞臺上，張亞中不斷強調“我是臺灣人，也是中國人“，用自己的聲量一次次地呼籲國民黨不要落入民進黨架構的迷陣之中，國民黨只有找回理念，才能贏得民眾的認同，帶領檯灣找到出路，實現兩岸和平統一。
臺灣孫文學校總校長 張亞中：選舉會讓人產生一個錯覺，就是為了要贏得選舉，那我就改變我的論述去迎合大多數人。可沒有想說一個政黨，你不能永遠去迎合大多數人，你是要去引導大家的人，你要去做對的事情。我在這三場政見說明會裡面我就說，我是臺灣人也是中國人。各位你不要看，這種東西在公開場合常常講之後，臺灣年輕人才會覺得說也對啊，你越不敢講越迴避，他越把它妖魔化。
如果用現在的流行語來形容，張亞中是一個勇於“正面剛“的人。從不諱言國民黨理念的缺失，也不避談島內普遍的價值混沌亂象，更多次公開抨擊島內各政黨處理兩岸關係的“拖字訣“。做了數十年的兩岸統一路徑設計，張亞中一直主張積極探索以推進和平統一。
臺灣孫文學校總校長 張亞中：政治的問題，我們一定要去勇敢面對它，深水區我們要敢於往前走。你可以把我叫成和合論述，你也可以把我的主張叫做統一前的論述，你也可以叫做和平統一的大論述，都可以。但是我是在解決問題的人，我不是喊口號的人，我也不是迴避問題的人。
張亞中所說的“和合論述“，是他數十年研究的統一設計構思。兩岸要統一，需要建立一個和平發展的框架。從和平到統合，兩岸首先要解決的，是統一前的安排。
臺灣孫文學校總校長 張亞中：兩岸現在是敵對狀態，所以我們要追求和平；和平完之後再追求另一個“合“，就是大陸講一體化、臺灣講統合，整合或一體化，就是一個是Peace（和平）、一個是Integration（整合），完了以後自然而然就走向統一了。
寥寥數語，聽起來輕鬆，但“和平統一“四個字，重如泰山。這位曾經兩度為臺灣地區領導人候選人鼎力相助的輔選員，今年自己披掛上陣，一場接一場的演講，為的就是讓自己的完整理念給更多人聽到。他從同理心出發，向臺灣民眾發問，有人正在掏空臺灣的根，這樣對得起下一代嗎？拳拳之心，溢於言表。
臺灣孫文學校總校長 張亞中：我覺得文化歷史就是土壤，如果我們的認同都不一樣。比如我們認為臺灣人不是中國人的時候，那麼請問兩岸要怎麼走向和平？那更不要講統一了，所以真正要談統一的時候。第一，我們一定要有很大的耐性；第二，一定要有很好的智慧去解決這些問題。和平統一絕對比武力統一難很多，但那正是考驗我們中華民族的偉大智慧，我們可以處理這麼難的問題，用我們的智慧去解決它，這才叫了不起。
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