'吳佩慈5年生4胎都沒能嫁入豪門，不如她的胡靜為什麼就可以？'

文 | 心之助特約作者 羊咩咩

最近，拿著豪門號碼牌的吳佩慈再次上熱搜。

她在五年時間內，拼生四胎，湊成兩個“好”。

她為男友媽媽的酒店送上價值十億的金龍。

她闢謠關於紀曉波的一切醜聞，掩蓋男友的一切缺點。

她連生三胎都是獨自待產，卻在產後大秀恩愛。

然而，四個孩子，也沒有讓她“召喚”出一個老公。

近年來表現亮眼的“豪門貴婦”中，復出拍戲的胡靜一定有姓名。

她塑造的角色有張有弛，讓人印象深刻。

丈夫為了支持她的事業，第一次接受鏡頭的採訪並隔空喊話：靜姐是一個特別聰明、特別有氣質的女人，是我要白頭到老的女人。

她的豪門生活過得低調平淡，卻有滿滿的甜蜜。

兩個同樣科班出身的女藝人，有過一定的作品。

論樣貌、身段甚至年紀，胡靜沒有一樣超得過吳佩慈。

但吳佩慈的豪門之路走得異常艱辛，幾年糾葛下來，她的一手好牌幾乎甩得乾乾淨淨。

兩個女藝人，同職業卻不同命。

吳佩慈曾經有一連串炫目的頭銜：她只發一首單曲就獲得了最佳新人獎；她獲得了第一個華人芭比獎，她主持的節目能夠一路飄紅斬獲最高收視。

然而這些成績都在08年之前，如煙花一樣，閃耀後落幕：她把更多的重心放在了感情上，每一任男友幾乎都是土豪....

