《臥虎藏龍》作為華語電影第一個也是目前唯一一個奧斯卡最佳外語片小金人，算是華語影壇最頂尖的一群高手，聯袂奉獻的武俠巔峰之作。李安導演，鮑德熹攝影，袁和平武指，葉錦添服設，譚盾配樂，加上馬友友的演奏和一眾演員的出色發揮，將儒家的淡雅沖和與道家的抱元守一在如詩般的畫面中淋漓展示。
重溫這部經典電影，除了中華五千年的性壓抑，每個人心裡那份對“青冥劍”的執念，以道化人的幻寂與虛無，城牆追逐、竹海鬥劍、大鬧聚星樓、鏢局比武等經典場面和背景配樂，有一些臺詞細節也頗具意味。
師徒傳道
1李慕白去鏢局跟俞秀蓮表白
2李慕白追到京城去表白
3李慕白尋劍三次表白
4李慕白要死了也要表白
這番驚天地泣鬼神的告白，象徵著李慕白最終放棄了修道轉而拾起了愛情，只是為時已晚。李慕白與俞秀蓮這對苦命鴛鴦的愛情悲劇，在當今社會應該是不多見了，更多年輕人的愛情觀更像玉嬌龍的愛情觀，追求自由，縱使隱忍屈從於父母之命，這種屈服也不會是無節制的。
左上角同框字畫的“灑落”二字暗示其性格
於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。
擢輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈兮，步衡薄而流芳。
源自《洛神賦》譯為，這時洛神深受感動，低迴徘徊，神光時離時合，忽明忽暗。她象鶴立般地聳起輕盈的軀體，如將飛而未翔。又踏著充滿花椒濃香的小道，走過杜蘅草叢而使芳氣流動。暗示了玉嬌龍徘徊猶豫是否要背離父母之命，追求夢寐以求的江湖路。
師徒傳道
走江湖，靠的是人手，講信、講義，應下來的即要做到，不講信義，可就玩不長了。
一切都是人心的作用
勿助、勿長、不應、不辨、無知無慾，捨己從人才能我順人背。
引自《道德經》譯為不要幫助，不要增加自己，不對外界做反應，不改變自身。要刪除自己對外界環境的知覺和慾望，捨己為人，才能使自己順利而別人背運。這裡做人處事的道理指的是“無為而治”。
俞秀蓮的為師之道
李慕白的為師之道
無論你對此生的決定如何，一定要真誠的對待自己。
解脫得道，圓寂永恆。
從最開始的驕傲跋扈，奮不顧身，到最後縱然一躍，小編認為最終“得道”的 應是玉嬌龍。曾因青冥劍的強烈佔有慾一度讓她迷失了自我，最終她放棄了對小虎的情，對父母的愛，對恩師的敬，對世俗的恨，找到自己的解脫，這才是她一心追求的自由。
有人說《臥虎藏龍》中，最華麗的是武打，最深遠的是對白，最感人的是音樂。聽譚盾、馬友友的《臥虎藏龍》，悠長的大提琴聲，迸發的鼓點聲，輕快的琵琶聲融為一體，讓人還陷於那無邊的江湖裡。
沒有笑傲江湖的豪氣，沒有所謂的腥風血雨，取而代之的是尋找江湖人文內涵的一種深沉思索與含蓄，而這恰恰就是李安的境界，道亦有道，才是真正的得道。
下面請大家欣賞一段不一樣的《臥虎藏龍》，沒有對比就沒有傷害，不過笑點滿滿。