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十洲中最初的修行之法，便是圖騰之法。早期的圖騰之法，極為粗糙原始。為了讓自己變得更加強大，生靈不惜進行強有力的自我催眠，讓自己發自內心地承認自己的祖先便是那個更加強大，更加能夠剋制自己的存在。或者是移植肢體，改造自身，讓自己變化的越來越詭異。
但是這樣的法門實在太過危險，首先是自我催眠所導致的三觀混亂，有很大概率會讓這些修煉的生靈發瘋，走火入魔。更別提隨意移植器官肢體的排異反應，很可能會讓這些生靈病亡。還有些涉及血脈的移植，所導致的血脈疾病，自孃胎裡帶來，每代子孫都要遺傳，
這圖騰之法，自出世以來，便帶著無數風險。為了降低這種風險，符文便被提出。符文在圖騰之中的意義，便是指待事物的本質，生命的原初，一切的規律。
在十洲的修煉理論體系之中，每一種生靈的外在顯化，都是其內在符文的掌控。符文潛藏在血脈之中，猶如微塵，卻執掌樞機，衍生變化。不同的符文排列，自然形成了不同的物種。如何將別人的符文嵌入自身的符文鏈條之中，使自己獲得其他生靈的強大天賦，便是圖騰發展至今，最重要的研究。
白素珍雖然沒有接觸過圖騰符文修煉之法，但是這十洲畢竟是通天教主仿照三界所創造。兩界生靈，並沒有什麼特別的差距所在。昔日白素珍將青蛇性別改換，便是將自己法力滲入這青蛇血脈之中，探索其中玄奧，將其表現性別的關節節點進行扭曲。如果是在十洲世界，白素珍這一手也算的上一位符文宗師了。
那條魚龍，仗著自己符文之法頗為高深，想來吞食白素珍，卻不知道自己犯在了他祖宗的頭上。通過對這條魚龍的分析，白素珍起碼發現了魚類，龍類，鱷魚等一十三種水中生物的符文。大部分魚類如果不死的話，終其一生都在生長，那魚龍身長數十丈，想來也有數百年修為，可惜只因不識天數，終究化作灰灰。
白素珍得了十三種生物的符文之後，便也開始著手改造自身。雖然此番降臨，只是一絲意志來此，不曾帶有什麼法力。但是對於白素珍來說，有沒有法力，對他都不是特別的重要。改換跟腳，成就祖炁神明之後，白素珍對元氣的領悟，可謂是上了不止一個層次。只要是意志覆蓋之地，調動周身一切元氣，化作自身法力，都是輕而易舉。當然他們這個層次的爭鬥，也不會是單純地比拼誰法力多，誰法力少。
一股股奇異的元氣，依照著白素珍的意志，潛入這蛇軀的血脈深處，探尋著其中符文，並且嘗試著去篡改扭曲，並且開始安插那魚龍的符文片段。大片的潰爛開始在白蛇的鱗片上出現，膿皰出現又很快便破裂，膿水沾滿全身。但很快，便又有新肉長出來。舊有的鱗片，片片脫落，但新生的鱗片卻再次長出，更加圓潤，也更加像魚鱗。鱗片開合之間，有些許氣體噴出。
而白蛇頭頂，也開始分泌出一種特殊的粘液，漸漸凝固。魚龍的外形，並沒有特別靠近與龍，長出龍角。但實際上，魚龍的符文鏈中，的確蘊含部分龍族基因，只是這條魚龍並沒有讓這種符文真正的表現出來，使其一直處於隱藏狀態。
但在白素珍的手中，自然是大有不同。這些隱形符文，一樣可以顯化在生靈的外在。白蛇頭頂的那些粘液，開始堆疊成膠質物。高高聳起的膠質物，猶如角一般朝天而立，鋒銳莫當。白素珍能夠很明顯地能夠感受到，這兩隻龍角其中蘊含的法力模型，賜予了這具身體感受磁場，知曉變化的能力。這頭頂的龍角一屬陰，一屬陽，陰陽轉換之間，釋放無窮閃電雷霆。
“我在東海漂流之時，也曾與龍王相爭。那時我倒不覺得龍族有多強大，但是如今看來，昔日龍王到底仁慈啊。”白素珍心中暗暗想到。
白素珍如今的白蛇軀體，也在慢慢朝著自己的構想所改造。形如鱷魚的大嘴給了他強大的咬合力，魚類的鱗片給予在水中暢遊的能力，當然最重要的改造還不止這些。白蛇大口一張，周圍被瞬間吸成真空，無窮氣體充斥在其軀體內。白蛇身體也瞬間從數十丈變化成數百丈，鱗片開合之間，噴吐氣體，形成片片雲霧，將身體從空中托起。更可怕的是，這白蛇體內器官，可以從空氣之中提取水汽，再從水汽之中，分離出一種輕火。此火狀如氣態，一旦遇到高溫便會燃起爆炸。
白素珍飛行在空中，空中噴吐出無數輕火，龍角放出閃電霹靂，剎那之間，便有滿天祥雲，都被熊熊火焰給點燃了起來。這些天賦，倒也並非是白素珍所求之物。畢竟他自己都有跨越宙光的能力，又何必要去謀求這小小的龍族神通。只是白素珍想要體會這其他生靈，用著不同物種的軀殼到底是何感受？他們所修行圖騰之法，又到底是何感受罷了。
不過此時白素珍將自己往龍族方向改造之後，卻是有了一個新想法：“鳳麟洲中，有一位反叛者，名叫元鳳，神通無量，法力無邊。她的資料顯示，此妖體內蘊含著十洲之中所有飛禽的符文。換句話說，這元鳳便是飛禽之祖。既然我如今將自己改造成了龍的模樣，那麼何不去試著容納一切水族的符文。”
白素珍想到此處，龐大的身軀瞬間縮小，潛入河道之中，遊行八方巨海之間。若是能夠在這個時間段成就祖龍，那麼對自己也是大有助益。
祖龍，龍族之祖，一切水族的源頭，最古老者，倘若白素珍真的能夠容納一切水族的血脈符文，再憑藉能夠上溯到開天闢地之時的修為，那麼日後行走十洲三界，白素珍自稱“祖龍”，又有誰敢來反駁呢？
