'有大福報的家庭往往有這兩種家風,子女會有大出息'

原汁原味的德系SUV 春節家書 在行 處世智慧 2019-09-16
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“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。”一個家庭是否能夠五福臨門和積德行善是分不開的,如果一個人家庭把樹立德行放在第一位,有著良好的家風,那麼這個家庭就會有大福報,比如順心如意,家門清泰,身體安康,子孫發達這些將不求自得。

相反,一個家庭常行各種不義之道的話,那麼就會感召各種不順的事情,當災難來了,或許還會抱怨命運的不公,覺得自己不應該得到這樣的苦報,其實這個世界最公平的就是因果定律,種什麼樣的因就會得什麼樣的果,不會偏向於任何人。所以一個家庭想要得福免禍,那麼就需要樹立良好的家風,一個有大福報的家庭往往會有這兩種家風,子女會有大出息!


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“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。”一個家庭是否能夠五福臨門和積德行善是分不開的,如果一個人家庭把樹立德行放在第一位,有著良好的家風,那麼這個家庭就會有大福報,比如順心如意,家門清泰,身體安康,子孫發達這些將不求自得。

相反,一個家庭常行各種不義之道的話,那麼就會感召各種不順的事情,當災難來了,或許還會抱怨命運的不公,覺得自己不應該得到這樣的苦報,其實這個世界最公平的就是因果定律,種什麼樣的因就會得什麼樣的果,不會偏向於任何人。所以一個家庭想要得福免禍,那麼就需要樹立良好的家風,一個有大福報的家庭往往會有這兩種家風,子女會有大出息!


有大福報的家庭往往有這兩種家風,子女會有大出息


第一是謙卑待人

“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”謙卑待人就是要學會忍讓與處下,像水一樣不與他人爭高下,為了利益別人而不計較自己的處境,雖然在一般人眼裡水是不起眼的,但是每個人都離不開它,都需要它滋潤才能生活下去,所以水的這種品質是至善的。

做人就要學習水的這種品質,以謙卑處下的方式來待人接物,利益別人,這就是在行大善了,或許在一些狂妄無知的人眼裡這是一種懦弱的表現,覺得利益需要自己的爭取,其實福報是有定數的,命裡有的你逃不掉,命裡沒有的你得不到,假如你爭到了命裡所沒有的,那麼是禍不是福啊。所以一個有智慧的人只會默默地做利益別人的事而不會和人爭高下,這樣雖然不求福報, 然而福報自然會跟隨著他。


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“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。”一個家庭是否能夠五福臨門和積德行善是分不開的,如果一個人家庭把樹立德行放在第一位,有著良好的家風,那麼這個家庭就會有大福報,比如順心如意,家門清泰,身體安康,子孫發達這些將不求自得。

相反,一個家庭常行各種不義之道的話,那麼就會感召各種不順的事情,當災難來了,或許還會抱怨命運的不公,覺得自己不應該得到這樣的苦報,其實這個世界最公平的就是因果定律,種什麼樣的因就會得什麼樣的果,不會偏向於任何人。所以一個家庭想要得福免禍,那麼就需要樹立良好的家風,一個有大福報的家庭往往會有這兩種家風,子女會有大出息!


有大福報的家庭往往有這兩種家風,子女會有大出息


第一是謙卑待人

“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”謙卑待人就是要學會忍讓與處下,像水一樣不與他人爭高下,為了利益別人而不計較自己的處境,雖然在一般人眼裡水是不起眼的,但是每個人都離不開它,都需要它滋潤才能生活下去,所以水的這種品質是至善的。

做人就要學習水的這種品質,以謙卑處下的方式來待人接物,利益別人,這就是在行大善了,或許在一些狂妄無知的人眼裡這是一種懦弱的表現,覺得利益需要自己的爭取,其實福報是有定數的,命裡有的你逃不掉,命裡沒有的你得不到,假如你爭到了命裡所沒有的,那麼是禍不是福啊。所以一個有智慧的人只會默默地做利益別人的事而不會和人爭高下,這樣雖然不求福報, 然而福報自然會跟隨著他。


