有一個段子說，
男不聽七友，女不聽鍾無豔，年少不聽李宗盛，傷心不聽陳奕迅，分手不聽薛之謙。
我還是持同意的觀點，雖然他們的歌有很多的分類或者情感，但更多的，也就是說，主情感，還是有一個基調的。
《七友》和《鍾無豔》以截然對立的男人和女人角度道盡一個備胎的黯然心傷。
"誰人曾照顧過我的感受"把七友比作七個小矮人，每一個都不是最重要的。
有一個段子說，
男不聽七友，女不聽鍾無豔，年少不聽李宗盛，傷心不聽陳奕迅，分手不聽薛之謙。
我還是持同意的觀點，雖然他們的歌有很多的分類或者情感，但更多的，也就是說，主情感，還是有一個基調的。
《七友》和《鍾無豔》以截然對立的男人和女人角度道盡一個備胎的黯然心傷。
"誰人曾照顧過我的感受"把七友比作七個小矮人，每一個都不是最重要的。
"我甘於當副車，也是快樂著唏噓""有事鍾無豔"不需要你的時候就是不存在的。
有一個段子說，
男不聽七友，女不聽鍾無豔，年少不聽李宗盛，傷心不聽陳奕迅，分手不聽薛之謙。
我還是持同意的觀點，雖然他們的歌有很多的分類或者情感，但更多的，也就是說，主情感，還是有一個基調的。
《七友》和《鍾無豔》以截然對立的男人和女人角度道盡一個備胎的黯然心傷。
"誰人曾照顧過我的感受"把七友比作七個小矮人，每一個都不是最重要的。
"我甘於當副車，也是快樂著唏噓""有事鍾無豔"不需要你的時候就是不存在的。
而李宗盛的歌需要一定的人生閱歷才能聽懂。
"越過山丘，才發現無人等候"
有一個段子說，
男不聽七友，女不聽鍾無豔，年少不聽李宗盛，傷心不聽陳奕迅，分手不聽薛之謙。
我還是持同意的觀點，雖然他們的歌有很多的分類或者情感，但更多的，也就是說，主情感，還是有一個基調的。
《七友》和《鍾無豔》以截然對立的男人和女人角度道盡一個備胎的黯然心傷。
"誰人曾照顧過我的感受"把七友比作七個小矮人，每一個都不是最重要的。
"我甘於當副車，也是快樂著唏噓""有事鍾無豔"不需要你的時候就是不存在的。
而李宗盛的歌需要一定的人生閱歷才能聽懂。
"越過山丘，才發現無人等候"
陳奕迅的歌有治癒的能力，配合他中低音娓娓道來般的訴說能力，感情充沛。或許，悲傷時聽會更悲傷，開心時又會有別的體會。
"誰都只得那雙手，靠擁抱亦難任你擁有"
有一個段子說，
男不聽七友，女不聽鍾無豔，年少不聽李宗盛，傷心不聽陳奕迅，分手不聽薛之謙。
我還是持同意的觀點，雖然他們的歌有很多的分類或者情感，但更多的，也就是說，主情感，還是有一個基調的。
《七友》和《鍾無豔》以截然對立的男人和女人角度道盡一個備胎的黯然心傷。
"誰人曾照顧過我的感受"把七友比作七個小矮人，每一個都不是最重要的。
"我甘於當副車，也是快樂著唏噓""有事鍾無豔"不需要你的時候就是不存在的。
而李宗盛的歌需要一定的人生閱歷才能聽懂。
"越過山丘，才發現無人等候"
陳奕迅的歌有治癒的能力，配合他中低音娓娓道來般的訴說能力，感情充沛。或許，悲傷時聽會更悲傷，開心時又會有別的體會。
"誰都只得那雙手，靠擁抱亦難任你擁有"
薛之謙的歌大多講單戀或分手，比如《剛剛好》《你還要我怎樣》等等，這些歌讓那些心境的人更覺得悲傷失落。
"我們的愛情到這剛剛好"
有一個段子說，
男不聽七友，女不聽鍾無豔，年少不聽李宗盛，傷心不聽陳奕迅，分手不聽薛之謙。
我還是持同意的觀點，雖然他們的歌有很多的分類或者情感，但更多的，也就是說，主情感，還是有一個基調的。
《七友》和《鍾無豔》以截然對立的男人和女人角度道盡一個備胎的黯然心傷。
"誰人曾照顧過我的感受"把七友比作七個小矮人，每一個都不是最重要的。
"我甘於當副車，也是快樂著唏噓""有事鍾無豔"不需要你的時候就是不存在的。
而李宗盛的歌需要一定的人生閱歷才能聽懂。
"越過山丘，才發現無人等候"
陳奕迅的歌有治癒的能力，配合他中低音娓娓道來般的訴說能力，感情充沛。或許，悲傷時聽會更悲傷，開心時又會有別的體會。
"誰都只得那雙手，靠擁抱亦難任你擁有"
薛之謙的歌大多講單戀或分手，比如《剛剛好》《你還要我怎樣》等等，這些歌讓那些心境的人更覺得悲傷失落。
"我們的愛情到這剛剛好"