在認識紀曉波之後，她更是在網絡上感慨：終於不再需要自己賺錢了！

從此之後，貼在吳佩慈身上的標籤不再是“九頭身美女”、“新潛力演員”、“主持金話筒”，而是“生育機器”、“炫富能手”。

明明可以走實力派，她卻把自己活成了花瓶。

反觀胡靜，在中戲畢業之後，從配角做起，緋聞幾乎為零，並且先後輸出了《孝莊祕史》等多部優秀作品。

在遇到自己的先生之後，她重心迴歸家庭，但沒有真正離開過演藝圈。她說事業是事業，家庭是家庭。

正因為我擁有了一份幸福的情感，表演才沉澱了下來。

兩個藝人因為“豪門”，擁有了不同的人生軌跡。吳佩慈之所以走得艱辛，是因為在遇到愛情之後，她徹底放棄了自我生產力。

如果要給女性的生產力下一個定義，那麼這就是：女人不應該以婚姻作為自己成長的結束點，也不應該把自己的丈夫作為全身心唯一的歸宿。

胡靜的底氣不是來自“豪門”，而是我有自己的東西，我有能力；我可以享受生活，我與丈夫從某方面來說勢均力敵。

我們與伴侶的關係，不是依附與共生、從對方身上吸附養分；而是自我進行光合作用，自我成長。

同為港姐出身的徐子淇與李嘉欣，在家庭生活中受到完全不同的待遇：

徐子淇堅持讀書，獲得了傳理學碩士學位；她以個人身份出席各種公益活動，不僅成為智行基金會的親善大使，還親自做設計參與義賣，籌措善款幫助受艾滋病影響的兒童。

她被夫家寵成女兒，不僅屢屢獲贈豪宅、遊艇，卻依然低調簡樸。

而李嘉欣被爆通過不怎麼光彩的手段嫁入豪門之後，幾乎沒有了任何動作，晒出的照片除了美食就是美景，緋聞只有攪弄豪門是非；

最近許家老爺子離世，許晉亨夫婦得到了每個月200萬零花錢的遺產，嫁入豪門卻不是豪門，李美人這一步走的也是很虧。

生命中的所有饋贈，都在暗中標記好了價格，哪怕是你嫁入豪門。

對比這兩組豪門貴婦，我們似乎能夠尋摸到一定的規律：

在婚姻中，吸引伴侶的是你的價值，不論是外在價值或者內在價值。“彼此有用”是維繫婚姻的基礎。

• 外在價值的“有用”。

細數吳佩慈的情感經歷，我們可以看到，她很看重伴侶的資產，每個前任都有一個“富二代小開”的Title，這是她所看重的“有用”。

而她自己的標籤，就是“美”。她曾放言：保養是一件全年無休的事情，我要美得三百六十度無死角，即便是花瓶，我也要做最名貴的古董花瓶。

美這樣的外在價值存在一種遞減的邊際效應：看美人十年，再美也是普通人；以色事人，色衰而愛馳。在過度的刺激之下，外在價值更讓人麻木。

一如李嘉欣，只能焦頭爛額地處理許晉亨身邊的鶯鶯燕燕；吳佩慈想盡一切辦法證明自己有用，來討未來婆婆的歡心。

儘管外在價值炫目，卻存在了許多不確定因素，所以憑藉外在價值吸引伴侶的女性，大多對自己缺乏自信，也有更多的不安全感。

• 內在價值的“有用”。

胡靜在減產的幾年內做了什麼？她教孩子學中文，因為孩子是中國人;

她打磨作品角色，一出手就是軟糯溫柔高小鳳、詭譎精明高小琴；

她丈夫曾在採訪中連連感慨：靜姐是個有想法有深度的女人，她不是一隻小白兔，而是一直精明的貓，有敏銳的思維和撓人的小爪子。

內在價值，是看書，是修養心性、是不放棄自己的專業，是不斷地提高自己。隨著時間的過去，內在價值成為了年齡賦予你的最好禮物。

女人如果不加強自己的內在價值，甚至都不是花瓶，而是一隻隨時可能被更新換代的皮包。

只有這隻皮包裡裝滿了自己獨一無二的東西，才能不被當作流於形式的飾品。

劉濤的婚姻，就是從外在價值過渡到內在價值的範例。

曾經是京城四少之一的王珂，在看劉濤時，以為對方就是明星，郎才女貌，她的美貌的光環剛好給自己的富豪身份做了粉飾，“你很美但我也有錢，門當戶對”。

然而金融風暴中王珂的所有地位、財富被剝離，他滿身風塵的回頭看。

才發現自己的妻子其實什麼都能做：專業上成為了最有價值中年女演員，育兒上兩個孩子機智又乖巧，“你渴望一碗熱湯，她隨時能給你燉一隻雞”。

穩固婚姻的“有用”，不是“我給你買珠寶，你為我施粉黛”；而是“你惆悵時，我是朋友；我迷惘時，你是導師。”

許多人說劉濤馭夫有術，然而劉濤是外在、內在“兩手都要抓、兩手都要硬”的自信女性，讓王珂感動而且忠貞的，不再是因為劉濤的美貌，而是她能做到：“我依然選擇你。

雖然我離開任何人都能活得很好。”

當容顏老去，外在價值消弭，能夠存續婚姻的是兩個人的內核依舊可以相互吸引。

要靠“嫁得好”來給自己自信的女人，多半不怎麼幸福。

靠“內在價值”來贏得尊重的女人，最後都收穫了自己。

有一個媽媽曾在群裡求助：

孩子三個月，丈夫出軌，她哭得昏天黑地想要離婚。

她哭訴自己人生無望了：夫家條件比較好，幫襯了孃家很多事，丈夫又沒有讓自己工作，幾乎要什麼有什麼，這說明丈夫很愛自己；

她想不明白，有了孩子，好日子不才剛剛開始嗎？

群裡姐妹們紛紛告訴她女性一定要經濟獨立，有自己的生活。同時獻計獻策，有幫忙找律師的、有現身說法的，都支持這位媽媽捍衛自己....

