貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。
然而，才出大唐國境，唐僧的隨從就被一群妖怪給吃了個乾淨，幸得太白金星相救，才能遇到劉伯欽，接著收徒孫悟空！
有了孫悟空，唐僧的取經路，開始有驚無險。
期間幾經波折，取經團隊終於成型，取經項目負責人觀音菩薩，邀請了三位好友，下凡顯化一座富饒山莊，變化成美女，以此測試取經團隊的心志是否堅定。
簡稱：四聖試禪心！
貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。
然而，才出大唐國境，唐僧的隨從就被一群妖怪給吃了個乾淨，幸得太白金星相救，才能遇到劉伯欽，接著收徒孫悟空！
有了孫悟空，唐僧的取經路，開始有驚無險。
期間幾經波折，取經團隊終於成型，取經項目負責人觀音菩薩，邀請了三位好友，下凡顯化一座富饒山莊，變化成美女，以此測試取經團隊的心志是否堅定。
簡稱：四聖試禪心！
一番簡易操作之後，觀音菩薩他們走了，同時得出一個比較滿意的結論：
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回
意思很簡單。
唐僧已經沒有了凡塵俗心，是一名得道高僧。只是豬八戒不一樣，有凡心沒禪心，需要好好教育。
至於孫悟空沙和尚，則根本沒有提及。
這就是四聖試禪心的結果，真的試出來什麼了嗎？其實不然，這一次的測試，更多的是一種表面形式。
貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。
然而，才出大唐國境，唐僧的隨從就被一群妖怪給吃了個乾淨，幸得太白金星相救，才能遇到劉伯欽，接著收徒孫悟空！
有了孫悟空，唐僧的取經路，開始有驚無險。
期間幾經波折，取經團隊終於成型，取經項目負責人觀音菩薩，邀請了三位好友，下凡顯化一座富饒山莊，變化成美女，以此測試取經團隊的心志是否堅定。
簡稱：四聖試禪心！
一番簡易操作之後，觀音菩薩他們走了，同時得出一個比較滿意的結論：
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回
意思很簡單。
唐僧已經沒有了凡塵俗心，是一名得道高僧。只是豬八戒不一樣，有凡心沒禪心，需要好好教育。
至於孫悟空沙和尚，則根本沒有提及。
這就是四聖試禪心的結果，真的試出來什麼了嗎？其實不然，這一次的測試，更多的是一種表面形式。
四聖試禪心的主角是唐僧，主要檢驗他求佛的誠意度。唐僧是金蟬子轉世，但是他不知道，所以此時，只是一個普通凡人。
想要留住一個凡人的取經腳步，無外乎三個誘惑。
一是金錢。
二是美色。
三是權勢。
幾位菩薩，允諾了唐僧什麼？或許有人覺得，有金錢，還有美色，佔據了三分之二，足夠去誘惑唐僧了！
真如此嗎？不是的，我相信換成大多數男人，站在原著中唐僧的立場，都不會想著留下來。
一起來看看！
貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。
然而，才出大唐國境，唐僧的隨從就被一群妖怪給吃了個乾淨，幸得太白金星相救，才能遇到劉伯欽，接著收徒孫悟空！
有了孫悟空，唐僧的取經路，開始有驚無險。
期間幾經波折，取經團隊終於成型，取經項目負責人觀音菩薩，邀請了三位好友，下凡顯化一座富饒山莊，變化成美女，以此測試取經團隊的心志是否堅定。
簡稱：四聖試禪心！
一番簡易操作之後，觀音菩薩他們走了，同時得出一個比較滿意的結論：
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回
意思很簡單。
唐僧已經沒有了凡塵俗心，是一名得道高僧。只是豬八戒不一樣，有凡心沒禪心，需要好好教育。
至於孫悟空沙和尚，則根本沒有提及。
這就是四聖試禪心的結果，真的試出來什麼了嗎？其實不然，這一次的測試，更多的是一種表面形式。
四聖試禪心的主角是唐僧，主要檢驗他求佛的誠意度。唐僧是金蟬子轉世，但是他不知道，所以此時，只是一個普通凡人。
想要留住一個凡人的取經腳步，無外乎三個誘惑。
一是金錢。
二是美色。
三是權勢。
幾位菩薩，允諾了唐僧什麼？或許有人覺得，有金錢，還有美色，佔據了三分之二，足夠去誘惑唐僧了！
真如此嗎？不是的，我相信換成大多數男人，站在原著中唐僧的立場，都不會想著留下來。
一起來看看！
先來說一說金錢。
四位菩薩顯化山莊，確實富麗堂皇，根據媽媽桑黎山老母的介紹，“有家資萬貫，良田千頃”，具體表現為：
水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數。——《西遊記》第二十一回
不得不說，真是一方土豪！
但是隻有錢是不夠的，唐僧畢竟從小生活在寺廟，耳濡目染之下，對金錢沒啥概念。何況唐僧身上的錦瀾袈裟和九環錫杖，李世民都願意花七千兩銀子購買，他的外公還是大唐的宰相，真要還俗享受富貴，早就去了！
貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。
然而，才出大唐國境，唐僧的隨從就被一群妖怪給吃了個乾淨，幸得太白金星相救，才能遇到劉伯欽，接著收徒孫悟空！
有了孫悟空，唐僧的取經路，開始有驚無險。
期間幾經波折，取經團隊終於成型，取經項目負責人觀音菩薩，邀請了三位好友，下凡顯化一座富饒山莊，變化成美女，以此測試取經團隊的心志是否堅定。
簡稱：四聖試禪心！
一番簡易操作之後，觀音菩薩他們走了，同時得出一個比較滿意的結論：
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回
意思很簡單。
唐僧已經沒有了凡塵俗心，是一名得道高僧。只是豬八戒不一樣，有凡心沒禪心，需要好好教育。
至於孫悟空沙和尚，則根本沒有提及。
這就是四聖試禪心的結果，真的試出來什麼了嗎？其實不然，這一次的測試，更多的是一種表面形式。
四聖試禪心的主角是唐僧，主要檢驗他求佛的誠意度。唐僧是金蟬子轉世，但是他不知道，所以此時，只是一個普通凡人。
想要留住一個凡人的取經腳步，無外乎三個誘惑。
一是金錢。
二是美色。
三是權勢。
幾位菩薩，允諾了唐僧什麼？或許有人覺得，有金錢，還有美色，佔據了三分之二，足夠去誘惑唐僧了！
真如此嗎？不是的，我相信換成大多數男人，站在原著中唐僧的立場，都不會想著留下來。
一起來看看！
先來說一說金錢。
四位菩薩顯化山莊，確實富麗堂皇，根據媽媽桑黎山老母的介紹，“有家資萬貫，良田千頃”，具體表現為：
水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數。——《西遊記》第二十一回
不得不說，真是一方土豪！
但是隻有錢是不夠的，唐僧畢竟從小生活在寺廟，耳濡目染之下，對金錢沒啥概念。何況唐僧身上的錦瀾袈裟和九環錫杖，李世民都願意花七千兩銀子購買，他的外公還是大唐的宰相，真要還俗享受富貴，早就去了！
金錢不夠，再加上美色？
別提了！四聖試禪心有個屁的美色。
四位菩薩變成一個寡居母親，帶著三個女兒，她們的基本信息是啥樣的呢？
我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲。——《西遊記》第二十一回
而唐僧自始至終，都沒見到過三個‘俱有幾分顏色’的女兒，跟唐僧‘相親’的，只有那個45歲的寡婦！
另外還有個關鍵性的問題，唐僧如果同意入贅，他會娶誰？或者照單全收？原著中有提及過。
貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。
然而，才出大唐國境，唐僧的隨從就被一群妖怪給吃了個乾淨，幸得太白金星相救，才能遇到劉伯欽，接著收徒孫悟空！
有了孫悟空，唐僧的取經路，開始有驚無險。
期間幾經波折，取經團隊終於成型，取經項目負責人觀音菩薩，邀請了三位好友，下凡顯化一座富饒山莊，變化成美女，以此測試取經團隊的心志是否堅定。
簡稱：四聖試禪心！
一番簡易操作之後，觀音菩薩他們走了，同時得出一個比較滿意的結論：
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回
意思很簡單。
唐僧已經沒有了凡塵俗心，是一名得道高僧。只是豬八戒不一樣，有凡心沒禪心，需要好好教育。
至於孫悟空沙和尚，則根本沒有提及。
這就是四聖試禪心的結果，真的試出來什麼了嗎？其實不然，這一次的測試，更多的是一種表面形式。
四聖試禪心的主角是唐僧，主要檢驗他求佛的誠意度。唐僧是金蟬子轉世，但是他不知道，所以此時，只是一個普通凡人。
想要留住一個凡人的取經腳步，無外乎三個誘惑。
一是金錢。
二是美色。
三是權勢。
幾位菩薩，允諾了唐僧什麼？或許有人覺得，有金錢，還有美色，佔據了三分之二，足夠去誘惑唐僧了！
真如此嗎？不是的，我相信換成大多數男人，站在原著中唐僧的立場，都不會想著留下來。
一起來看看！
先來說一說金錢。
四位菩薩顯化山莊，確實富麗堂皇，根據媽媽桑黎山老母的介紹，“有家資萬貫，良田千頃”，具體表現為：
水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數。——《西遊記》第二十一回
不得不說，真是一方土豪！
但是隻有錢是不夠的，唐僧畢竟從小生活在寺廟，耳濡目染之下，對金錢沒啥概念。何況唐僧身上的錦瀾袈裟和九環錫杖，李世民都願意花七千兩銀子購買，他的外公還是大唐的宰相，真要還俗享受富貴，早就去了！
金錢不夠，再加上美色？
別提了！四聖試禪心有個屁的美色。
四位菩薩變成一個寡居母親，帶著三個女兒，她們的基本信息是啥樣的呢？
我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲。——《西遊記》第二十一回
