和田玉玩家中一向有“一紅二黃三黑”的說法，而在老玩家的手中，黃色和田玉那可是相當的值錢，這黃色一向代表了尊貴，只為皇家代言，明代高濂說撰寫的養生書《遵生八箋》中就有“玉以甘黃為上，羊脂次之；黃為中色，且不易得，以白為偏色，時亦有之，故而令人賤黃而貴白，以見少也……”的記述，和玉大叔之前曾經專門撰文寫過黃玉、黃口料，也寫過黃沁籽料的故事，但唯獨有一件事，屬於市場有爭議，個人有異議的話題，那就是所謂的黃玉籽料到底在什麼。
我們平時所講的和田玉黃玉，其實準確的說是分為兩種，一種是原生的山料，這個是無爭議的黃玉，像葉城，且末，若羌都有出產；還有一種是黃玉的籽，這裡特別要注意的是，其實黃玉的籽料也是分為兩種的：一種是和田黃玉籽料，這種料子最大的特點就是皮肉分離，肉是黃，這皮呢，在河水裡沖刷，其實一般是紅或者黑皮，致色上與白玉等玉種的上色原理是一樣；這就是我們在市場上經常見到的黃玉籽料嗎？其實不是，我們常常能見到的“黃玉籽料”，其實黃沁籽料。
說到這和玉大叔再和大家複習一下，這個黃沁是怎麼來的，黃沁料從表面一看就是黃的，有些色深的發褐色或部分黑色，所以表面一看是“黃玉籽料”一點違和感也沒有，這種料子的特點是黃的肉色有一個過渡層，從外側到內側均勻自然並沒有明顯的分離層，等等，不是剛才說好了黃玉是原生的嗎？怎麼又過渡自然呢？稍微懂和田玉籽料沁色原理的朋友都知道，籽料的皮色一般都是山料在冰川雪水中滾磨，因為肉質鬆，有活裂等等原因被外源礦物質或氧化染色，其實本體的顏色和皮色還是有區別的，天長日久，在慢慢的沁色中過渡自然融為一體；真黃玉則不同，黃玉本身就是有顏色的，皮色若是鮮明，顯然皮肉會形成顯著的分離層。
奧妙答案就藏在這個“沁”字上，黃沁籽料準確的說是糖玉，它源頭的山料基底其實是白玉或者是青玉，一般外面的沁色是由三價鐵離子侵染或者透閃石本身含有的的二價鐵離子在地表氧化，轉化成三價鐵離子形成的。其實在比較穩定的環境中，透閃石的二價鐵離子被氧化成三價鐵離子的可能性很小。這樣我們可以推測出黃沁很可能是外部的三價鐵離子致色的，也就是在河水裡慢慢侵染而來。
在市場上我們現在見到的許多“一眼黃”，看起來很潤的籽料，絕大部分都是黃沁籽料，黃沁籽料俏雕起來是比較好看的，因為皮色可以和內部的肉融合自然，所以黃沁籽料的價格也相當高。還有一種“西貝貨”是東北那邊的河磨料，有一部分染色滾磨以後，拿來冒充黃沁，只不過這個河磨料雖然肉質黃，但黃中帶綠顏色不是特別正，稍有經驗還是可以判斷出來的。
最後說回我們的主題，這個黃玉籽料到底在哪？嚴格意義上來說，近幾年幾乎沒有見過原生黃玉籽料，黃玉本身產量就極少，能滾落到河道里變成黃玉籽的就更少了，其實大部分黃玉顏色很嫩，與沁色很深的黃沁料區別還是很大的。
最後和玉大叔要提醒大家：在2012年新疆人民出版社出版的礦物學介紹專著《新疆的寶石和玉石》是這麼認為的：黃玉屬於一種原生的和田玉，作為一個獨立的分類；而所謂的“黃沁”其實是被歸類到糖玉里的，在新疆這邊的官方鑑定中，也會把它們當成兩種和田玉來區分，這一點需要大家注意。