有大福報的家庭往往有這兩種家風,子女會有大出息


第二是父慈子孝

父母對子女慈愛,子女對父母孝順,這是家裡最吉祥的事情,有了這種良好的家風,那麼自然就會順風順水。“百善孝為先”,孝在各種善事之中是居第一位的,也是一切善事的根本,一個在家孝順父母的人才能做到對朋友有義,對君王盡忠。相反,子女不孝順父母是一個家庭最大的悲哀,子女是父母的希望,如果子女不孝順,那麼父母就會失去精神上的寄託,這樣這家就會逐漸地衰落下去。

子女如果不孝順的話那麼對待朋友也不可能真正的有道義,因為不懂孝順的人就是一個不懂得感恩的人,不懂得感恩的人自然就不會上道,這樣的人自然就不會有什麼大出息。父母慈愛子女是一種本性,而子女孝順父母是一種品行,所以從小就要培養子女的這種孝順父母的德行,這樣才能樹立起父慈子孝的這種家風。


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“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。”一個家庭是否能夠五福臨門和積德行善是分不開的,如果一個人家庭把樹立德行放在第一位,有著良好的家風,那麼這個家庭就會有大福報,比如順心如意,家門清泰,身體安康,子孫發達這些將不求自得。

相反,一個家庭常行各種不義之道的話,那麼就會感召各種不順的事情,當災難來了,或許還會抱怨命運的不公,覺得自己不應該得到這樣的苦報,其實這個世界最公平的就是因果定律,種什麼樣的因就會得什麼樣的果,不會偏向於任何人。所以一個家庭想要得福免禍,那麼就需要樹立良好的家風,一個有大福報的家庭往往會有這兩種家風,子女會有大出息!


有大福報的家庭往往有這兩種家風,子女會有大出息


第一是謙卑待人

“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。”謙卑待人就是要學會忍讓與處下,像水一樣不與他人爭高下,為了利益別人而不計較自己的處境,雖然在一般人眼裡水是不起眼的,但是每個人都離不開它,都需要它滋潤才能生活下去,所以水的這種品質是至善的。

做人就要學習水的這種品質,以謙卑處下的方式來待人接物,利益別人,這就是在行大善了,或許在一些狂妄無知的人眼裡這是一種懦弱的表現,覺得利益需要自己的爭取,其實福報是有定數的,命裡有的你逃不掉,命裡沒有的你得不到,假如你爭到了命裡所沒有的,那麼是禍不是福啊。所以一個有智慧的人只會默默地做利益別人的事而不會和人爭高下,這樣雖然不求福報, 然而福報自然會跟隨著他。


有大福報的家庭往往有這兩種家風,子女會有大出息


第二是父慈子孝

父母對子女慈愛,子女對父母孝順,這是家裡最吉祥的事情,有了這種良好的家風,那麼自然就會順風順水。“百善孝為先”,孝在各種善事之中是居第一位的,也是一切善事的根本,一個在家孝順父母的人才能做到對朋友有義,對君王盡忠。相反,子女不孝順父母是一個家庭最大的悲哀,子女是父母的希望,如果子女不孝順,那麼父母就會失去精神上的寄託,這樣這家就會逐漸地衰落下去。

子女如果不孝順的話那麼對待朋友也不可能真正的有道義,因為不懂孝順的人就是一個不懂得感恩的人,不懂得感恩的人自然就不會上道,這樣的人自然就不會有什麼大出息。父母慈愛子女是一種本性,而子女孝順父母是一種品行,所以從小就要培養子女的這種孝順父母的德行,這樣才能樹立起父慈子孝的這種家風。


有大福報的家庭往往有這兩種家風,子女會有大出息


​一個家庭想要得到福報,渴望子女長大後能夠有大出息,那麼首先就有樹立起謙卑待人的品質,這樣不僅會讓你處世順暢,而且也是在累積福報。其次就要樹立父慈子孝的家風,這樣就會災禍遠離,福報降臨!最後祝願大家五福臨門,福運綿長!

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