我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於知北遊。
在此中秋佳節，給大家帶來一篇小故事。
唐文宗太和年間，有一個叫周生的人，結廬於洞庭山，經常用他的道術幫助吳地、楚地的人，人們都很尊敬他。
後來他準備到洛谷之間去，途經廣陵，住在一個佛寺中，正遇上有三四個客人一起來了。
當時正是中秋，當天晚上剛剛雨霽雲散，天空晴朗，皓月升起，澄澈晶瑩，他們一邊吟詩一邊賞月。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於知北遊。
在此中秋佳節，給大家帶來一篇小故事。
唐文宗太和年間，有一個叫周生的人，結廬於洞庭山，經常用他的道術幫助吳地、楚地的人，人們都很尊敬他。
後來他準備到洛谷之間去，途經廣陵，住在一個佛寺中，正遇上有三四個客人一起來了。
當時正是中秋，當天晚上剛剛雨霽雲散，天空晴朗，皓月升起，澄澈晶瑩，他們一邊吟詩一邊賞月。
有人說到了開元年間唐明皇帝遊覽月宮的事情，因此互相嘆息說：“我們都是些凡塵之人，本來就去不了月宮，怎麼辦呢？”
周生笑著說：“在下曾經跟師傅學過一個法術，而且學成了，能摘取月亮放在懷裡，你們相信嗎？”
有人說他瞎說，有人說他虛妄，有人很高興，有人很好奇。
周生說：“看來我不實際搞一搞，就真的是胡說了。”
因此命人把一間屋子騰空了，把四面的牆都擋住，不讓有一點縫隙。又命令拿來幾百根筷子，讓他的童子用繩子捆紮起來做成架子。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於知北遊。
在此中秋佳節，給大家帶來一篇小故事。
唐文宗太和年間，有一個叫周生的人，結廬於洞庭山，經常用他的道術幫助吳地、楚地的人，人們都很尊敬他。
後來他準備到洛谷之間去，途經廣陵，住在一個佛寺中，正遇上有三四個客人一起來了。
當時正是中秋，當天晚上剛剛雨霽雲散，天空晴朗，皓月升起，澄澈晶瑩，他們一邊吟詩一邊賞月。
有人說到了開元年間唐明皇帝遊覽月宮的事情，因此互相嘆息說：“我們都是些凡塵之人，本來就去不了月宮，怎麼辦呢？”
周生笑著說：“在下曾經跟師傅學過一個法術，而且學成了，能摘取月亮放在懷裡，你們相信嗎？”
有人說他瞎說，有人說他虛妄，有人很高興，有人很好奇。
周生說：“看來我不實際搞一搞，就真的是胡說了。”
因此命人把一間屋子騰空了，把四面的牆都擋住，不讓有一點縫隙。又命令拿來幾百根筷子，讓他的童子用繩子捆紮起來做成架子。
同時告訴客人們說：“我準備用這個架子當梯子爬上去把月亮取來，聽到我喊你們的時候，你們就可以來觀看了。”
於是就關上房門，過了很長時間都沒動靜。
客人們多次跑到庭院裡，想偷窺一下週生到底在裡面鼓搗什麼。
忽然間眾人感覺天地變得昏暗了，抬頭看天空，月亮不見了，卻沒有一絲雲彩。
過了一會兒，聽見周生喊道：“我回來了！”
打開房門，周生說：“月亮就在我的衣服裡，請客人們過來觀看。”
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於知北遊。
在此中秋佳節，給大家帶來一篇小故事。
唐文宗太和年間，有一個叫周生的人，結廬於洞庭山，經常用他的道術幫助吳地、楚地的人，人們都很尊敬他。
後來他準備到洛谷之間去，途經廣陵，住在一個佛寺中，正遇上有三四個客人一起來了。
當時正是中秋，當天晚上剛剛雨霽雲散，天空晴朗，皓月升起，澄澈晶瑩，他們一邊吟詩一邊賞月。
有人說到了開元年間唐明皇帝遊覽月宮的事情，因此互相嘆息說：“我們都是些凡塵之人，本來就去不了月宮，怎麼辦呢？”
周生笑著說：“在下曾經跟師傅學過一個法術，而且學成了，能摘取月亮放在懷裡，你們相信嗎？”
有人說他瞎說，有人說他虛妄，有人很高興，有人很好奇。
