《聖墟》七寶妙術是葉凡所創，亞仙族是天庭殘部，與銀血雙皇有關

“七寶妙術”是陽間第十一祕術，練成之後可以形成七道分別代表陰陽與五行的光束，無物不刷、無物不落。懂得“七寶妙術”的族群不少，它是亞仙族的祕傳，佛門也曾經擁有此術，它究竟是誰開創的呢？

該祕術的源頭是一種名為“七寶妙樹”的寶樹所蘊含的天賦神通，而“七寶妙樹”是陽間第五靈根，並不專屬於哪一個族群。有很多人在“七寶妙樹”下參悟過“七寶妙術”，所以它的開創者有許多個。

葉凡必然是“七寶妙術”的開創者之一，甚至是陽間第一個創出該術的人，原因有二。

第一：天庭有“七寶妙樹”的存在。

早在《遮天》中，“七寶妙樹”便出現過。《遮天》1313章，葉凡、龍馬等人在火系聖靈蒼炎的老巢找到了一株“不死妙樹”，它的模樣與《聖墟》中的“七寶妙樹”相同，可以視作同一種寶樹。

既然天庭有這等寶樹，葉凡自然可以用它參悟出“七寶妙術”--甚至，大陽間的這株“七寶妙樹”，很可能就是葉凡得到的這一株。

​第二：葉凡同修陰陽，且有著與“七寶妙術”相似的神通。

葉凡在永恆星域得到過一種祕術，名為“五色神光”。此祕術對應五行，與《聖墟》中的“七寶妙術”極為相似，無物不刷、無物不落，只是少了對應陰、陽的兩道神光。

陰與陽，葉凡恰好就有。他同時修煉“太陰經”與“太陽經”，還在輪海中練出了一幅陰陽太極圖！若有“七寶妙樹”輔助，他很容易就能在“五色神光”的基礎上創出“七寶妙術”。

綜上兩點，“七寶妙術”必然曾在天庭中流傳。天庭墜落後，它的殘部也可能保留著這門祕術。

在那久遠的過去，亞仙族就有著“七寶妙術”的傳承，後來因故失傳了一段時期，又被一名大能從一段“七寶妙樹”的枝椏中參悟了出來--該枝椏還是古沉海送的。既然亞仙族有“七寶妙術”的傳承，它會不會就是天庭的殘部呢？我認為，有可能，原因有二。

第一：亞仙族與狠人大帝有關。

亞仙族與天仙族血緣極近，有密切的聯繫，而天仙族又在追尋狠人大帝的蹤跡，明顯是狠人大帝的部下或傳人。追根溯源，亞仙族也與狠人大帝有關。

第二：亞仙族將來會與楚風並肩作戰。

雖然楚風與亞仙族在以前有不少齟齬，但映謫仙、映曉曉與他有不小的牽連--映曉曉一直喜歡他、映謫仙也已經洗白。在這等糾葛下，亞仙族是不會與楚風成為最終的敵人的，很可能會站在一處、並肩作戰。

​既與狠人大帝有關，又將與楚風並肩作戰，亞仙族是天庭殘部的可能性非常大。那麼，若亞仙族真的是天庭殘部，他們會是誰的後裔呢？我認為，應該是銀血雙皇，因為亞仙族有著一頭銀髮，與其他種族都不匹配，只可能與銀血雙皇有關。

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