馬上就要在杭州舉槌的西泠2017春拍裡，有一件重器引起我的關注，這件重器是西周的青銅器，是唯一存世南宋宮廷舊藏。兮甲盤是宋代宮廷收藏唯一可見之實物，也是宋代及宋代以前所有記載中唯一傳世之重器，可謂流傳年代最久遠的國寶重器。在這場拍賣上還有另外七件青銅器，小四一併介紹。

西周宣王五年（公元前823年）•青銅兮甲盤

尺寸高11.7cm；耳距直徑47cm 估價：諮 詢 價

兮甲盤最早記錄於南宋的《紹興內府古器評》，屬宮廷藏器。作者張掄生卒年不詳，活躍於紹興、乾道、淳熙年間，官居知閣門事。書中命名“周伯吉父匜盤”，“銘一百三十三字”，節錄王年、月相、受賞、器主並加以釋論。北宋晚期著名的《宣和博古圖》不見此物，可知徽宗時代兮甲盤尚未收入大內。

兮甲盤高11.7釐米，直徑47釐米，敞口淺腹，弧底，下原有圈足。外置雙附耳，耳與盤壁有細柱支撐。整器造型圖案簡約，耳內外兩側，裝飾連續鱗紋。腹身口沿下外壁，裝飾獸體交連紋一週。兩種紋飾皆屬獸體變形紋，流行於西周中、晚期。

腹內銘文十三行計一百三十三字，因內有重文四字，故史籍有言其一百二十九字或一百三十字者。銘文如下：

隹（惟）五年三月既死霸庚寅，王初各（格）伐□1□2（玁狁）於□3□4。兮甲從王，折首執□5（訊），休，亡敃(愍)。王易（賜）兮甲馬亖匹、駒車，王令甲政（徵）□6（治）成周亖方□7（積），至於南淮屍（夷）。淮屍（夷）舊我□8（帛）畮（賄）人，母（毋）敢不出其□8（帛）、其□7（積）、其進人，其□9（賈）母（毋）敢不即□10（次）即□11（市）。敢不用令（命），□12（則）即井（刑），□13（撲）伐。其隹（唯）我者（諸）侯、百生（姓）氒□9（賈），母（毋）不即市，毋敢或入□14（闌）□15（宄）□9（賈），□12（則）亦井（刑）。兮白（伯）吉父乍（作）般（盤），其□16（眉）壽萬年無疆，子子孫孫永寶用。

整篇大意為：在五年三月既死霸的庚寅日，周王開始到□3□4地區討伐獫狁。兮甲跟隨周王，殺敵俘獲，圓滿功成。王賜給兮甲四匹馬和駒車，命令他徵收管理成周與周邊的糧草，範圍至達南淮夷地區。南淮夷過去就是我周朝的賦貢之臣，不敢不交納他們的絲織物、糧草和勞役。他們的商賈不敢不到周朝管理的集市貿易。敢不執行命令，就施加刑罰，進行征討。希望我周朝諸侯百姓的商賈全部到集市去，不能再非法貿易，否則同樣處以刑罰。兮甲製作這件青銅盤，希冀長壽萬年無疆，子孫後代永久珍用。

小四記得在青銅器收藏的領域類似有這樣一種說法，銘文的字越多，就越值錢。而且這件兮甲盤又是宋代宮廷收藏唯一可見之實物，最終的成交價也許會是個新紀錄。

商晚期•青銅光鼎

尺寸:高17cm 估價RMB: 3,500,000－5,000,000

此件侈口方脣，束頸鼓腹，沿上設一對立耳，圓底下承三條柱足。頸部環飾彎角獸體鳥紋，以扉稜間隔，腹飾垂葉蟬紋，均以雲雷紋為地。彎角鳥紋的特徵是在鳥的腦後有一彎角，角根粗壯，向下彎曲，尖部向上，流行於商末周初。蟬紋同樣在此時流行，雙目突出，不做翅翼，多用於輔助紋飾。在鼎腹部時，多豎構圖，此件就是一例。鼎腹內壁近口沿處鑄有“光”字銘文。鼎下垂的鼓腹，根部略粗的腿，都與安陽西北崗商末束頸立耳青銅鼎相似，為商晚期器。器形周正敦厚，鑄造工藝精湛，尺寸雖小然體量厚重。

