林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
雲頂寺（位於仙遊縣石蒼鄉雲頂巖）
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
雲頂寺（位於仙遊縣石蒼鄉雲頂巖）
雲頂寺
鄭家世代以教書為業，廣收門徒，在雲頂巖寺旁建有鄭氏書堂。《九鯉湖志》《興化府志》《遊洋志》《雲頂巖記》（碑銘）等史料詳細記載鄭僑狀元與雲頂巖的淵源。據《九鯉湖志》記載，鄭僑年輕時在鄭氏書堂讀書，中狀元后回到雲頂巖寺題楹聯明志：“鍾撞更闌，響徹人間醒眾夢；香焚晝靜，氣騰雲表達天心”。
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
雲頂寺（位於仙遊縣石蒼鄉雲頂巖）
雲頂寺
鄭家世代以教書為業，廣收門徒，在雲頂巖寺旁建有鄭氏書堂。《九鯉湖志》《興化府志》《遊洋志》《雲頂巖記》（碑銘）等史料詳細記載鄭僑狀元與雲頂巖的淵源。據《九鯉湖志》記載，鄭僑年輕時在鄭氏書堂讀書，中狀元后回到雲頂巖寺題楹聯明志：“鍾撞更闌，響徹人間醒眾夢；香焚晝靜，氣騰雲表達天心”。
雲頂寺碑刻
《大明興化府志》載：“…《鉗記》雲：‘漈坑卿監無人識，雲頂峰前出狀元’，宋乾道中，有部使者過此，瞻眺徘徊，謂蜀有山類此，當出異人，時邑人鄭僑擢大魁，後為樞相，蓋其驗也。”
清康熙壬辰年（1712年）《雲頂巖記》（碑銘）載：“宋乾道中部使者過此，謂當出異人。已而，鄭公擢高第登樞相驗，果不爽。”
明周華撰《遊洋志.宅志》載：“宋狀元樞相鄭僑宅在福興裡雲頂峰下”。
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
雲頂寺（位於仙遊縣石蒼鄉雲頂巖）
雲頂寺
鄭家世代以教書為業，廣收門徒，在雲頂巖寺旁建有鄭氏書堂。《九鯉湖志》《興化府志》《遊洋志》《雲頂巖記》（碑銘）等史料詳細記載鄭僑狀元與雲頂巖的淵源。據《九鯉湖志》記載，鄭僑年輕時在鄭氏書堂讀書，中狀元后回到雲頂巖寺題楹聯明志：“鍾撞更闌，響徹人間醒眾夢；香焚晝靜，氣騰雲表達天心”。
雲頂寺碑刻
《大明興化府志》載：“…《鉗記》雲：‘漈坑卿監無人識，雲頂峰前出狀元’，宋乾道中，有部使者過此，瞻眺徘徊，謂蜀有山類此，當出異人，時邑人鄭僑擢大魁，後為樞相，蓋其驗也。”
清康熙壬辰年（1712年）《雲頂巖記》（碑銘）載：“宋乾道中部使者過此，謂當出異人。已而，鄭公擢高第登樞相驗，果不爽。”
明周華撰《遊洋志.宅志》載：“宋狀元樞相鄭僑宅在福興裡雲頂峰下”。
鄭僑狀元亭
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
雲頂寺（位於仙遊縣石蒼鄉雲頂巖）
雲頂寺
鄭家世代以教書為業，廣收門徒，在雲頂巖寺旁建有鄭氏書堂。《九鯉湖志》《興化府志》《遊洋志》《雲頂巖記》（碑銘）等史料詳細記載鄭僑狀元與雲頂巖的淵源。據《九鯉湖志》記載，鄭僑年輕時在鄭氏書堂讀書，中狀元后回到雲頂巖寺題楹聯明志：“鍾撞更闌，響徹人間醒眾夢；香焚晝靜，氣騰雲表達天心”。
雲頂寺碑刻
《大明興化府志》載：“…《鉗記》雲：‘漈坑卿監無人識，雲頂峰前出狀元’，宋乾道中，有部使者過此，瞻眺徘徊，謂蜀有山類此，當出異人，時邑人鄭僑擢大魁，後為樞相，蓋其驗也。”
清康熙壬辰年（1712年）《雲頂巖記》（碑銘）載：“宋乾道中部使者過此，謂當出異人。已而，鄭公擢高第登樞相驗，果不爽。”
明周華撰《遊洋志.宅志》載：“宋狀元樞相鄭僑宅在福興裡雲頂峰下”。
鄭僑狀元亭
狀元遊街圖浮雕
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
雲頂寺（位於仙遊縣石蒼鄉雲頂巖）
雲頂寺
