老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
語言上:短小文字、通俗易懂
所謂“短小文字”,在過去是指一些雜文、隨筆等應付實際生活需要的文字,比如記錄身邊發生的一件事,發表一下對某件事的看法,這些信息多見,易觸發人的心思,拿起筆來就能寫。
現在指的是,寫文章時多用短句。用短句最厲害的莫過於天才小學生,我們看看一學生寫的《雲》:
雲如同一座冰山
在空中游蕩
太陽見了
想把雲兒烤化
風兒見了
想把雲兒吹散
星星見了
想給雲兒戴上一個美麗的髮卡
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
語言上:短小文字、通俗易懂
所謂“短小文字”,在過去是指一些雜文、隨筆等應付實際生活需要的文字,比如記錄身邊發生的一件事,發表一下對某件事的看法,這些信息多見,易觸發人的心思,拿起筆來就能寫。
現在指的是,寫文章時多用短句。用短句最厲害的莫過於天才小學生,我們看看一學生寫的《雲》:
雲如同一座冰山
在空中游蕩
太陽見了
想把雲兒烤化
風兒見了
想把雲兒吹散
星星見了
想給雲兒戴上一個美麗的髮卡
把短句用到出神入化的,還有日本的川柳體:
所謂老年愛情,
接個吻,
都驚動了假牙。
《怎樣寫作》一書中指出,一篇文章,無論是內容上的安排還是句式上的要求,都在指向“寫作就是寫話”這個核心。
葉聖陶大師認為,我們訓練寫作,力求一個“像”字,如果把眼前所見,心中所想,照原樣寫出來,看的人明白,寫的人暢快,這就達到了訓練的目的。寫的多了,自然就寫的好了。
03
“進階修改法”,教你3步改出好文章
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
語言上:短小文字、通俗易懂
所謂“短小文字”,在過去是指一些雜文、隨筆等應付實際生活需要的文字,比如記錄身邊發生的一件事,發表一下對某件事的看法,這些信息多見,易觸發人的心思,拿起筆來就能寫。
現在指的是,寫文章時多用短句。用短句最厲害的莫過於天才小學生,我們看看一學生寫的《雲》:
雲如同一座冰山
在空中游蕩
太陽見了
想把雲兒烤化
風兒見了
想把雲兒吹散
星星見了
想給雲兒戴上一個美麗的髮卡
把短句用到出神入化的,還有日本的川柳體:
所謂老年愛情,
接個吻,
都驚動了假牙。
《怎樣寫作》一書中指出,一篇文章,無論是內容上的安排還是句式上的要求,都在指向“寫作就是寫話”這個核心。
葉聖陶大師認為,我們訓練寫作,力求一個“像”字,如果把眼前所見,心中所想,照原樣寫出來,看的人明白,寫的人暢快,這就達到了訓練的目的。寫的多了,自然就寫的好了。
03
“進階修改法”,教你3步改出好文章
葉聖陶大師認為,文字是語言的運用,語言用的好,文字寫得自然不差。
所以我們修改文章其實是在檢查語言,修改文章修改的是意思,意思表達確切無誤了,文章才叫寫好了。
我將書中修改文章的方法總結為3步進階法:
1.初級修改:文章寫的是不是“上口”、“入耳”?