商晚期•青銅龍紋觥

尺寸：帶座高27cm；高20cm 估價RMB: 1,800,000－2,800,000

此件通體紅褐色包漿，沉穩細膩，是經表面除鏽拋光燙蠟等工藝呈現的效果。清宮舊藏青銅器，多由清宮造辦處清洗拔鏽打磨，後在周身以蠟燙之，呈暗紅色並有蠟質感，此法便為燙蠟法。據容庚《商周彝器通考》中記載：“幹嘉以前出土之器，磨礱光澤，外敷以蠟。”可以讓青銅器歷經千年而不腐，具有很好的保護作用。清宮舊藏商代中期叔方彝、清宮舊藏商代晚期析子孫父乙扁足鼎和西周晚期頌鼎，皆採用燙蠟法。通過對故宮清代宮廷舊藏的青銅器對比分析，判斷該此青銅觥極有可能為清代宮廷青銅遺物，彌足珍貴。

此件青銅觥具有十分鮮明的商周青銅器範鑄工藝特徵。鋬與器身採用商代晚期常見之分鑄插接工藝鑄造，榫卯結構十分明顯。鋬首內至今仍殘留有商代鑄造時所採用的範土，土質十分堅硬。器腹內仍清晰的可以看到墊片。該器圈足前後有兩個對稱的芯撐孔，是鑄造時為了防止泥芯與範面結合而刻意設計。觥的底部呈現數條橫豎交錯的網紋，其目的當為防止在腹底與圈足拉接處因鑄造應力產生裂紋，進而提高鑄造效率。

西周早期•青銅史述簋

估價RMB: 1,200,000－1,800,000

銘文：史述作父乙寶簋飤。

說明：青銅簋始現於商代早期，西周時期開始盛行且樣式多變。其用途多為盛放黍稷的食器，使用之時常與鼎搭配組合。《周禮·秋官·掌客》言：“鼎簋十有二。”鄭玄注：“合言鼎簋者，牲與黍稷俱食之主也。”即為此意。商周時期，簋是重要的禮器，《周禮·地官·舍人》中記載：“凡祭祀，共簠簋”。西周時期，青銅簋與列鼎制度一樣，常出現於重大的宴饗和祭祀活動中，以偶數與列鼎配合使用。簋與鼎的組合代表著貴族等級、政治權力與經濟地位的高低。這套制度讓當時社會長期處於穩定與平衡，因此王侯貴族鑄造禮器銘文，祈福保佑宗族延綿不絕。

此件青銅簋方脣沿，侈口束頸，垂圓鼓腹，高圈足，下有狹邊。兩環耳上有獸首，下有扁方耳垂。頸部一週，裝飾長冠鳳紋，每面兩鳳相對，居中有花式扉稜。鳳紋長冠逶迤，長達背部，末端回捲，長尾飄飄，極為華麗。鳳鳥紋在商末開始大量出現，尤其是西周早期到穆王、恭王，被稱為青銅的鳳紋時代。腹內有銘文“史述乍父乙寶簋飤。”銘文中，“史”是官職，商周時代，史的職能是掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、曆法、祭祀等事，後逐漸演化為姓氏。“述”是器主名，“父乙”即“述”的父親，“飤”作食器之用。參考陝西所出“廿七年衛簋”器型，兩者基本同時，結合銘文書寫風格，斷此件為西周早期晚段器

西周早期•青銅子刀尊

尺寸：高26.2cm 估價：RMB: 400,000－600,000

尊與彝原是成組禮器的共稱，宋代之後開始專指大中型盛酒器。青銅尊主要流行於商周時期，春秋後期偶有所見。商早中期，以圓體尊為主，鼓腹折肩，圈足上多帶開孔。商晚期至西周早期有方尊和觚形尊。方尊與圓體類似，折肩上多圓雕獸頭數個；觚形尊又稱大口筒形尊，形似青銅觚，只是體較粗。此件青銅尊即是觚形尊典型器。敞口，頸部光素，近腹部處有兩條弦紋。腹部扁而鼓，浮雕獸面紋。圈足外撇，其上亦有云雷紋組成的獸面紋帶。圈足內有銘文“子刀”，為陽文字體，較為少見。由器型及銘文推斷，屬西周早期器。

還有另外三件，小四就不介紹了，這週六就要拍了，很是期待第一件會有什麼樣的價格成交。