那年重陽節，驅車來到廣西博白的雲飛嶂瞻仰民族英雄龐孝泰。
每逢秋高氣爽，和風麗日之際，各地遊人絡繹不絕，千里迢迢地來到雲飛嶂，他們的目的為了觀光的同時，更是為了瞻仰民族英雄龐孝泰。明代才子曾才魯遊雲飛嶂聖蹟時賦詩云：
嵂崒峰巒氣勢雄，雲飛霞卷影玲瓏。
巨人跡在千層石，扶祿祠連一徑鬆。
鶴唳風聲秋嶠外，鴉飛虹影夕陽中。
眼看宛若芙蓉帳，壓倒羅浮第一峰。
海拔近千米的雲飛嶂，是廣西六萬大山南端的一座主要山脈，群山疊翠，雲牽霧繞，有“陰崖陽嶺兩奇絕，東雲西雨相對飛”的神奇美景。陽嶺之上，煙霧纏繞，雲形多變，其雲有時輕如柳絮，有時簇如棉花，有時傾如瀑布，有時滾如雪球，有時翻如波濤，百態千姿，變幻無窮。雲飛雲飛，之奇特所在於煙雲變幻無窮，四季常見峰頂雲鎖霧繞，故名“雲飛嶂”。
雲飛嶂有三絕：一是山頂千層石上的巨人足跡，被稱為仙人腳印；二是唐代南州太守領將軍龐孝泰古墓；三是雲海美景和松濤啼鳥。
我們到雲飛嶂的目的是瞻仰龐孝泰古墓，該墓在近嶺頂的巨人跡之臍窩穴上。每年來瞻仰祭拜的人無法算計。從嶺腳步行到孝泰墓穴，最快需要2小時30分，陡峭處要手腳並用，平緩處也要小心翼翼，每年重陽前一晚便有人登山，從凌晨前兩個鍾開始到次日下午六點，上下山的人便絡繹不絕，從不間歇。一路上，許多地方上山的人和下山的人都要側身才能通過。每年重陽前一晚，距雲飛嶂數公里的那林墟便是不夜天，蹬雲飛嶂瞻仰龐孝泰的人都在這裡停留，沿路的村民更是不眠之夜，偏僻的山野平時一天到晚難見一輛小車，這時卻整整一天車流不斷，擺賣和兜售食品的人更是不計其數，當地的農民更有抬轎的、出租馬車的，專為一些體力不支或者好奇的人服務。
龐孝泰（601-662），唐朝初期的民族英雄，博白縣誌雲：龐孝泰，茲武德年間，累積戰功，授衛大將軍。龍朔中（662年），以騎為遼東道行軍總管，統兵徵高麗（朝鮮），屢捷。率兵直逼蛇水，與蓋蘇文戰，因後兵不續賊大猖獗，公英勇惡戰，手殺數十賊，年老力屈而殉節焉。最後其兒子等十三人也全部戰死沙場，全軍覆沒。朝廷念其勳勞，嘉其忠義贈武毅大夫賜諡忠慧敕命國師尋穴扶葬博白之西雲飛嶂巨人跡世代崇祀敕封鄉賢。
又據《新唐書》和龐氏族譜可知：龐孝泰曾在廣西任軍事教官，後任南州刺史。因其武藝高強，才華出眾，英勇無敵，有孫臏吳起之威名，故而朝廷行旨入朝敕封左驍衛將軍，率兵馬剿平東南西北，除逆國倭寇，是唐高祖、太宗、高宗時期的猛將，高宗感念其功德，在京都長安建祠一間以作紀念，又命國師卜得廣西博白雲飛大峰特等美穴給龐孝泰隕葬。該墳有“三鬥綠豆將，五斗芝麻官”之說，當時國師有詩為證：
廣西一脈雲飛通，高聳雲霄霧濃濃，
左右開帳層疊疊，廉貞作祖甚魁宏。
中心出脈為正宗，鼓樂喧天響叮咚，
龍樓鳳廊高壯麗，辭樓下殿登龍宮。
之皇行龍三臺送，前呼後擁萬人從，
左右兩傘頭上蓋，頭戴金盔一點紅。
身穿錦袍金椅坐，儼然巍峨貴尊重，
城內外廊層層衛，萬水為堂合浦通。
立木星體臍窩穴，像似人形貌尊容，
後代兒孫榮富貴，出類拔萃賽三公。