在評判文章是不是“上口”、“入耳”之前,要求我們把寫好的文章大聲讀一遍。“上口”強調的是讀出來跟我們平日說話無差別,很順溜,聽起來無障礙。
文章的遣詞造句,看著沒什麼問題,但是讀一遍會覺得變扭,讀文章,可以幫助我們找出詞彙和語法運用不當的地方,多讀幾遍,直到讀出來像說話那樣易懂,就算修改完了。
上口,念得通,是從作者的角度修改的。而入耳,聽得明白,是從讀者的角度來修改的。
有些文章讀起來通順,但是聽著不自然,比如有一些複雜的長句,可以用標點符號分割意思,但是音節被打亂,聽起來很生硬,妨礙讀者理解。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
語言上:短小文字、通俗易懂
所謂“短小文字”,在過去是指一些雜文、隨筆等應付實際生活需要的文字,比如記錄身邊發生的一件事,發表一下對某件事的看法,這些信息多見,易觸發人的心思,拿起筆來就能寫。
現在指的是,寫文章時多用短句。用短句最厲害的莫過於天才小學生,我們看看一學生寫的《雲》:
雲如同一座冰山
在空中游蕩
太陽見了
想把雲兒烤化
風兒見了
想把雲兒吹散
星星見了
想給雲兒戴上一個美麗的髮卡
把短句用到出神入化的,還有日本的川柳體:
所謂老年愛情,
接個吻,
都驚動了假牙。
《怎樣寫作》一書中指出,一篇文章,無論是內容上的安排還是句式上的要求,都在指向“寫作就是寫話”這個核心。
葉聖陶大師認為,我們訓練寫作,力求一個“像”字,如果把眼前所見,心中所想,照原樣寫出來,看的人明白,寫的人暢快,這就達到了訓練的目的。寫的多了,自然就寫的好了。
03
“進階修改法”,教你3步改出好文章
葉聖陶大師認為,文字是語言的運用,語言用的好,文字寫得自然不差。
所以我們修改文章其實是在檢查語言,修改文章修改的是意思,意思表達確切無誤了,文章才叫寫好了。
我將書中修改文章的方法總結為3步進階法:
1.初級修改:文章寫的是不是“上口”、“入耳”?
在評判文章是不是“上口”、“入耳”之前,要求我們把寫好的文章大聲讀一遍。“上口”強調的是讀出來跟我們平日說話無差別,很順溜,聽起來無障礙。
文章的遣詞造句,看著沒什麼問題,但是讀一遍會覺得變扭,讀文章,可以幫助我們找出詞彙和語法運用不當的地方,多讀幾遍,直到讀出來像說話那樣易懂,就算修改完了。
上口,念得通,是從作者的角度修改的。而入耳,聽得明白,是從讀者的角度來修改的。
有些文章讀起來通順,但是聽著不自然,比如有一些複雜的長句,可以用標點符號分割意思,但是音節被打亂,聽起來很生硬,妨礙讀者理解。
2.中級修改:文章寫的是否通順?
《怎樣寫作》一書中對文章通順的界定,是要做到運用恰當合適的詞彙,組織條理清晰的篇章。
如何做到詞彙運用合適呢?一是要養成仔細觀察的好習慣,二是要確切知道詞彙的含義。
比如形容足球比賽,用“奮勇競爭”,就比“拼死鬥爭”合適,描寫月光用“浸在碧水裡”,比“塗上白蠟”,更能寫出月光的傳神。
那麼,如何把文章段落組織的條理清晰呢?
首先要注意副詞的運用,用不好直接影響語義的表達。
其次,檢查段落前後的安排,先寫什麼,次寫什麼都要安排妥當,以免影響語義。
背誦名家篇章可以幫助我們更好地組織文章,更好地體會大師是如何遣詞造句,謀篇佈局。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
語言上:短小文字、通俗易懂
所謂“短小文字”,在過去是指一些雜文、隨筆等應付實際生活需要的文字,比如記錄身邊發生的一件事,發表一下對某件事的看法,這些信息多見,易觸發人的心思,拿起筆來就能寫。
現在指的是,寫文章時多用短句。用短句最厲害的莫過於天才小學生,我們看看一學生寫的《雲》:
雲如同一座冰山
在空中游蕩
太陽見了
想把雲兒烤化
風兒見了
想把雲兒吹散
星星見了
想給雲兒戴上一個美麗的髮卡
把短句用到出神入化的,還有日本的川柳體:
所謂老年愛情,
接個吻,
都驚動了假牙。
《怎樣寫作》一書中指出,一篇文章,無論是內容上的安排還是句式上的要求,都在指向“寫作就是寫話”這個核心。
葉聖陶大師認為,我們訓練寫作,力求一個“像”字,如果把眼前所見,心中所想,照原樣寫出來,看的人明白,寫的人暢快,這就達到了訓練的目的。寫的多了,自然就寫的好了。
03
“進階修改法”,教你3步改出好文章
葉聖陶大師認為,文字是語言的運用,語言用的好,文字寫得自然不差。
所以我們修改文章其實是在檢查語言,修改文章修改的是意思,意思表達確切無誤了,文章才叫寫好了。
我將書中修改文章的方法總結為3步進階法:
1.初級修改:文章寫的是不是“上口”、“入耳”?