鄭家世代以教書為業，廣收門徒，在雲頂巖寺旁建有鄭氏書堂。《九鯉湖志》《興化府志》《遊洋志》《雲頂巖記》（碑銘）等史料詳細記載鄭僑狀元與雲頂巖的淵源。據《九鯉湖志》記載，鄭僑年輕時在鄭氏書堂讀書，中狀元后回到雲頂巖寺題楹聯明志：“鍾撞更闌，響徹人間醒眾夢；香焚晝靜，氣騰雲表達天心”。
雲頂寺碑刻
《大明興化府志》載：“…《鉗記》雲：‘漈坑卿監無人識，雲頂峰前出狀元’，宋乾道中，有部使者過此，瞻眺徘徊，謂蜀有山類此，當出異人，時邑人鄭僑擢大魁，後為樞相，蓋其驗也。”
清康熙壬辰年（1712年）《雲頂巖記》（碑銘）載：“宋乾道中部使者過此，謂當出異人。已而，鄭公擢高第登樞相驗，果不爽。”
明周華撰《遊洋志.宅志》載：“宋狀元樞相鄭僑宅在福興裡雲頂峰下”。
鄭僑狀元亭
狀元遊街圖浮雕
鄭僑出使番邦圖
鄭僑高中狀元后，雲頂巖建有“鄭僑狀元亭”。雲頂巖寺牆壁上一塊“狀元遊街圖”青石浮雕，據說原先是狀元亭（眠雲閣）的裝飾石材。遺憾的是，這塊浮雕前些年被偷盜至今尚未追回。
雲頂寺裡現存有清代著名畫家林肇棋壁畫“鄭僑出使圖”，因年代久遠和長期煙燻，已模糊不清，但依稀可辨鄭僑出使番邦的盛大場面。
如今鄭僑狀元的腳步已經遠去，但他留下的許多膾炙人口的故事，激勵著一代又一代的學子奮發向上，勇攀高峰。
林興華
因狀元的名人效應，近年永泰、莆田、仙遊三地學者都列舉證據，稱鄭僑為本縣人。但誰也無法否定鄭僑狀元與雲頂巖寺的那段淵源。
鄭僑狀元
鄭僑(1132—1202年)，字惠叔，號回溪。南宋乾道五年（1169年）狀元及第，官至參知政事、知樞密院事，贈太師、封郇國公，諡忠惠，祀鄉賢祠。善行草，著書衡，作有《書史會要》等。
鄭僑祖居興化軍興化縣福興裡潯陽（今仙遊縣菜溪鄉、石蒼鄉一帶），出生在雲頂峰下的洧潭自然村（舊屬“興泰裡漈坑”，即濟川村；今屬仙遊縣石蒼鄉高陽村）。晚年居住在莆田縣，逝後葬在永泰縣教忠寺後。
鄭僑出生於書香門第，其十三世祖鄭莊與兄弟鄭淑、鄭露三人，開莆陽教育之先河，世人稱“南湖三先生”。他的叔叔鄭樵是史學家，著有《通志》，人稱“夾漈先生”。
雲頂寺（位於仙遊縣石蒼鄉雲頂巖）
雲頂寺
鄭家世代以教書為業，廣收門徒，在雲頂巖寺旁建有鄭氏書堂。《九鯉湖志》《興化府志》《遊洋志》《雲頂巖記》（碑銘）等史料詳細記載鄭僑狀元與雲頂巖的淵源。據《九鯉湖志》記載，鄭僑年輕時在鄭氏書堂讀書，中狀元后回到雲頂巖寺題楹聯明志：“鍾撞更闌，響徹人間醒眾夢；香焚晝靜，氣騰雲表達天心”。
雲頂寺碑刻
《大明興化府志》載：“…《鉗記》雲：‘漈坑卿監無人識，雲頂峰前出狀元’，宋乾道中，有部使者過此，瞻眺徘徊，謂蜀有山類此，當出異人，時邑人鄭僑擢大魁，後為樞相，蓋其驗也。”
清康熙壬辰年（1712年）《雲頂巖記》（碑銘）載：“宋乾道中部使者過此，謂當出異人。已而，鄭公擢高第登樞相驗，果不爽。”
明周華撰《遊洋志.宅志》載：“宋狀元樞相鄭僑宅在福興裡雲頂峰下”。
鄭僑狀元亭
狀元遊街圖浮雕
鄭僑出使番邦圖
鄭僑高中狀元后，雲頂巖建有“鄭僑狀元亭”。雲頂巖寺牆壁上一塊“狀元遊街圖”青石浮雕，據說原先是狀元亭（眠雲閣）的裝飾石材。遺憾的是，這塊浮雕前些年被偷盜至今尚未追回。
雲頂寺裡現存有清代著名畫家林肇棋壁畫“鄭僑出使圖”，因年代久遠和長期煙燻，已模糊不清，但依稀可辨鄭僑出使番邦的盛大場面。
如今鄭僑狀元的腳步已經遠去，但他留下的許多膾炙人口的故事，激勵著一代又一代的學子奮發向上，勇攀高峰。
（旅行小貼士：1.自駕行駛至仙遊縣石蒼鄉高陽村小學，車輛可停放在大路邊。當地民風淳樸，不用擔心財產安全；2.從高陽村步行約25分鐘抵達雲頂寺，可入寺祈福，欣賞鉤月彎、眠雲閣等美景，探祕化蟒洞、聞猿洞、舊隱巖，在“禪茶一品”泡茶；3.從雲頂寺步行15分鐘抵達巖頂，一覽眾山小；4.帶足礦泉水、乾糧）