該詩形象地刻畫出了雲飛嶂的地形地貌，為卜這一穴，國師花了整整一年時間，從長安運棺到達雲飛嶂又達二年之久。可見龐孝泰在唐高宗心中的地位，是一位了不起的民族英雄！宋《輿地紀勝》、清《一統志》、《廣西通志》、《博白縣誌》對該山都有記載：“博白雲飛山，山上有巨人跡，又有石函，常有蛇吐珠，夜出光焉；該山山勢雄峻，常結雲氣；石上有巨人跡，扶祿王壇在其上。壇左右有二竹相對而生，枝垂到地。風來，則二竹自能潔掃其壇。壇前有兩池水，清可鑑毛髮，有菩薩魚游泳其中。壇下時有仙果遺其旁，只可拾啖，不能攜歸。或他日再來，又頭所在，穿雲上躋，或見軒敞或見幽邃，罕津逮者，殆仙境也……”其景其情，史書上描繪得已經如同仙境，人們觀光的同時，主要目的卻是祭拜龐孝泰陵墓。據說祭拜該墓，有求佳應，附近村民經常前來拜祭，許下的祈願都能實現，很是靈驗，從而吸引了四面八方的人都到來祭拜，不管是龐姓後人，還是別姓的人，在重陽這一天都源源不斷地前來祭拜。祭拜該墓的未必就會榮華富貴，如願似嘗，但該山確實風光旖旎，沿山而上，雲霧飄繞，溪水淙淙，隨處可見，山腰間的農舍若隱若現，松濤陣陣，小鳥啁啾……登上山頂，只見前後群山重重環繞，望不到邊際，一覽眾山小，大有登泰山也不過如此之感覺。
孝泰墓陵在距山頂約百米處，墓穴的地勢凹陷，所佔的地方也只不過二三十平方米，但其所屬範圍卻有數百平方米之多。該墳屬灰沙古墓，保護完好，距今1340多年，是國家保護文物。擠在古墓前謁拜的人密密麻麻，墓前有兩顆巨石，祭拜完的人都拿著一條木棒猛打其石，說是喚醒祖宗，保佑蒼生，很是靈驗。這可能是人們的一種心靈慰藉，已經失去了瞻仰英雄的真正意義了。
前幾年，當地還建起了龐孝泰紀念館，每年重陽，人們除了能夠瞻仰民族英雄，以其精神激勵後人之外，又能欣賞美好的自然風光，何樂而不為呢？
近來，當地政府和附近的村莊對雲飛嶂腳下的路不斷修整，車已能駛到半山，為登山攬勝和瞻仰英雄的人提供了極大的幫助。近日又傳來好消息，將要拍攝20集電視連續劇《客家英傑龐孝泰》，籌拍工作正在密鑼緊鼓地進行。前來瞻仰龐孝泰的人，還為當地帶來了一定的經濟收入，如果龐孝泰泉下有知，有如此多人瞻仰他，並能促進當地的三個文明建設，他一定會感到非常欣慰的。(寫於2003年，原題為《瞻仰民族英雄龐孝泰》，刊於《橘州文藝》，在網上廣為傳播。)
近年重新修整的孝泰墓
近日意外翻出一關於孝泰墓的資料，該資料的整理日期大約是1983年，也記不起是誰給我的，但有部分已模糊不清。現整理如下：
國師葬了龐孝泰後回朝覆命。唐帝問：命你尋穴龐卿，但此地如何？國師回答：與主上平坐。唐帝聽罷便說：既然已葬，準千年才發，千年開花，萬年結果。
此地高插雲霄，祥雲籠罩，瀰漫朦朧，濃煙密密不見靈光，這也許就是因為唐帝開金口使該墳千年來一直被濃雲籠罩，直到近百年來雲霧才逐年淡去，使瞻仰拜祭的人越來越多。
資料記載該墳自雲南出脈，來龍數百里到雲飛峰，廉貞作祖，天乙太乙兩貴人護送，起龍樓鳳廓，辭樓下殿，小仙橋束氣過脈三博，小仙束氣過脈三博三臺之王字，行龍銀龍入首，束氣清真到頭，一節立體木星前封，後擁局內深嚴，威風凜凜像似人形。頭戴金盔，身穿錦袍，金椅端坐臍窩穴，穴前一磊大石似一條金龍繡在錦袍前面，左右有美女掌扇，端嚴巍峨勢壓群山，兩手捧印，萬山朝拜。前列峨眉一案，似大堂公桌，內外城廓，層層護衛，砂環水聚，萬水為堂，水出合浦。左有廉州山，右有鳳凰嶺，環帶蓄住滔滔江水，右砂至越南及馬來半島。