在評判文章是不是“上口”、“入耳”之前,要求我們把寫好的文章大聲讀一遍。“上口”強調的是讀出來跟我們平日說話無差別,很順溜,聽起來無障礙。
文章的遣詞造句,看著沒什麼問題,但是讀一遍會覺得變扭,讀文章,可以幫助我們找出詞彙和語法運用不當的地方,多讀幾遍,直到讀出來像說話那樣易懂,就算修改完了。
上口,念得通,是從作者的角度修改的。而入耳,聽得明白,是從讀者的角度來修改的。
有些文章讀起來通順,但是聽著不自然,比如有一些複雜的長句,可以用標點符號分割意思,但是音節被打亂,聽起來很生硬,妨礙讀者理解。
2.中級修改:文章寫的是否通順?
《怎樣寫作》一書中對文章通順的界定,是要做到運用恰當合適的詞彙,組織條理清晰的篇章。
如何做到詞彙運用合適呢?一是要養成仔細觀察的好習慣,二是要確切知道詞彙的含義。
比如形容足球比賽,用“奮勇競爭”,就比“拼死鬥爭”合適,描寫月光用“浸在碧水裡”,比“塗上白蠟”,更能寫出月光的傳神。
那麼,如何把文章段落組織的條理清晰呢?
首先要注意副詞的運用,用不好直接影響語義的表達。
其次,檢查段落前後的安排,先寫什麼,次寫什麼都要安排妥當,以免影響語義。
背誦名家篇章可以幫助我們更好地組織文章,更好地體會大師是如何遣詞造句,謀篇佈局。
3.高級修改:行文是否做到了“誠實”、“精密”?
列夫·托爾斯泰說過:“一切作品要寫得好,它就應當是從作者的心靈裡歌唱出來的。”
判斷一篇文章的好壞,除了看讀和聽起來怎麼樣,更重要的是看文章的表情達意,這是對一篇文章的高階要求。
一篇文章如果能被拍手叫好,一定是接下來這兩點做到位了。
一個是“誠實”,主要指文章是不是緊扣主題去寫的?是不是完全表達了你要表達的意思?
葉聖陶小時候,為自己早逝的同學寫輓聯,寫了一句:“恨不能與君同死。”
他的父親看過後,問他:“你真是這麼想的嗎?還是看到別的輓聯這樣寫,便照搬了過來?”
他批評葉聖陶,這樣的文章,做到了“通順”,但稱不上“好”,因為表意不誠實,讀者都能看得出來假。
另一個是“精密”:主要指文章的觀點是否獨到?見解是否深刻?情感是否打動人心?
比如諸葛亮的《出師表》,就勝在觀點獨一無二,見解不凡,情感上更是聞者落淚。不愧為千古名篇,後人研讀賞析,受益匪淺。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
語言上:短小文字、通俗易懂
所謂“短小文字”,在過去是指一些雜文、隨筆等應付實際生活需要的文字,比如記錄身邊發生的一件事,發表一下對某件事的看法,這些信息多見,易觸發人的心思,拿起筆來就能寫。
現在指的是,寫文章時多用短句。用短句最厲害的莫過於天才小學生,我們看看一學生寫的《雲》:
雲如同一座冰山
在空中游蕩
太陽見了
想把雲兒烤化
風兒見了
想把雲兒吹散
星星見了
想給雲兒戴上一個美麗的髮卡
把短句用到出神入化的,還有日本的川柳體:
所謂老年愛情,
接個吻,
都驚動了假牙。
《怎樣寫作》一書中指出,一篇文章,無論是內容上的安排還是句式上的要求,都在指向“寫作就是寫話”這個核心。
葉聖陶大師認為,我們訓練寫作,力求一個“像”字,如果把眼前所見,心中所想,照原樣寫出來,看的人明白,寫的人暢快,這就達到了訓練的目的。寫的多了,自然就寫的好了。
03
“進階修改法”,教你3步改出好文章
葉聖陶大師認為,文字是語言的運用,語言用的好,文字寫得自然不差。
所以我們修改文章其實是在檢查語言,修改文章修改的是意思,意思表達確切無誤了,文章才叫寫好了。
我將書中修改文章的方法總結為3步進階法:
1.初級修改:文章寫的是不是“上口”、“入耳”?
