“路遙知馬力，日久見人心”，這句話我們都不陌生。
路跑得遠了，我們就能知道這匹馬的力氣；
相處得久了，我們就能知道一個人的內心，就能知道這是不是一個可以陪你共患難的人。
我非常困惑，為什麼我們喜歡用“能不能陪你共患難”來作為朋友的衡量標準。
如果對方不能陪你共患難，我們就認為他不夠朋友，而如果對方能陪你共患難，我們就認為這是真朋友。
遺憾的是，我們的生活中能夠共患難的朋友確實很少，在毫無希望的前提下願意長期陪著你共患難的朋友更是少之又少，少得幾乎沒有，所以我們就有了“可以同享福，不能共患難”的感嘆。
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但是，這個衡量標準真的合理嗎？我覺得這個衡量標準是非常有問題的，因為我們在交朋友的動機和初衷上就首先出了問題。
我們中國人對於交朋友是非常功利化的，我們總是提倡“朋友多了路好走”、“多個朋友多條路”、“無友不如己者”……
這所有的潛臺詞透露出來的都只有一個意思——讓自己的人生多一個選擇，讓自己的前進多一條路，讓自己的謀利多一個機會。
一切都是為自己著想，誰又何曾想過將來要陪哪個朋友患難與共？
當我們在交朋友的時候被這樣的潛意識主宰，我們所謂的交朋友其實就已經淪為了一種趨利避害的手段和方式。
從很大程度上來說，我們的每個“朋友”都只是一條“路”，而“落魄的朋友”或許就可以理解成是“死衚衕”。
一個“想要多一條路”的人，在遇到“死衚衕”的時候一定會很自然地離開，然後繼續尋找別的光明大道。
可見，我們自己本身就不會呆在“死衚衕”裡，陪著“死衚衕”共患難。
反過來說，我們自己也可能是別人心目中的“路”，那麼當我們某天不幸成為一條“死衚衕”的時候，又有什麼資格去指責別人不呆在你這條“死衚衕”裡陪你“共患難”呢？又有什麼必要感嘆世態炎涼、人情淡薄呢？
綜藝節目《歡樂喜劇人》裡有這樣一個場外片花，當時宋小寶因為在舞臺上摔跤傷到了腰，小瀋陽立刻從東北飛到上海趕往醫院，他對躺在病床上的宋小寶說：“什麼也別想，只管養傷，別的事兄弟來搞定。”
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雖然只是一個輕描淡寫的小片花，但我卻動容了，因為我從這句話裡聽到了小瀋陽對於朋友的“承擔與付出”。
我們每個人都只是習慣性地計算能得到什麼，卻不甘於計劃要付出什麼。
到我們需要別人來為我們付出的時候，我們能看到的自然也只有別人離開的背影。
因為在某個已經被我們忽略或遺忘了的瞬間，當我們某個落魄的朋友需要我們陪伴和付出的時候，我們也曾留給他們這樣一個離開的背影。
如果我們每個人在交朋友的時候都能多一些“承擔與付出”，我們可能就會多交到一些共患難的真朋友。
如果你在一開始就想著收穫，那麼在你有難的時候，自然不會有人陪同進退；
如果你從一開始就準備好了付出，那麼在你有難的時候，自然會有人和你一起共患難。
原因很簡單，在我們每個人悄悄衡量著別人的時候，別人也在悄悄地衡量著我們每一個人。
在朋友圈裡感嘆世界上沒有真朋友的人，往往就是生活中那些見到朋友落難就跑得比兔子還快的人。
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