周生說：“看來我不實際搞一搞，就真的是胡說了。”
因此命人把一間屋子騰空了，把四面的牆都擋住，不讓有一點縫隙。又命令拿來幾百根筷子，讓他的童子用繩子捆紮起來做成架子。
同時告訴客人們說：“我準備用這個架子當梯子爬上去把月亮取來，聽到我喊你們的時候，你們就可以來觀看了。”
於是就關上房門，過了很長時間都沒動靜。
客人們多次跑到庭院裡，想偷窺一下週生到底在裡面鼓搗什麼。
忽然間眾人感覺天地變得昏暗了，抬頭看天空，月亮不見了，卻沒有一絲雲彩。
過了一會兒，聽見周生喊道：“我回來了！”
打開房門，周生說：“月亮就在我的衣服裡，請客人們過來觀看。”
他從衣服中拿出一個直徑一寸左右的月亮來，舉著給眾人看，一間屋子都被照得通明，屋子也變得很冷，寒逼肌骨。
周生說：“你們不信我說的，現在該信了吧？”
客人們再拜稱謝，表示佩服，希望他趕快把月亮收起來，還回天上去。
是周生又關上房門，這時候外面還是一片昏暗，足足過了一頓飯的功夫，月亮才重新出現在天上，和開始一樣了。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於知北遊。
在此中秋佳節，給大家帶來一篇小故事。
唐文宗太和年間，有一個叫周生的人，結廬於洞庭山，經常用他的道術幫助吳地、楚地的人，人們都很尊敬他。
後來他準備到洛谷之間去，途經廣陵，住在一個佛寺中，正遇上有三四個客人一起來了。
當時正是中秋，當天晚上剛剛雨霽雲散，天空晴朗，皓月升起，澄澈晶瑩，他們一邊吟詩一邊賞月。
有人說到了開元年間唐明皇帝遊覽月宮的事情，因此互相嘆息說：“我們都是些凡塵之人，本來就去不了月宮，怎麼辦呢？”
周生笑著說：“在下曾經跟師傅學過一個法術，而且學成了，能摘取月亮放在懷裡，你們相信嗎？”
有人說他瞎說，有人說他虛妄，有人很高興，有人很好奇。
周生說：“看來我不實際搞一搞，就真的是胡說了。”
因此命人把一間屋子騰空了，把四面的牆都擋住，不讓有一點縫隙。又命令拿來幾百根筷子，讓他的童子用繩子捆紮起來做成架子。
同時告訴客人們說：“我準備用這個架子當梯子爬上去把月亮取來，聽到我喊你們的時候，你們就可以來觀看了。”
於是就關上房門，過了很長時間都沒動靜。
客人們多次跑到庭院裡，想偷窺一下週生到底在裡面鼓搗什麼。
忽然間眾人感覺天地變得昏暗了，抬頭看天空，月亮不見了，卻沒有一絲雲彩。
過了一會兒，聽見周生喊道：“我回來了！”
打開房門，周生說：“月亮就在我的衣服裡，請客人們過來觀看。”
他從衣服中拿出一個直徑一寸左右的月亮來，舉著給眾人看，一間屋子都被照得通明，屋子也變得很冷，寒逼肌骨。
周生說：“你們不信我說的，現在該信了吧？”
客人們再拜稱謝，表示佩服，希望他趕快把月亮收起來，還回天上去。
是周生又關上房門，這時候外面還是一片昏暗，足足過了一頓飯的功夫，月亮才重新出現在天上，和開始一樣了。
【原文】
唐太和中，有周生者，廬於洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。時方中秋，其夕霽月澄瑩，且吟且望。有說開元時明皇帝遊月宮事。因相與嘆曰：“吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何。周生笑曰：“某常學於師，亦得焉。且能挈月致之懷袂。子信乎。或患其妄，或喜其奇。生曰：“吾不為明，則妄矣。”因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。又命以筯數百。呼其僮，繩而架之。且告客曰：“我將梯此取月去，聞呼可來觀。”乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。俄聞生呼曰：“某至矣。”因開其室，生曰：“月在某衣中耳，請客觀焉。”因以舉之。其衣中出月寸許，忽一室盡明，寒逼肌骨。生曰：“子不信我，今信乎。客再拜謝之，願收其光。因又閉戶，其外尚昏晦。食頃方如初。