在評判文章是不是“上口”、“入耳”之前,要求我們把寫好的文章大聲讀一遍。“上口”強調的是讀出來跟我們平日說話無差別,很順溜,聽起來無障礙。
文章的遣詞造句,看著沒什麼問題,但是讀一遍會覺得變扭,讀文章,可以幫助我們找出詞彙和語法運用不當的地方,多讀幾遍,直到讀出來像說話那樣易懂,就算修改完了。
上口,念得通,是從作者的角度修改的。而入耳,聽得明白,是從讀者的角度來修改的。
有些文章讀起來通順,但是聽著不自然,比如有一些複雜的長句,可以用標點符號分割意思,但是音節被打亂,聽起來很生硬,妨礙讀者理解。
2.中級修改:文章寫的是否通順?
《怎樣寫作》一書中對文章通順的界定,是要做到運用恰當合適的詞彙,組織條理清晰的篇章。
如何做到詞彙運用合適呢?一是要養成仔細觀察的好習慣,二是要確切知道詞彙的含義。
比如形容足球比賽,用“奮勇競爭”,就比“拼死鬥爭”合適,描寫月光用“浸在碧水裡”,比“塗上白蠟”,更能寫出月光的傳神。
那麼,如何把文章段落組織的條理清晰呢?
首先要注意副詞的運用,用不好直接影響語義的表達。
其次,檢查段落前後的安排,先寫什麼,次寫什麼都要安排妥當,以免影響語義。
背誦名家篇章可以幫助我們更好地組織文章,更好地體會大師是如何遣詞造句,謀篇佈局。
3.高級修改:行文是否做到了“誠實”、“精密”?
列夫·托爾斯泰說過:“一切作品要寫得好,它就應當是從作者的心靈裡歌唱出來的。”
判斷一篇文章的好壞,除了看讀和聽起來怎麼樣,更重要的是看文章的表情達意,這是對一篇文章的高階要求。
一篇文章如果能被拍手叫好,一定是接下來這兩點做到位了。
一個是“誠實”,主要指文章是不是緊扣主題去寫的?是不是完全表達了你要表達的意思?
葉聖陶小時候,為自己早逝的同學寫輓聯,寫了一句:“恨不能與君同死。”
他的父親看過後,問他:“你真是這麼想的嗎?還是看到別的輓聯這樣寫,便照搬了過來?”
他批評葉聖陶,這樣的文章,做到了“通順”,但稱不上“好”,因為表意不誠實,讀者都能看得出來假。
另一個是“精密”:主要指文章的觀點是否獨到?見解是否深刻?情感是否打動人心?
比如諸葛亮的《出師表》,就勝在觀點獨一無二,見解不凡,情感上更是聞者落淚。不愧為千古名篇,後人研讀賞析,受益匪淺。
文章不厭百回改,反覆推敲佳句來。
修改對一篇文章的重要性,歷代文人都有強調:
曹雪芹寫《紅樓夢》:“批閱十載,增刪五次”。
村上春樹寫書3個月,修改須1年。
巴金也說:寫到死、改到死。
04
說到寫作,許多人都認為是離自己很遙遠的事兒,殊不知,這種想法已經過時了。現在是自媒體時代,人人都能發聲,人人都能寫作。
葉聖陶大師,有先見之明,早在幾十年之前,就將“寫作就是寫話”這個事實,以著書成說的形式告知讀者。
老爸年輕時喜歡寫書法,左鄰右舍的春聯他包了;中年時喜歡玩樂器,二胡拉的極好;今年58歲,喜歡上了寫作,特意買了自己喜歡的筆記本,一點一點兒寫起來。
開始都是流水賬,像小學生的作文,都是今天做了什麼事,見了什麼人,心裡有了什麼想法等等,一兩個月後開始寫的稍微好一些,時不時引用當下流行的金句,結尾的時候還會升華幾句自己的感悟。
上個月,我拿了一本自己之前看過的《怎樣寫作》這本書給他看,告訴他這本書是教人寫作的,上面的方法拿來就能用,作者是一位寫作大師。
老爸開心的像個孩子似的,告訴我,自己會認真向他學習,爭取在老死之前寫出一本書,過一下作家癮。
呸呸呸,我嗔怪他亂說話,什麼死不死的,58歲還拽著“中年”的尾巴呢,正是您大有作為的時候。
今天他電話告訴我,看了好幾遍《怎樣寫作》,很受啟發,也學到了不少寫作方法,他自己都感覺最近寫的文章比以前好多了,掛電話後還發來一篇隨筆,讓我看看有進步沒?