時隔三天，當事人說，自己忍了。

靠山山會倒；靠人人會跑。

她浪費的不是群體媽媽的情感，她消磨的是自己僅剩的一點價值。

前段時間灑脫離婚的馬伊琍，就是對自己非常自信的女性代表。

十年前，她敢於嫁給小自己八歲的男人，願意跟他上演當年的“裸婚時代”。

十年後，她無所畏懼的離婚了。

因為這十年時間，她一直往前走，屏蔽周遭的聲音，用自己的內在驅動力鞭策自己進步。

她有自己的角色，有自己的素養，她甚至能夠在經營自己之外呼籲女性對孩子實施正面養育、呼籲青年演員不要整容，還熒幕一個自然的自己。

內在價值，會永遠持續、穩定的給女性力量。

那麼既然我擁有自己，我也就能夠坦然地接受失去，或是放下。

外在價值一時爽，內在價值一直爽。

此時，我們也不難理解吳佩慈不斷拼生的心態了：在九頭身美女的稱號逐漸褪色之後，她能夠拿出手炫耀的，就是自己的男友；

在男友的激情退卻後，她能維繫這段情感的只有生育。

所以許多女性在婚姻中，選擇“委曲求全的懂事”。

與其說她們害怕婚姻的不完整，不如說她們害怕深夜孤單一人，遇事孤立無援。

吳佩慈曾在綜藝節目中說道：因為家鄉地處偏遠，家裡真的非常非常沒錢，她們家沒有空調，有風扇，卻不開，因為怕浪費電費。

所以，她看到紀曉波送自己的手錶，“會幸福到暈眩”，會熱淚盈眶。

由此可見，女性尋找配偶的標準，不僅僅是因為我們自己的見識，也源自於我們的經歷。

如果我們看到原生家庭中，父母的人格互相吸引，我們會有更多的自信在婚姻中成為個體；如果我們從小生活在物質匱乏的環境，就極有可能在情感生活中更看重錢財等外在價值。

事實上，困擾著我們的除了“價值”還有一種叫做“棄兒”的情感模型。

所謂棄兒模型是雖然父母在我身邊，但我總覺得父母不愛我。

或者說，我們終其一生在尋找一個無限包容自我的港灣，而不是擁有足夠的能量驅動自己的發展。

有人問起吳佩慈為什麼輕易的放棄了唱歌，她說她覺得自己根本就不行，那麼我乾脆在高光時刻結束，這樣就不會失敗了。

生活嘲諷我，我就乾脆躺平任嘲；生活吻我以痛，下次我就繞路。

抱著這樣的心態，想把自己掛在別人身上當作擺件，也難免不被人重視，也難怪她會“四連生而豪門不入”。

親愛的姑娘們，最後送你們幾句忠告：

• 運用心理學的知識給自己心理暗示，讓自己掙脫老一套的模式。

不論出身與怎樣的原生家庭，我們的情感不是家人的翻版，而是自己的故事。

我們不要做吳佩慈。內心的缺失，要靠自己的生產力去彌補，而不是尋找伴侶來填充。

• 我們不反對有物質基礎的愛情，但請讓有物質基礎的這個男人，德有配位。

胡靜的先生是馬來西亞拿督，但拋開這個身份，他還是會計與管理專業的高材生，不到20歲就管理集團的海外投資。

郭晶晶的先生霍啟剛，全A成績從牛津畢業，現在還是亞洲電競協會主席。

他們都有才（內在價值），這樣的價值遠遠超過有錢（外在價值）。

• 永遠不要放棄經營自己。

生於世上，真正讓我們有底氣迎風而立的，是義無反顧的態度、涵養的深度、為人處世的氣度。是“內在收穫度”，而不是“外在富裕度”。

• 生活中有許多風景，婚姻當中，為彼此留一線是最好的相處方式，如果你的生活裡只有愛情，那麼沒有了“愛情”的你沒有一切。

願你能用自己的雙手怒刷存在感，豪門在心中，生活由自己做主。

共勉。

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