1、在一塊土地居住滿10年，土地就歸其所有 許多人都聽說過印度貧民窟，但並不知貧民窟是如何形成的。要知道，在印度，沒有戶口制度，人們完全享有自由遷徙的權利。無論你出身何處，都可以自由的選擇生活的地方。印度的土地為私人所有，而且法律規定，在無主的土地上居住10年，腳下的這塊土地就會劃歸居住者所有（這也符合盧梭的契約理論）。
因此，在城市化的進程中，許多窮人湧入城市，劃地而居，貧民窟也逐漸形成，並持續擴大。它們就這樣像蜘蛛一般依附在城市文明之上，卻以獨特的方式推動著印度城市化進程，承載著普通人家的興衰喜樂。
2.多數機動車輛沒有後視鏡 在印度搭乘機動車輛，你可能會留意到車沒有後視鏡。當我在一輛tutu車上發現這個事實後，不由得兩隻手抓緊前排座椅。我透過車窗往外一看，唉呀媽呀，豈止我們坐的車沒有，在印度的車子幾乎都沒有後視鏡這個東西！
就算極個別有的，也會把它合上，橫衝直闖，最大化的利用一切縫隙，讓汽車的身軀鑽進去（當然也毫無交通規則可言）。在印度後視鏡成為了可有可無的累贅，我心裡只能默唸著“南無阿彌陀佛，上帝、真主保佑”。
3.阿姆利則金廟：世上果真有“免費的午餐” 金廟是印度錫克教最大的寺廟，整座建築共計耗費750公斤黃金！你可以想象，錫克人是如何使出渾身解數，根據他們的審美，創造出這樣一處殿堂，來滿足他們對天堂最狂野的想象。金廟不光門票免費，吃飯免費，還提供免費的住宿、免費的交通、免費的醫療。
這裡提供的食物很簡單，一份豆子咖喱、一份牛奶粥，主食是一份餅。說不上多麼的美味，但是不限量供應，也不會對被施捨者有任何限制。義工拎著大桶、拿著勺子，挨個給大家分發食物，不停的循環，只要你的盤子快空了就會有人給你加飯加菜，直到你示意吃飽為止。 金廟，無論你來自何方，無論種族、膚色、宗教信仰，人人都是平等的。金廟每天24小時不間斷的提供免費食物，歡迎任何人來體驗和享用，世界上真的有免費的午餐。
4、奇葩的公共廁所 在印度，走到某條小巷盡頭，時常會有一股腥臊之氣撲面而來。若你定睛一看，原來是一排白得耀眼的光屁股（PS：印度人的屁股還是比較白淨的...）。這就是印度的公廁：在牆根下用水泥砌起一道水槽，沒有門，沒有頂，頂多有個窄窄的牆垛。
男士們解決問題的話，直接背過身往牆根一站就好了，所以在印度經常能看到一排人”面壁思過“的壯觀場面。那沒有”公廁“的地方怎麼辦呢？那隻能隨處找合適的地方解決了。
5、自由的街頭小販 印度很少有大型超市或者商場，取而代之的是分散在城市各個角落、大小不一的“集市”。“集市”中密密麻麻分佈著成百上千家小店，每家店鋪面積都非常狹小，這裡銷售著幾乎囊括印度人民生活的所有商品。
在尼泊爾和斯里蘭卡都有現代化超市，反而在南亞“老大哥”印度卻極少，這和印度政府保護這些小商鋪合法利益有關。曾經新德里政府就因“驅趕小販”而被全國街頭小販聯合告上法院而勝訴，因為街頭叫賣是印度人民謀生的一項基本權利，政府是無權剝奪的。整個市場充滿生活的氣息，或許，這就是“小販的勝利”帶來的。
6、幾十年不變的騙子謊言 印度被很多揹包客稱為“進修班”，除了其與眾不同文化、混亂不堪的環境，就是無處不在的“騙子”，比如TUTU司機或者“好心人“會告訴你，要去的酒店/ 景點/ 郵局要麼倒閉、要麼就是著火了（總之就是誇張的揮著手指告訴你”去不了了，真遺憾！“），然後推薦你去有回扣的地方。 滿街“熱情”的陌生人主動為你指路或者帶路，最後把你帶到冒牌的國際旅遊中心，然後又以各種理由為遊客提供有償的服務（在新德里我們遇到過）。還有一些小販追逐著報一個非常吸誘人的價格，當你表示準備購買時小販會把商品硬塞到你的手裡，然後告訴你那個價格是美元。