內容寫的是他和奶奶在一起的場景,儘管字數不多,但是用語樸實,感情真摯,娓娓道來,一看就是得了《怎樣寫作》這本書的真傳。
看來葉聖陶大師這本教人寫作的書,適合我這種成熟的寫手,也適合老爸這種剛入門的小白。
這大概就是一本寫作經典教材的厲害之處了。
葉聖陶老先生,是我國20世紀20年代首位寫童話的作者,他不但規範了現代漢語中語法、詞彙、修辭、標點的使用,而且在《怎樣寫作》這本書中,提出“寫作就是寫話”這樣獨到的見解。
寫作就是寫話?聽起來有點兒匪夷所思,當你運用這個思路去寫的時候,不得不感慨大師手筆,大道至簡。
01
說話要三思,寫文要構思
說話要三思,是說我們說話前要過腦子,不要有什麼說什麼,不看談話對象,也不管說話目的,最後落得個話癆綽號,或者跟人吵一架都不知道哪句話說錯了。
寫文要構思,要求我們寫文前要想清楚自己準備寫什麼,怎麼寫。想清楚寫什麼,可以防止你寫跑題;想清楚怎麼寫,方便你做內容安排,比如開頭怎麼寫,中間怎麼寫,結尾怎麼寫,甚至詳寫什麼略些什麼,都可提前規劃。
這樣構思,對接下來正式寫文章很有幫助,不會寫的離題萬里,也不會寫到無話可說。
有的人可能會覺得這個說起來容易做起來難,不知道如何“下腦”去“構思”,為此葉聖陶大師建議我們培養三個好習慣。
第一,培養善於觀察和認識事物的習慣。
人人都有好奇心,這是我們的本能,對自己看到的事物,會不自覺的觀察、認識,這些行為,可以帶給我們感官刺激和內心觸動。
但是,隨著年齡的增長,很多人會忘記這種本能,對眼前所見所聞變得麻木,沒有絲毫敏感,寫出來的文章也乾癟無力。
相反,那些對事物有過用心觀察和細緻認識的人,無論是聽他講還是看他寫,都會發現妙趣橫生的細節,有的甚至是我們未曾見過或忽略掉的,這就是觀察和認識事物的好處,它可以幫助我們豐富素材,充盈頭腦。
第二,養成判斷推理有條理的習慣。
判斷推理,是為了培養我們的獨立思考能力,遇事有自己的見解,而不是人云亦云,沒有主見,被人牽著鼻子走。
拿寫文來說,不懂得判斷推理,就寫不出有獨到見解的好文章,像是嚼別人嚼過的橄欖,索然無味。
相反,如果你有明確的態度和觀點,也有相關的說理和論證,就會寫出說服讀者,打動人心的好文字。
第三,養成正確的語言習慣。
所謂正確的語言習慣,指的是你說出來的,正是心裡想說的,沒有變樣,也沒有違背語言規律。
這裡的“語言規律”,是要我們按照詞彙的意義和語法的使用規則來說話和寫作。
比如你對一個人表達喜歡,你會說我喜歡你,而不是我喜愛你,同樣我們說吃飯不說喝飯,說喝水不說吃水,這些都是約定俗成的語言習慣。
語法也一樣,主謂賓,定狀補,這些句式結構都是我們必須要學習的,還有一些並列、倒裝、排比、條件等結構,也是寫文章裡經常用到的。
我們如果在平日裡養成正確運用詞彙和語法的習慣,寫文章時,不但能做到用詞準確,句式漂亮,而且,文章通順優美,渾然天成。
這三個習慣,是寫文章前要做的準備功夫,在平日的生活裡,留心養成,不但對生活有幫助,還能保證寫作素材的充足。
有了這三個習慣,構思一篇文章,可以打個腹稿,也可以列個大綱,輕鬆搞定。
02
寫作就是寫話?如何像說話一樣,輕鬆自如寫出好文章?