——《太平廣記·道術五》引《宣室志》
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我。
版權申明：本文系山海經解密小七獨家邀約稿件，禁止一切形式的轉載、盜用以及洗稿，未經同意擅自盜用，將追究到底。
我是小七，一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘，一個沉迷於扯淡的萌妹子。這篇稿子來自於知北遊。
在此中秋佳節，給大家帶來一篇小故事。
唐文宗太和年間，有一個叫周生的人，結廬於洞庭山，經常用他的道術幫助吳地、楚地的人，人們都很尊敬他。
後來他準備到洛谷之間去，途經廣陵，住在一個佛寺中，正遇上有三四個客人一起來了。
當時正是中秋，當天晚上剛剛雨霽雲散，天空晴朗，皓月升起，澄澈晶瑩，他們一邊吟詩一邊賞月。
有人說到了開元年間唐明皇帝遊覽月宮的事情，因此互相嘆息說：“我們都是些凡塵之人，本來就去不了月宮，怎麼辦呢？”
周生笑著說：“在下曾經跟師傅學過一個法術，而且學成了，能摘取月亮放在懷裡，你們相信嗎？”
有人說他瞎說，有人說他虛妄，有人很高興，有人很好奇。
周生說：“看來我不實際搞一搞，就真的是胡說了。”
因此命人把一間屋子騰空了，把四面的牆都擋住，不讓有一點縫隙。又命令拿來幾百根筷子，讓他的童子用繩子捆紮起來做成架子。
同時告訴客人們說：“我準備用這個架子當梯子爬上去把月亮取來，聽到我喊你們的時候，你們就可以來觀看了。”
於是就關上房門，過了很長時間都沒動靜。
客人們多次跑到庭院裡，想偷窺一下週生到底在裡面鼓搗什麼。
忽然間眾人感覺天地變得昏暗了，抬頭看天空，月亮不見了，卻沒有一絲雲彩。
過了一會兒，聽見周生喊道：“我回來了！”
打開房門，周生說：“月亮就在我的衣服裡，請客人們過來觀看。”
他從衣服中拿出一個直徑一寸左右的月亮來，舉著給眾人看，一間屋子都被照得通明，屋子也變得很冷，寒逼肌骨。
周生說：“你們不信我說的，現在該信了吧？”
客人們再拜稱謝，表示佩服，希望他趕快把月亮收起來，還回天上去。
是周生又關上房門，這時候外面還是一片昏暗，足足過了一頓飯的功夫，月亮才重新出現在天上，和開始一樣了。
【原文】
唐太和中，有周生者，廬於洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。時方中秋，其夕霽月澄瑩，且吟且望。有說開元時明皇帝遊月宮事。因相與嘆曰：“吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何。周生笑曰：“某常學於師，亦得焉。且能挈月致之懷袂。子信乎。或患其妄，或喜其奇。生曰：“吾不為明，則妄矣。”因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。又命以筯數百。呼其僮，繩而架之。且告客曰：“我將梯此取月去，聞呼可來觀。”乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。忽覺天地曛晦，仰而視之，即又無纖雲。俄聞生呼曰：“某至矣。”因開其室，生曰：“月在某衣中耳，請客觀焉。”因以舉之。其衣中出月寸許，忽一室盡明，寒逼肌骨。生曰：“子不信我，今信乎。客再拜謝之，願收其光。因又閉戶，其外尚昏晦。食頃方如初。
——《太平廣記·道術五》引《宣室志》
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我。
版權申明：本文系山海經解密小七獨家邀約稿件，禁止一切形式的轉載、盜用以及洗稿，未經同意擅自盜用，將追究到底。