叔本華是德國哲學家，一般人或許以為他是一個悲天憫人的慈祥老頭。但是，生活中的他其實很暴躁刻薄。
叔本華的哲學思想是悲觀主義的，認為世界本質是無法滿足的欲求，因此世界無法擺脫痛苦的本質。而他提出的解決辦法一是欣賞藝術，二是苦修禁慾。
人生也許有諸多不如意，而根據他的觀點，這些不如意就是人們慾望得不到滿足造成的，叔本華的哲學著作《作為意志和表象的世界》，可以更好的瞭解他，更全面清楚他的所思所想。
他有很多醍醐灌頂的名言，很是值得人們閱讀。那接下來，讓我們一起走進叔本華，看看這些名言是不是給你啟發。
叔本華是德國哲學家，一般人或許以為他是一個悲天憫人的慈祥老頭。但是，生活中的他其實很暴躁刻薄。
叔本華的哲學思想是悲觀主義的，認為世界本質是無法滿足的欲求，因此世界無法擺脫痛苦的本質。而他提出的解決辦法一是欣賞藝術，二是苦修禁慾。
人生也許有諸多不如意，而根據他的觀點，這些不如意就是人們慾望得不到滿足造成的，叔本華的哲學著作《作為意志和表象的世界》，可以更好的瞭解他，更全面清楚他的所思所想。
他有很多醍醐灌頂的名言，很是值得人們閱讀。那接下來，讓我們一起走進叔本華，看看這些名言是不是給你啟發。
1. 不管命運如何降臨我們身上，不可太高興，也不可過分悲傷。一方面是由於一切事物都在充滿變化，我們的運氣隨時都會變動;另一方面是因為在判定事情對自己是好是壞之時，我們易於受到欺騙。
2. 衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以後，人們才會發現它們曾經存在。
3.人的內在空虛就是無聊的真正根源，它無時無刻不在尋求外在刺激，試圖藉助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
叔本華是德國哲學家，一般人或許以為他是一個悲天憫人的慈祥老頭。但是，生活中的他其實很暴躁刻薄。
叔本華的哲學思想是悲觀主義的，認為世界本質是無法滿足的欲求，因此世界無法擺脫痛苦的本質。而他提出的解決辦法一是欣賞藝術，二是苦修禁慾。
人生也許有諸多不如意，而根據他的觀點，這些不如意就是人們慾望得不到滿足造成的，叔本華的哲學著作《作為意志和表象的世界》，可以更好的瞭解他，更全面清楚他的所思所想。
他有很多醍醐灌頂的名言，很是值得人們閱讀。那接下來，讓我們一起走進叔本華，看看這些名言是不是給你啟發。
1. 不管命運如何降臨我們身上，不可太高興，也不可過分悲傷。一方面是由於一切事物都在充滿變化，我們的運氣隨時都會變動;另一方面是因為在判定事情對自己是好是壞之時，我們易於受到欺騙。
2. 衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以後，人們才會發現它們曾經存在。
3.人的內在空虛就是無聊的真正根源，它無時無刻不在尋求外在刺激，試圖藉助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
4.在人生的路途中，如果我們願意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，後者可以使我們免於爭論和口角。
5.生命是一團慾望，慾望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
6.針對別人的行為動怒就跟像一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對於許多人，我們最聰明的想法就是：“我不準備改變他們，我要利用他們。
7.人們聚會的場面越大，就越容易變得枯燥乏味。只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處，那他也就是不熱愛自由，因為只有當一個人獨處的時候，他才是自由的
8.朋友都說自己是真誠的，其實，敵人才是真誠的。所以，我們應該把敵人的抨擊、指責作為苦口良藥，以此更多地瞭解自己。患難之交真的那麼稀有嗎?恰恰相反，我們一旦和某人交上了朋友，他就開始患難了，就向我們借錢了。
9.一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
叔本華是德國哲學家，一般人或許以為他是一個悲天憫人的慈祥老頭。但是，生活中的他其實很暴躁刻薄。
叔本華的哲學思想是悲觀主義的，認為世界本質是無法滿足的欲求，因此世界無法擺脫痛苦的本質。而他提出的解決辦法一是欣賞藝術，二是苦修禁慾。
人生也許有諸多不如意，而根據他的觀點，這些不如意就是人們慾望得不到滿足造成的，叔本華的哲學著作《作為意志和表象的世界》，可以更好的瞭解他，更全面清楚他的所思所想。
他有很多醍醐灌頂的名言，很是值得人們閱讀。那接下來，讓我們一起走進叔本華，看看這些名言是不是給你啟發。
1. 不管命運如何降臨我們身上，不可太高興，也不可過分悲傷。一方面是由於一切事物都在充滿變化，我們的運氣隨時都會變動;另一方面是因為在判定事情對自己是好是壞之時，我們易於受到欺騙。
2. 衡量一個人是否幸福，不應該看他擁有多少高興的事，而應該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人，才會把無關痛癢的小事掛在心上。那些經歷著大災難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以後，人們才會發現它們曾經存在。
3.人的內在空虛就是無聊的真正根源，它無時無刻不在尋求外在刺激，試圖藉助某事某物使他們的精神和情緒活動起來。
4.在人生的路途中，如果我們願意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，後者可以使我們免於爭論和口角。
5.生命是一團慾望，慾望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
6.針對別人的行為動怒就跟像一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對於許多人，我們最聰明的想法就是：“我不準備改變他們，我要利用他們。
7.人們聚會的場面越大，就越容易變得枯燥乏味。只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨處，那他也就是不熱愛自由，因為只有當一個人獨處的時候，他才是自由的
8.朋友都說自己是真誠的，其實，敵人才是真誠的。所以，我們應該把敵人的抨擊、指責作為苦口良藥，以此更多地瞭解自己。患難之交真的那麼稀有嗎?恰恰相反，我們一旦和某人交上了朋友，他就開始患難了，就向我們借錢了。
9.一個人對與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
10.人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己.
11.人就像寒冬裡的刺蝟，互相靠得太近，會覺得刺痛;彼此離得太遠，卻又會感覺寒冷;人是務必持續適當的距離過活。
12.如果我們的存在是否具有價值需要依靠別人來評定，我們的生命就是可悲的。
13. 平庸的人關心怎樣耗費時間，有才能的人竭力利用時間。
人們生活在社會上，可以說是幸福的，也可以說得上是不幸的。就要看人們從何種角度去看待，不管時遇到連綿陰雨天，還是豔陽高照的大晴天，人們能夠做的，依然是度過這一天。人們經常會說，開心是一天，難過是一天，為什麼不選擇開心呢?美好靈魂和思想做支撐，人們會更能夠享受美好生活，擁有多彩人生。