做個普及先，題目中“侘寂”，
第一個字念chà，OK
你們都知道，就我不知道。
看了那麼多的西方花藝設計，今天我們將目光轉向東方，我們的鄰居——日本，聊聊他們的侘寂（wabi-sabi），這是兩個詞：
侘：雖然外表一般但追求質感，追求美感的意願，在簡潔安靜中融入質樸的美，通俗來說，第一眼看上去一般，多看兩眼，氣質出眾有內涵。
寂：指時間的光澤，見證了一種不完美。
合起來就是東方情調的代表，古雅、寂靜、謙遜、自然，充滿歲月的質感，而又不依託於外在美，就像山間風化的岩石，越看越有韻味。
很多地方說侘寂（wabi-sabi）是殘缺的美，不完美的美，但其實還不準確，更多的是各種各樣藝術形式的表達。其對日本社會的影響，尤其是美學價值，根深蒂固在日本設計文化的方方面面，甚至影響了全世界。
說到“侘寂（wabi-sabi）”，不得不提到日本茶道“鼻祖”千利休的故事，他在打掃滿地落葉的庭院時，會先將地面清理乾淨，然後再搖晃一棵樹，讓少許葉子落下來。這種儀式感也是“侘寂”的一部分。
我們都知道的零售品牌MUJI，讓“侘寂”漸漸變得“商品化”，成為一種可出售的生活方式，儘管違背了wabi-sabi的“去商品化”理念，但這種美仍然有很多人買單。
當然還有時尚界的山本耀司，是侘寂文化的推崇者，與西方的整個時尚傳統有著截然不同的美感。喜歡展現布料最原始的狀態，有時甚至故意保留衣物的線頭和未完成的縫線，喜歡在結構上做出各種改變。
所謂日本花道之“道”，川名哲紀說：“是一個提升的空間。”技能臻於極致就是“道”，達到“道”者，一舉一動無不是技藝之巔。
而與東西方流傳的美學理念的結合，在日本花道中，只有草月能做到，一群喝著咖啡和可樂，拿著鋸子和粗壯樹枝“玩東方花藝”的人，正如今天COHIM為什麼選擇草月成為變革東方花藝美學的突破點一樣，就像開學典禮上中赫時尚教研負責人劉東炎所說：“做草月的人不一樣，他們是一群“年輕”的花藝家，可以把跨行業的藝術準則放入傳統的花道。”
草月，無非是花藝圈“侘寂”文化的最好傳播者，許多學生說愛上草月的乾淨簡潔、愛上了它的線條美、愛上了它中西美學的結合、也愛上了它不是一種純粹的花藝，在生活積累和自然中展現植物與空間的本質關係，同樣是一種時尚！
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