如果你表示不要，想走可不行，一幫“路過的人”會一起圍著你，直到你付錢為止（很不幸，在阿格拉和齋普爾我們也遇到過），最好的方法就是打電話報警。 在繁華的集市，甚至會有人往你身上撒糞便。緊接著立馬會出現一個強烈譴責遁去無蹤的潑糞者，同時主動要為你擦鞋的人——當然不可能是免費的。你也許明白，潑糞和擦糞同屬於“一條龍服務“，但許多人在驚慌錯亂之下，趕緊掏錢買個乾淨。 這一切雖被網絡和旅遊書籍廣泛提及，但是印度人又展現了他們“懶”的一面，無論被識破多少次，也懶得更新換代，每個騙局就像是印度的傳統一樣古老，一成不變。
7、牆上打幾個釘子就是一個家 印度最底層的人民在牆根、屋簷下用木棍支撐起一塊塑料布，地上擺上破舊的鍋碗，牆上掛幾個破塑料袋，圈出一片不到三平方米的地方——這就算是家了！他們就在汙水橫流的街邊燒水煮飯，空氣中濃煙滾滾，瀰漫著一股腥臊惡臭。這樣的棲身之所，讓人為之動容。
當我們路過一個“窩棚”，一位身著骯髒舊紗麗的母親正在為自己的女兒整理著校服，眼神透露出慈愛和無謂。這樣一幅微信的畫面頓時讓我覺得，之前的擔心或許是多餘、這不過就是他們習以為常的生活方式而已。
8、火車上丟拖鞋 很多人對印度火車的盜竊描繪繪聲繪色，小偷們甚至連鞋子都會偷，號稱“只要你脫了鞋睡覺，第二天包準找不到”。出發前，我門特意買了鎖頭，每次坐火車都將行李鎖在下鋪的欄杆上，貴重物品放在身邊——當然我看見印度本地乘客也都是那麼做的。
印度的交通在英統治也修築了不少，但相較於日益增多的人口印度的鐵路越來越不堪重負，另外一個有趣的點就是印度的掛票了，不止火車上有賣掛票而且有的大巴等也有賣哦！反正就像露天尿尿一樣，掛著對於印度人來說似乎也司空見慣了。
9、生老病死一條河 印度教信徒相信，如果用恆河的水沐浴，就能洗清一切罪過；如果死後骨灰投進恆河，就能從輪迴中得到解脫。這也就是印度教徒畢生追求。幾千年來，印度教徒紛至沓來，在這裡沐浴，迎接聖城的第一縷陽光。 印度教徒堅信在瓦拉納西的恆河畔沐浴可洗滌汙濁的靈魂，每天清晨，成千上萬的印度教徒，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外鄉人，來到恆河邊，懷著虔誠的心情，走進恆河，用聖水沖刷掉自己身上的汙濁或罪孽，達到人生超脫凡塵、死後到天國永生的願望。
儘管恆河河水汙濁，但印度教徒相信恆河的自淨能力，認為世界上只有恆河水不會滋生病菌，把用恆河河水“沖洗身上的過失”看成是莫大安慰和榮幸。這一幕讓人深思，在種姓等級森嚴的印度，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、賤民共浴一河。此刻，在恆河面前人們不分貴賤，在聖河面前人們徹底平等。
10、寶萊塢：戲不夠舞來湊 動畫片古裝片動畫片...無論什麼故事情節最終都可以演變成又唱又跳。印度電影就是戲不夠舞來湊，演著演著，男男女女就要跳上一段，就像超長版的MTV。雖然如此，但在我們閉門造車、孤芳自賞的時候，印度電影在世界舞臺上的嶄露頭角，好片層出不窮。
其實，印度電影題材也比較單一，主要講述普通百姓的故事，反應社會現象，歌頌人性與道德，無論劇情是什麼內容，總可以讓人在悲傷中大笑，而在微笑中流淚，從而讓觀影者設身處地的反思自己的行為和思想。印度的電影如果出去那充滿特色的歌舞，其實還是極具吸引力的《貧民窟的百萬富翁》《三傻大腦寶萊塢》等都是我們耳熟能詳的電影。
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