香妃是真的香嗎？她去世100多年才被稱香娘娘，因1幅畫走紅
要說到香妃，大家應該略知一二。據歷史記載，她是清朝皇帝乾隆的愛妃，維吾爾族人，生於雍正年間。在《清史稿.后妃傳》中有這麼一句話，容妃，和卓氏，回部臺吉和札賚女。初入宮，號貴人。累進為妃。薨。因此，有歷史專家和考古學界，依據歷史記載認定清朝的香妃就是容妃。那麼這位歷史中的香妃是真的香嗎？接下來各位看官朋友們和小編一起去了解一下吧！
根據傳說，這位香妃能夠不塗抹胭脂水粉，身體上就有異香。我們都知道，在人體結構中，因為人的生理特徵，每個人都會通過汗腺、皮脂腺散發出一些氣味來，只不過因為人與人之間又有不同，因此每個人散發出的氣味都不同，有的味道大，有的味道淡。
據已有的歷史資料得知，最早有香妃這一說法的是在光緒十八年的時候，當時有一個叫蕭雄的人寫了一首詩，其中有“紛紛女伴謁香娘”一語。而在附錄中他有補充道：“香娘娘，乾隆年間喀什噶爾人，降生不凡，體有香氣，性真篤，因戀母，歸沒於家。”
眾所周知，光緒十八年，已經是香妃去世100多年了，而在這之前是沒有香娘娘這一說的。因此，我們可以推斷，歷史上的容妃被稱呼為香妃，應該只是文人墨客的說法。也因此，我們可以推斷，香妃（容妃）未必真的就香，她去世100年，才被稱為香娘娘，也只是文人騷客的行為。
到了1914年，香妃這兩個字，因為1幅畫徹底走紅。當時在故宮裡，有專家找到一幅畫，其上畫著一年輕貌美的女子，其下附錄：“香妃者，回部王妃也。美姿色，生而體有異香，不假薰沐，國人號之曰香妃。至此，香妃名字徹底走紅。那麼由於這副畫像的出現，是否真的就肯定了歷史上的香妃真的就香了呢？而這副畫像就真的是香妃了嗎？
唐朝大詩人李白曾經為楊玉環寫過一首詩，：“一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。”這首詩的第一句也是說楊玉環是香的，由此我們依舊有理由說香妃的香只是文人墨客一種寫作手法，香妃未必就是真的香。到了後來，原故宮博物院資深專家朱家溍先生特地寫了一篇《“香妃戎裝像”定名的由來》一文，進一步否定了這幅畫是香妃像。
意思就是說，這副畫像並不是歷史上真正的香妃，只是文人騷客隨意畫的一副畫像，而因這副畫像走紅的只是香妃這兩個個字。由於這幅畫像不是香妃，那麼我們可以說歷史上真正的香妃也就未必是真的香，只是歷史上文人寫作的一種誇張手法。好了，小編的故事到這裡就結束了，大家怎麼看呢？歡迎各位留言分享自己的看法哦！
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