內容上:中心明確,詳略得當
一篇文章,必須有一箇中心思想在裡面,寫的人才知道為什麼而寫,哪些該寫哪些不該寫,不至於把所有知道的素材都用上。
說話的時候,我們因為彼此看得見,有時候一個眼神,一個動作或者一句口頭禪:“我們還是說正經的吧,”話題就回到正軌上來。
而寫作不能這麼隨意,它講究經濟省事。寫緊要的話,剔除多餘的部分,所有的語句都在圍繞中心來表達。
同時,寫作的時候還要注意詳略得當,有些地方很重要,必須讓讀者瞭解的深入,就寫多一些,力求把中心意思闡述明白,有些地方只是作為補充,讀者大概瞭解即可,可以三兩句帶過,這樣寫出來的文章才錯落有致,看得輕鬆明白。
形式上:開篇奇,結尾妙
古語就有“鳳頭豬肚豹尾”的說法,所謂鳳頭,意思是開頭要寫得漂亮,新奇,吸引讀者一口氣看下去。
自媒體時代,人們注意力稀缺,一篇文章點開後看一眼開頭,如果沒興趣就直接走人了。
所以我們書寫開頭,可以通過提出問題,設置懸念,或講一個小故事的方式,提起讀者的興致,讓他對接下來的文字想探個究竟。
提出問題:9歲的年紀應該在做什麼?
設置懸念:我的丈夫第一次打我時我十九歲。——《黑與藍》
《怎樣寫作》書中特別提到用“破題法”開頭,就是文章一開頭就表明主題。
比如朱自清的《背影》,開頭這樣寫:“我與父親不相見已兩年多了,我最不能忘記的是他的背影。”
而結尾的重要,切記戛然而止,或真的講完。突然停止,給讀者缺失感,而真的講完,又使文章顯得直白,沒有回味的餘地。
《怎樣寫作》一書中認為好的結尾是這樣:文字寫完了,但是那個意義還沒有寫盡,就好比一首聽到終了的音樂,耳朵裡依然有餘音在迴旋。
有一種常用的結尾,叫做照應開頭。就是一篇文章,寫到最後又轉回到開頭,作以回顧,形成一個閉環,給讀者以圓滿之感,同時喚起他對全篇文章的回想,理解得更為深刻。
比如小學課文《口技》,它在開頭說:“京中有善口技者,會賓客大宴,於廳事之東北隅,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌一椅一扇一撫尺而已。”
到了結尾,它寫道:“忽然撫尺一下,眾響畢絕,撤屏視之,一人一桌一椅一扇一撫尺而已。”
開頭與結尾都用到:“一桌一椅一扇一撫尺而已。”不但用簡單、冷落反襯口技表演的熱鬧,還使讀者忍不住回想一番,這就是結尾的妙處。
語言上:短小文字、通俗易懂
所謂“短小文字”,在過去是指一些雜文、隨筆等應付實際生活需要的文字,比如記錄身邊發生的一件事,發表一下對某件事的看法,這些信息多見,易觸發人的心思,拿起筆來就能寫。
現在指的是,寫文章時多用短句。用短句最厲害的莫過於天才小學生,我們看看一學生寫的《雲》:
雲如同一座冰山
在空中游蕩
太陽見了
想把雲兒烤化
風兒見了
想把雲兒吹散
星星見了
想給雲兒戴上一個美麗的髮卡
把短句用到出神入化的,還有日本的川柳體:
所謂老年愛情,
接個吻,
都驚動了假牙。
《怎樣寫作》一書中指出,一篇文章,無論是內容上的安排還是句式上的要求,都在指向“寫作就是寫話”這個核心。
葉聖陶大師認為,我們訓練寫作,力求一個“像”字,如果把眼前所見,心中所想,照原樣寫出來,看的人明白,寫的人暢快,這就達到了訓練的目的。寫的多了,自然就寫的好了。
03
“進階修改法”,教你3步改出好文章
葉聖陶大師認為,文字是語言的運用,語言用的好,文字寫得自然不差。
所以我們修改文章其實是在檢查語言,修改文章修改的是意思,意思表達確切無誤了,文章才叫寫好了。
我將書中修改文章的方法總結為3步進階法:
1.初級修改:文章寫的是不是“上口”、“入耳”?
