最近一段時間，郭德綱的眾多弟子們接二連三的在表演相聲段子的時候出事，引發了輿論熱議。只能說張雲雷事件之後，德雲社和旗下的演員們並沒有進行深刻的反思，特別是對於演出內容的把控出現了嚴重的問題。雖然說娛樂要大眾化，但門檻和渠道放寬的時候，演員們對於自己我的要求卻絲毫不能降低。
最近一段時間，郭德綱的眾多弟子們接二連三的在表演相聲段子的時候出事，引發了輿論熱議。只能說張雲雷事件之後，德雲社和旗下的演員們並沒有進行深刻的反思，特別是對於演出內容的把控出現了嚴重的問題。雖然說娛樂要大眾化，但門檻和渠道放寬的時候，演員們對於自己我的要求卻絲毫不能降低。
而之所以讓郭德綱陷入尷尬的是別多家主流媒體點名批評，特別是還被人民日報發文痛批，這樣的待遇也是非常罕見的。
最近一段時間，郭德綱的眾多弟子們接二連三的在表演相聲段子的時候出事，引發了輿論熱議。只能說張雲雷事件之後，德雲社和旗下的演員們並沒有進行深刻的反思，特別是對於演出內容的把控出現了嚴重的問題。雖然說娛樂要大眾化，但門檻和渠道放寬的時候，演員們對於自己我的要求卻絲毫不能降低。
而之所以讓郭德綱陷入尷尬的是別多家主流媒體點名批評，特別是還被人民日報發文痛批，這樣的待遇也是非常罕見的。
雖然說有關主流和非主流的問題，郭德綱經歷過太多了，但是現在的德雲社已經不是當年那個小作坊了，旗下的演員們也都在娛樂圈有了一席之地，更是登上了眾多主流舞臺和媒體，如果真的不能及時調整的話，損失無疑是相當巨大的。
最近一段時間，郭德綱的眾多弟子們接二連三的在表演相聲段子的時候出事，引發了輿論熱議。只能說張雲雷事件之後，德雲社和旗下的演員們並沒有進行深刻的反思，特別是對於演出內容的把控出現了嚴重的問題。雖然說娛樂要大眾化，但門檻和渠道放寬的時候，演員們對於自己我的要求卻絲毫不能降低。
而之所以讓郭德綱陷入尷尬的是別多家主流媒體點名批評，特別是還被人民日報發文痛批，這樣的待遇也是非常罕見的。
雖然說有關主流和非主流的問題，郭德綱經歷過太多了，但是現在的德雲社已經不是當年那個小作坊了，旗下的演員們也都在娛樂圈有了一席之地，更是登上了眾多主流舞臺和媒體，如果真的不能及時調整的話，損失無疑是相當巨大的。
最重要的是，人民日報這篇可不是光簡單批評下郭德綱和德雲社這麼簡單而已，而是對於整個相聲演出市場提出了新的要求，要就是不僅要接地氣，還不能太低俗，要照顧到所有年齡段的觀眾，並且要承擔相應的社會責任。只能說當泛娛樂化走進大眾的時候，相聲和其他的曲藝似乎已經無法滿足更多觀眾的需求了。
最近一段時間，郭德綱的眾多弟子們接二連三的在表演相聲段子的時候出事，引發了輿論熱議。只能說張雲雷事件之後，德雲社和旗下的演員們並沒有進行深刻的反思，特別是對於演出內容的把控出現了嚴重的問題。雖然說娛樂要大眾化，但門檻和渠道放寬的時候，演員們對於自己我的要求卻絲毫不能降低。
而之所以讓郭德綱陷入尷尬的是別多家主流媒體點名批評，特別是還被人民日報發文痛批，這樣的待遇也是非常罕見的。
雖然說有關主流和非主流的問題，郭德綱經歷過太多了，但是現在的德雲社已經不是當年那個小作坊了，旗下的演員們也都在娛樂圈有了一席之地，更是登上了眾多主流舞臺和媒體，如果真的不能及時調整的話，損失無疑是相當巨大的。
最重要的是，人民日報這篇可不是光簡單批評下郭德綱和德雲社這麼簡單而已，而是對於整個相聲演出市場提出了新的要求，要就是不僅要接地氣，還不能太低俗，要照顧到所有年齡段的觀眾，並且要承擔相應的社會責任。只能說當泛娛樂化走進大眾的時候，相聲和其他的曲藝似乎已經無法滿足更多觀眾的需求了。
