《新倚天屠龍記》迎來了大結局，因為劇情與原著裡的結局出入比較大所以引來一些風評的調侃與質疑。電視劇並未採用原著裡張無忌與趙敏、周芷若的開放式結局，別出心裁地安排張無忌與趙敏在塞外相逢，這兩人可能真的要過上了《天龍八部》裡蕭峰與阿朱夢想的塞外牧羊的生活了。從張無忌的性格而言，無論是隱居山林還是塞外牧羊亦或是去與世無爭的海島，對他來說這都是世外桃源一般的愜意生活。
不得不說《新倚天屠龍記》把結局改編的很溫情，在原著中因痴戀周芷若而走上歧途的宋青書以抗元戰死幾乎洗白，尤其是他臨死前對著周芷若說道：“我真的很愛你，以後不管發生什麼事，你一定要好好地活著”，這番話讓人有點心疼。儘管宋青書做錯了很多事，但是他臨死前的這番話還是展現出人內心溫情的一面，畢竟自幼在武當山張真人身邊長大的他要說走入歧途後就泯滅人性恐怕很難讓人信服。
再來說一下丁敏君這個人物，在峨眉派一直頤指氣使的她平時為人刻薄尖酸，紀曉芙和周芷若都曾受過她的欺負和刁難，這樣嫉賢妒能、媚上欺下的小人一心想要得到滅絕師太的垂青，可滅絕師太偏偏兩次選定的接班人都不是她。從丁敏君這個人物上可以得到一些啟示，無論是在名門正派還是大公司的高級白領，愛搞些陰謀詭計又喜歡打小報告的小人縱然一時得勢，卻在領導眼中終難堪大任。小人之所以是小人，就是因為他們喜歡以自己的利益為重，並且為此不擇手段。
丁敏君在原著裡就是這樣一個人，所以《新倚天屠龍記》給她也安排了一個捨生成仁的戲，顯然對這個人物的 性格揣摩的不夠透徹。丁敏君與宋青書在原著裡的定位大為不同，宋青書號稱玉面孟嘗，這“孟嘗”是指的戰國四公子之一的孟嘗君田文，這宋青書身上自然就有幾分好名重義之氣，所以走上歧途鑄成大錯的宋青書仍舊有以死謝罪的可能性，而一個集人性負面弱點於一身的丁敏君要她捨身成仁幾乎不太可能。
能感覺得出《新倚天屠龍記》的大結局有點力求“將溫情進行到底”，尤其是“謝遜捨身渡芷若”這段戲很感人。其實，筆者讀原著時就有過這樣的疑惑，佛說，“放下屠刀立地成佛”，謝遜因為自己的不幸而濫殺無辜，雖然其情可憫但其罪並不可恕，原著裡給謝遜安排一個出家贖罪的機會是金庸的慈心。謝遜在少林受到幾位名僧金剛經的洗禮確實有幡然悔悟之心，《新倚天屠龍記》中給他安排一個捨身渡人的橋段確實比較妙。
謝遜為周芷若擋箭身死，這讓怨念較深的周芷若開始有了醒悟之心，謝遜臨死前對周芷若說道：“我謝遜誤了半生，一念之間我走了彎路，你不要學我，不要以為天下人都負了你，然後去報復，最終沒有了回頭路”。這番話很好地道出了謝遜的感悟，極大地震撼到了周芷若的心靈。因為周芷若同樣是因為一念之差做錯了一些事，張無忌的逃婚讓她蒙羞，這也是周芷若覺得被辜負後心生報復走向極端的開始。
周芷若從黑衫換回白衣，表現出她已幡然悔悟，她想去謝謝靈柩前祭拜，卻看到痛苦不已的張無忌跪在謝遜的靈位前，周芷若悄然離去。周芷若在謝遜墳前跪了一天，張無忌發現周芷若真的已經變回以前的“芷若妹妹”了。兩人分別時，周芷若再次稱呼張無忌為“無忌哥哥”，張無忌對周芷若微笑地說了一句，“保重”，顯示出他們之間的誤會已經煙消雲散。謝遜捨身渡芷若這一段改編，確實讓周芷若和張無忌冰釋前更加合理。
這個大結局處處透著溫情的色彩，張無忌去塞外與趙敏相逢堪稱大團圓，可是這部劇的細節確實做的不到位，比如謝遜中了數箭後仍然站姿挺拔，嘴角連一絲血沫都沒有，完全不似重傷瀕死的模樣，鏡頭似乎只注重這一段文戲的順暢性和合理性，卻忽略了人物應該有的狀態來襯托人物臺詞的豐富性和真實性，明顯細節上有些不足。
最後，張無忌去塞外尋趙敏，姑且不說張無忌如何知道趙敏在塞外這一點，就說張無忌掏出了一個手帕，這手帕隨風飄走，張無忌策馬追尋。姑且再忽略神功蓋世的張教主本可縱身一躍就可拿回手帕。這手帕像是有自動尋找趙敏的定位系統，張無忌下馬拿到手帕起身就看到了正在牧羊的趙敏，這一段戲巧合到完全沒有了細節。還不如安讓張無忌抓住幾個元兵與遇到牧羊人問出趙敏的下落更靠譜，不過看到張無忌與趙敏溫馨相擁這樣感人一幕，只能理解為有情人心有靈犀了。
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