而唐僧自始至終，都沒見到過三個‘俱有幾分顏色’的女兒，跟唐僧‘相親’的，只有那個45歲的寡婦！
另外還有個關鍵性的問題，唐僧如果同意入贅，他會娶誰？或者照單全收？原著中有提及過。
適承長老下降，想是師徒四眾。小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。——《西遊記》第二十一回
唐僧師徒四個，娘女剛好四人，老配老，小配小唄！
唐僧年不過二十，又是白麵小生的模樣，大好前途擺在那，犯得著娶你一個老寡婦？就算你再怎麼風韻猶存，唐僧恐怕也沒多大興趣。
因此，唐僧無語了。
三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。——《西遊記》第二十一回
這還需要表態嗎？換誰誰同意啊？
貞觀十三年九月，唐僧走出長安城，意氣風發。大唐境內，各地官員皆接風洗塵，“早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中”，好像只需走個過場，便能到達西天靈山，取得真經。
然而，才出大唐國境，唐僧的隨從就被一群妖怪給吃了個乾淨，幸得太白金星相救，才能遇到劉伯欽，接著收徒孫悟空！
有了孫悟空，唐僧的取經路，開始有驚無險。
期間幾經波折，取經團隊終於成型，取經項目負責人觀音菩薩，邀請了三位好友，下凡顯化一座富饒山莊，變化成美女，以此測試取經團隊的心志是否堅定。
簡稱：四聖試禪心！
一番簡易操作之後，觀音菩薩他們走了，同時得出一個比較滿意的結論：
聖僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。——《西遊記》第二十三回
意思很簡單。
唐僧已經沒有了凡塵俗心，是一名得道高僧。只是豬八戒不一樣，有凡心沒禪心，需要好好教育。
至於孫悟空沙和尚，則根本沒有提及。
這就是四聖試禪心的結果，真的試出來什麼了嗎？其實不然，這一次的測試，更多的是一種表面形式。
四聖試禪心的主角是唐僧，主要檢驗他求佛的誠意度。唐僧是金蟬子轉世，但是他不知道，所以此時，只是一個普通凡人。
想要留住一個凡人的取經腳步，無外乎三個誘惑。
一是金錢。
二是美色。
三是權勢。
幾位菩薩，允諾了唐僧什麼？或許有人覺得，有金錢，還有美色，佔據了三分之二，足夠去誘惑唐僧了！
真如此嗎？不是的，我相信換成大多數男人，站在原著中唐僧的立場，都不會想著留下來。
一起來看看！
先來說一說金錢。
四位菩薩顯化山莊，確實富麗堂皇，根據媽媽桑黎山老母的介紹，“有家資萬貫，良田千頃”，具體表現為：
水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃；黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數。——《西遊記》第二十一回
不得不說，真是一方土豪！
但是隻有錢是不夠的，唐僧畢竟從小生活在寺廟，耳濡目染之下，對金錢沒啥概念。何況唐僧身上的錦瀾袈裟和九環錫杖，李世民都願意花七千兩銀子購買，他的外公還是大唐的宰相，真要還俗享受富貴，早就去了！
金錢不夠，再加上美色？
別提了！四聖試禪心有個屁的美色。
四位菩薩變成一個寡居母親，帶著三個女兒，她們的基本信息是啥樣的呢？
我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲。——《西遊記》第二十一回
而唐僧自始至終，都沒見到過三個‘俱有幾分顏色’的女兒，跟唐僧‘相親’的，只有那個45歲的寡婦！
另外還有個關鍵性的問題，唐僧如果同意入贅，他會娶誰？或者照單全收？原著中有提及過。
適承長老下降，想是師徒四眾。小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。——《西遊記》第二十一回
唐僧師徒四個，娘女剛好四人，老配老，小配小唄！
唐僧年不過二十，又是白麵小生的模樣，大好前途擺在那，犯得著娶你一個老寡婦？就算你再怎麼風韻猶存，唐僧恐怕也沒多大興趣。
因此，唐僧無語了。
三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答。——《西遊記》第二十一回
這還需要表態嗎？換誰誰同意啊？
所以說，四聖試禪心，是一次失敗的測試。只用了黃白之物勾搭唐僧，美色沒瞧見，權勢沒看見。
真要測試，就該是女兒國的檔次！
金錢：一國之富。
美色（女王年紀不到二十歲）：眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。
權勢：（唐僧）高登寶位，即位稱君。
四聖試禪心，差了女王不止一截啊！
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