相聲是一門通俗藝術。既然是一門藝術，那麼它既要貼近群眾接地氣，又要有文雅來作為支撐，否則這門“藝術”是不會長久的。
人民日報對德雲社一些不雅內容的相聲做了十分中肯的批評，這是很必要的。但是我們也看到人民日報對德雲社為相聲事業做的努力也進行了一定的肯定！我想這應該是體現了對德雲社的一種愛護。這種中肯批評和愛護鼓勵的提醒，是正確的，善意的，也是讓人信服的。我們相信郭德綱是會深刻理解的，也相信德雲社會去粗取精，去其糟泊，將德雲社的相聲藝術打造成既有精緻的包袱可抖，又有高雅藝術享受，使群眾更加喜愛的藝術形式。
相聲可以俗，但俗不等於葷。靠葷段子肯定走不長。相聲集諷刺幽默鍼砭時弊於一身，讓人在笑聲中得到啟發受到教育。沒有一定的知識藝術功底很難做到。於是，一些人只能用葷段子來取悅來撐場面了。
最近一段時間，郭德綱的眾多弟子們接二連三的在表演相聲段子的時候出事，引發了輿論熱議。只能說張雲雷事件之後，德雲社和旗下的演員們並沒有進行深刻的反思，特別是對於演出內容的把控出現了嚴重的問題。雖然說娛樂要大眾化，但門檻和渠道放寬的時候，演員們對於自己我的要求卻絲毫不能降低。
而之所以讓郭德綱陷入尷尬的是別多家主流媒體點名批評，特別是還被人民日報發文痛批，這樣的待遇也是非常罕見的。
雖然說有關主流和非主流的問題，郭德綱經歷過太多了，但是現在的德雲社已經不是當年那個小作坊了，旗下的演員們也都在娛樂圈有了一席之地，更是登上了眾多主流舞臺和媒體，如果真的不能及時調整的話，損失無疑是相當巨大的。
最重要的是，人民日報這篇可不是光簡單批評下郭德綱和德雲社這麼簡單而已，而是對於整個相聲演出市場提出了新的要求，要就是不僅要接地氣，還不能太低俗，要照顧到所有年齡段的觀眾，並且要承擔相應的社會責任。只能說當泛娛樂化走進大眾的時候，相聲和其他的曲藝似乎已經無法滿足更多觀眾的需求了。
相聲是一門通俗藝術。既然是一門藝術，那麼它既要貼近群眾接地氣，又要有文雅來作為支撐，否則這門“藝術”是不會長久的。
人民日報對德雲社一些不雅內容的相聲做了十分中肯的批評，這是很必要的。但是我們也看到人民日報對德雲社為相聲事業做的努力也進行了一定的肯定！我想這應該是體現了對德雲社的一種愛護。這種中肯批評和愛護鼓勵的提醒，是正確的，善意的，也是讓人信服的。我們相信郭德綱是會深刻理解的，也相信德雲社會去粗取精，去其糟泊，將德雲社的相聲藝術打造成既有精緻的包袱可抖，又有高雅藝術享受，使群眾更加喜愛的藝術形式。
相聲可以俗，但俗不等於葷。靠葷段子肯定走不長。相聲集諷刺幽默鍼砭時弊於一身，讓人在笑聲中得到啟發受到教育。沒有一定的知識藝術功底很難做到。於是，一些人只能用葷段子來取悅來撐場面了。
現在德雲社這些說相聲的，文化積澱少，初中文憑就可以進來了。說不出太多精髓的相聲，又要到處去表演，產量要大，精品又少，只能靠一些低俗的內容造成相聲的氣氛來迎合部分觀眾，也算有了笑聲，勉強稱作相聲，其實和二人轉也沒有什麼本質上的區別。
只不過正所謂雅俗共賞，有的雅你就得允許俗。二人轉玩紅了一片天，為嘛？就是俗。相聲為嘛走下坡路，就是玩的雅了。
沒有郭德綱，現在的相聲早就消聲滅跡了，恐怕再過幾年，人們都不知道相聲是幹什麼的，相聲可以帶點葷的，但是不能過格，如果全是素的，人們也不可能聽他的相聲，為什麼人們喜歡郭德綱的相聲，而且是場場暴滿，就因為郭德綱的相聲裡面，既有葷的也有素的，人們喜歡這口，隨著人們物質生活水平提高，精神生活也得提高，如果在說老的段子，我們聽郭德綱的相聲覺的有笑點，等到我們下一代在聽郭德綱的相聲，他們覺得沒有什麼可笑的，相聲隨著時代而進步，不能停留在一個年代。承前啟後才是最重要的。