在評判文章是不是“上口”、“入耳”之前,要求我們把寫好的文章大聲讀一遍。“上口”強調的是讀出來跟我們平日說話無差別,很順溜,聽起來無障礙。
文章的遣詞造句,看著沒什麼問題,但是讀一遍會覺得變扭,讀文章,可以幫助我們找出詞彙和語法運用不當的地方,多讀幾遍,直到讀出來像說話那樣易懂,就算修改完了。
上口,念得通,是從作者的角度修改的。而入耳,聽得明白,是從讀者的角度來修改的。
有些文章讀起來通順,但是聽著不自然,比如有一些複雜的長句,可以用標點符號分割意思,但是音節被打亂,聽起來很生硬,妨礙讀者理解。
2.中級修改:文章寫的是否通順?
《怎樣寫作》一書中對文章通順的界定,是要做到運用恰當合適的詞彙,組織條理清晰的篇章。
如何做到詞彙運用合適呢?一是要養成仔細觀察的好習慣,二是要確切知道詞彙的含義。
比如形容足球比賽,用“奮勇競爭”,就比“拼死鬥爭”合適,描寫月光用“浸在碧水裡”,比“塗上白蠟”,更能寫出月光的傳神。
那麼,如何把文章段落組織的條理清晰呢?
首先要注意副詞的運用,用不好直接影響語義的表達。
其次,檢查段落前後的安排,先寫什麼,次寫什麼都要安排妥當,以免影響語義。
背誦名家篇章可以幫助我們更好地組織文章,更好地體會大師是如何遣詞造句,謀篇佈局。
3.高級修改:行文是否做到了“誠實”、“精密”?
列夫·托爾斯泰說過:“一切作品要寫得好,它就應當是從作者的心靈裡歌唱出來的。”
判斷一篇文章的好壞,除了看讀和聽起來怎麼樣,更重要的是看文章的表情達意,這是對一篇文章的高階要求。
一篇文章如果能被拍手叫好,一定是接下來這兩點做到位了。
一個是“誠實”,主要指文章是不是緊扣主題去寫的?是不是完全表達了你要表達的意思?
葉聖陶小時候,為自己早逝的同學寫輓聯,寫了一句:“恨不能與君同死。”
他的父親看過後,問他:“你真是這麼想的嗎?還是看到別的輓聯這樣寫,便照搬了過來?”
他批評葉聖陶,這樣的文章,做到了“通順”,但稱不上“好”,因為表意不誠實,讀者都能看得出來假。
另一個是“精密”:主要指文章的觀點是否獨到?見解是否深刻?情感是否打動人心?
比如諸葛亮的《出師表》,就勝在觀點獨一無二,見解不凡,情感上更是聞者落淚。不愧為千古名篇,後人研讀賞析,受益匪淺。
文章不厭百回改,反覆推敲佳句來。
修改對一篇文章的重要性,歷代文人都有強調:
曹雪芹寫《紅樓夢》:“批閱十載,增刪五次”。
村上春樹寫書3個月,修改須1年。
巴金也說:寫到死、改到死。
04
說到寫作,許多人都認為是離自己很遙遠的事兒,殊不知,這種想法已經過時了。現在是自媒體時代,人人都能發聲,人人都能寫作。
葉聖陶大師,有先見之明,早在幾十年之前,就將“寫作就是寫話”這個事實,以著書成說的形式告知讀者。
前段時間,徐靜蕾為爸爸的新書《父親的軍裝》作序,75歲的徐爸爸,生平第一次寫書,在父母口述的基礎上,實地走訪調查,用時10年,把父親的生平經歷寫成書,希望老一輩的奮鬥史影響後代更好的成長。
如今,我的老爸,58歲,也邁出了寫文第一步,把“作家”當做自己的老年夢想。
如果他們也可以,一直以來對寫作蠢蠢欲動的你,還在等什麼?