八王議政也叫八旗議政，這個問題與八旗制度有關。《雍正王朝》中，八爺黨搬出八旗議政的祖制，打算逼宮架空雍正。但是，八旗議政一經拋出，就被張廷玉駁得體無完膚。這讓老八胤祀和四個旗主王爺頓時腦瓜疼，尤其是老八胤祀還是參加過《八旗通志》編纂的，竟然對八旗議政一無所知就拿來亂用，簡直就是搬起石頭砸自己的腳。
坐在現場的4位旗主王爺，號稱也是鐵帽子王。他們分別是：
鑲藍旗旗主白鬍子簡親王勒布。
鑲紅旗旗主東親王永信。
鑲白旗旗主果親王誠諾。
正藍旗旗主睿親王都羅（就是大家認為是內奸的那位）。
下面，我們簡要介紹一下八旗（如果按照顏色表述劃分就很好理解）。八種顏色分別是黃色、紅色、白色和藍色，然後是鑲黃、鑲紅、鑲白和鑲藍。努爾哈赤創建八旗制度的時候，八旗是軍事組織，還不是政治組織，八旗地位平等，力量平等。這種帶有民主氣息的女真貴族組織在當時具有特別的意義，在此不坐闡述。
努爾哈赤死後，他的兒子和子侄們8人繼承了八旗，推舉皇太極為汗王，這就所謂是“八和碩貝勒共議國政”，也就是八旗議政的初始形態。皇太極建立大清國後，進一步加強了皇權，吸納了明朝的政治制度，皇太極在八旗的基礎上又吸收了部分王公貝勒參與議政，這就是“議政王大臣會議”，八旗的權力進一步弱化，逐步被皇權所代替。清朝第二任皇帝福臨親政後，進一步改革議政王大臣會議制度，將八旗權力全部集中到皇帝手中，八旗與議政王大臣會議制度就此消失殆盡。
但是，掌管八旗的旗主仍然存在，只是他們的權力受到皇權的極大限制，再也不是努爾哈赤時代那樣強大了，他們都必須聽命於皇帝。老八胤祀夥同幾個王爺要搞“八王議政”，事實上就是要將皇權奪過來，架空雍正。
在這裡還必須注意：一個旗的旗主並非一人擔任，也可能是2人或者3人擔任，也可能1人掌握2旗。所以，就算是集中八旗旗主，也指不定是8人，可能多於8人，也可能少於8人。
跟隨歷史演變，到雍正時代，八旗上3旗歸於皇帝，即正黃旗、鑲黃旗和正白是皇帝掌握的，下5旗歸於各王公大臣。
就是說，在這裡，雍正手裡有正黃旗、鑲黃旗和正白旗3旗，前面所說的4個旗主王爺各主1旗，一共是7旗。那麼，還有1旗，即正紅旗在誰手裡呢？
鑲白旗旗主果親王誠諾告訴了我們答案，他說：讓上3旗由八九十爺任旗主，下5旗還是十三爺和我們四個的旗主。
所以可以推斷，正紅旗是在十三爺手中。但是歷史上，正紅旗實際是努爾哈赤兒子代善管理，那麼，正紅旗的旗主也應該是代善的後人掌管。因為代善一直比較穩沉低調，到雍正時代，正紅旗已經混成規模最小的一旗。
誠諾想把雍正皇帝手裡的3旗放給老八老九和老十，豈不是想的太天真了。
所以，最終的答案是：所謂八旗議政，並不是有8個旗主王爺。八旗之中，上3旗（正黃旗、鑲黃旗和正白旗）歸皇帝管，也就是說雍正就是這3旗的旗主。下5旗中，十三爺是正紅旗的旗主，剩餘的4位，就是坐在這裡逼宮的4位了。
相關推薦