最近一段時間，郭德綱的眾多弟子們接二連三的在表演相聲段子的時候出事，引發了輿論熱議。只能說張雲雷事件之後，德雲社和旗下的演員們並沒有進行深刻的反思，特別是對於演出內容的把控出現了嚴重的問題。雖然說娛樂要大眾化，但門檻和渠道放寬的時候，演員們對於自己我的要求卻絲毫不能降低。
而之所以讓郭德綱陷入尷尬的是別多家主流媒體點名批評，特別是還被人民日報發文痛批，這樣的待遇也是非常罕見的。
雖然說有關主流和非主流的問題，郭德綱經歷過太多了，但是現在的德雲社已經不是當年那個小作坊了，旗下的演員們也都在娛樂圈有了一席之地，更是登上了眾多主流舞臺和媒體，如果真的不能及時調整的話，損失無疑是相當巨大的。
最重要的是，人民日報這篇可不是光簡單批評下郭德綱和德雲社這麼簡單而已，而是對於整個相聲演出市場提出了新的要求，要就是不僅要接地氣，還不能太低俗，要照顧到所有年齡段的觀眾，並且要承擔相應的社會責任。只能說當泛娛樂化走進大眾的時候，相聲和其他的曲藝似乎已經無法滿足更多觀眾的需求了。
相聲是一門通俗藝術。既然是一門藝術，那麼它既要貼近群眾接地氣，又要有文雅來作為支撐，否則這門“藝術”是不會長久的。
人民日報對德雲社一些不雅內容的相聲做了十分中肯的批評，這是很必要的。但是我們也看到人民日報對德雲社為相聲事業做的努力也進行了一定的肯定！我想這應該是體現了對德雲社的一種愛護。這種中肯批評和愛護鼓勵的提醒，是正確的，善意的，也是讓人信服的。我們相信郭德綱是會深刻理解的，也相信德雲社會去粗取精，去其糟泊，將德雲社的相聲藝術打造成既有精緻的包袱可抖，又有高雅藝術享受，使群眾更加喜愛的藝術形式。
相聲可以俗，但俗不等於葷。靠葷段子肯定走不長。相聲集諷刺幽默鍼砭時弊於一身，讓人在笑聲中得到啟發受到教育。沒有一定的知識藝術功底很難做到。於是，一些人只能用葷段子來取悅來撐場面了。
現在德雲社這些說相聲的，文化積澱少，初中文憑就可以進來了。說不出太多精髓的相聲，又要到處去表演，產量要大，精品又少，只能靠一些低俗的內容造成相聲的氣氛來迎合部分觀眾，也算有了笑聲，勉強稱作相聲，其實和二人轉也沒有什麼本質上的區別。
只不過正所謂雅俗共賞，有的雅你就得允許俗。二人轉玩紅了一片天，為嘛？就是俗。相聲為嘛走下坡路，就是玩的雅了。
沒有郭德綱，現在的相聲早就消聲滅跡了，恐怕再過幾年，人們都不知道相聲是幹什麼的，相聲可以帶點葷的，但是不能過格，如果全是素的，人們也不可能聽他的相聲，為什麼人們喜歡郭德綱的相聲，而且是場場暴滿，就因為郭德綱的相聲裡面，既有葷的也有素的，人們喜歡這口，隨著人們物質生活水平提高，精神生活也得提高，如果在說老的段子，我們聽郭德綱的相聲覺的有笑點，等到我們下一代在聽郭德綱的相聲，他們覺得沒有什麼可笑的，相聲隨著時代而進步，不能停留在一個年代。承前啟後才是最重要的。
“堤高於岸，浪必摧之”老郭早懂得有十萬人喜歡，也就有十萬人聲討。無非是走到了風口浪尖，損壞了一些人的利益，進而被鼓動筆誅口伐。儘管郭的相聲仍存在很多不足，但相比其他人的相聲卻顯得好多了。不少人說你看老一輩馬季馬三立那些人的相聲怎麼怎麼好？有用嗎？當年有分主流非主流嗎？當年所謂的主流界有那麼多知識分子來挑刺嘛？沒那麼多條條框框才是最重要的，只不過現如今，郭德綱和德雲社也算是被輿論和媒體推著走了，想不想改也是由不得他了