說起武俠，最讓人著迷的和最有爭議的莫過於俠客武功的高低，在武俠武功定義裡，我們常常用有招和無招來判斷一個人武功的高低，比如蕭峰，就屬於有招境界中最巔峰的一個人，降龍十八掌在他手裡可以發揮出最大的威力，而西門吹雪和獨孤求敗就屬於無招境界的兩個人，武功招式在他們眼裡已經淡化，任何兵器，任何招式只要是他們使出來的，威力就會很巨大。
但無招境界的人武功還並不是最高的，有一種境界已經超越了武功的範疇，下面咱們就來看一種境界到底是什麼。
李尋歡的飛刀，自從小李飛刀仙逝後，世上再不會有小李探花這種人，也不會再有小李飛刀這種武器。因為例不虛發的小李飛刀，它已經不是一種兵器，一種武功，而是代表的是人世間的正義和審判。
掃地僧的生死輪迴，世間的俗人，不能看破紅塵，總是陷入在各種各樣的苦難中，愛別離、求不得，從而時時痛苦，而掃地僧的一招生死輪迴，讓兩個仇敵兩世為人，徹底放下仇恨，大徹大悟，可以說是已經超越了武學的範疇。
蕭十一郎最後的一刀，夕陽、殘風，大盜蕭十一郎面對著眼前的仇敵連城璧，卻放下了他那柄天上地下絕無僅有的割鹿刀，也放下他的仇恨和心中那把刀真正能殺人的刀。他走了，走的同時也帶走連城璧所有的希望，連城璧聽到了自己骨頭碎裂的聲音。蕭十一郎打碎連城璧骨頭的那一刀從哪而來也許天上地下從沒有人知道，但那一刀的所蘊藏的力量卻是任何人都不能抵擋的。
楊崢最後的決戰，楊崢從天下最可怕的地方“人心”中拿到了最可怕的“怒劍”，他已經戰勝了他內心的恐懼。所以狄青麟敗了，敗就是死，致命傷在狄青麟的咽喉，是劍傷。他始終不信天地中真的有那麼一把叫做無畏的劍。
燕十三的第十五劍，就在奪命十三劍中的第十四劍結束後，劍尖又有了奇異的顫動，這一劍帶來的只有死，是所有一切的終結。燕十三臉上帶著驚恐，因為他知道這一劍並不是他所創造出來的，任何人都無法創造出這一劍。
這第十五劍已經超越了任何劍法，達到了一個奇異的高度，與其說這是一劍，還不如說這代表的是天地間毀滅的力量。
李尋歡的刀代表正義，掃地僧代表超脫，蕭十一郎代表寬恕，楊崢代表無所畏懼，燕十三代表毀滅，這幾個人的武功境界已經達到了最巔峰，已經超越了武學，世上再也不會有能打敗他們的人了。
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