在紫砂玩賞的歷程中，偶而會遇到百數十年，甚至三四百年前，同出一窯的兩件同胞茶壺。這不只是殊途同歸，更是萬里他鄉遇手足。
離散多年，滄桑歷盡，這廂落海，那廂出土，總算沒有粉身碎骨，正所謂：度盡劫波兄弟在！
相逢一笑之餘，數數身上的新傷舊痕，殷勤問聲：「兄弟殘矣，尚能茶否？」
圖／吳光榮、唐人工藝 提供
翻開歷史。約莫就在明清鼎革之交，異族鐵蹄雜沓聲中，惠孟臣陶坊的陶人們，在以泥作換取三餐的例行勞動中，同時也不知不覺地，在紫砂歷史篇章留下了雪泥鴻爪。當然，多數人都無法在當下預知未來的時空因緣，幸好，真正的紫砂史，是記錄在紫砂器上的。
1995年10月，正是秋風颯爽的金秋時節。就像中國無數的大小城鎮一樣，安徽省蕪湖市新蕪路曾家塘，正如火如荼地進行著建築工事……。16日這天，就在地下七、八米地基深處的黃泥堆裡，一把缺蓋、斷嘴的紫砂殘器，伴隨著工人的吆喝聲出土了，脫落的壺底寫著「壬辰仲秋荊溪惠孟臣制」。(注1)
蕪湖出土「孟臣」殘器
時序再往前推移若干年，一樣的江南大地，也出土過一件與蕪湖「孟臣壺」同樣形制的紫砂陶壺。幸運的是，這是一件基本完整的紫砂壺，更幸運的是，若干年後它登上了木帆船，隨著一批中國「唐物」飄洋過海，抵達一海之隔的東瀛，成為茶人篋中寶玩。就這樣，這件砂壺從地底翻身，登堂入室，走上塌塌米，成為日本煎茶道茶人敬謹恭持的「水注」。
東瀛迴流的「用卿壺」
事實上，真正幸運的是我們，在歷史的冥冥機緣下，得以將這兩件同胞茶壺互相參照印證，從而浮現出許多紫砂工藝的重要線索，更反映出清早期紫砂作坊的一個工藝切面，為我們上了寶貴的一課。
紫砂教材一：蕪湖「孟臣壺」
（圖1）蕪湖出土「孟臣」殘器
蕪湖出土的這件「孟臣」殘器（圖1），筆者十餘年前曾蒙中國美院吳光榮教授協助，上手仔細觀察。殘器身筒高約13.7公分，口徑8.2公分，底徑9.1公分。胎身呈肝紫色，泥料中還摻以段黃熟料，顯得蒼然古雅，不侈不麗。身筒成上斂下侈的圓柱形，執壺式彎曲把，圈足較淺。出土時壺底已脫落，壺流與壺蓋均已殘佚。壺底鈐印「壬辰仲秋荊溪惠孟臣制」十字三行陰文楷書（圖2），此款因略有刀修痕，乍看之下近似刀刻款，實則為木章鈐印。
（圖2）蕪湖出土「孟臣」殘器
筆者2010年曾為文〈惠孟臣初考——從一批紀年干支款紫砂孟臣壺探討惠孟臣及其作坊〉(注2)，探討過此枚印款。當時曾推估此殘壺的原形：「嘴應為三彎長流，壺蓋應為盎起的盔形蓋或笠帽蓋。」這個臆測在下一件由東瀛迴流的「用卿款」紫砂壺上，得到了解答。
紫砂教材二：東瀛「用卿壺」
（圖3）東瀛迴流的「用卿壺」
由東瀛迴流的這件紫砂壺，全器基本完整（圖3）。壺底陰刻「己卯春日陳用卿制」（圖4），經過詳細檢視字緣的崩裂狀況，並查驗壺內底面，未見頂柱支撐的印壓痕，足可確認是窯後刻款。進一步從切面的風化程度判斷，後刻的操刀時間可能已逾百年。
（圖4）東瀛迴流的「用卿壺」
再從日本茶事發展的軌跡思考：江戶時代中晚期，正是煎茶道風靡日本的黃金年代，煎茶道的奉行者心儀中國文人高士的風範，凡事標榜中國的教養和文人趣味。煎茶道茶會向來追求古雅的「唐物」、「名物」他們嚮往的生活是在陳列著「唐物」的斗室中，飲茶、品賞書畫，促使「唐物」的需求大增，尤其文化、文政時期（1804-1830）大量的中國文物自長崎湧進日本，包括宜興紫砂壺在內的「唐物」都成了煎茶道具要角(注3)。基於這樣的背景，筆者認為此壺很可能出土後，被輾轉流傳到日本，併為好事者以篆刀刻上明代大家陳用卿的款識「己卯春日陳用卿制」以炫器於同儕。
年代與出處
筆者曾於〈惠孟臣初考〉一文，詳細考證過包括此件蕪湖出土「壬辰仲秋」孟臣壺在內的一批紫砂壺，認為它們應該是明末清初「惠孟臣」陶坊的出品，此枚「壬辰仲秋荊溪惠孟臣制」木章的上限為順治九年，再考慮木印可能傳用數十年，因此下限當不出康熙一朝。筆者以為，這兩件「孟臣」、「用卿」壺均出自「惠孟臣」陶坊，且「用卿」壺出產時，應是無款之作。至於兩壺的產製年代，當在順治至康熙前期之間。
（圖5）胎中雜以熟料，砂礫點點，有如桂花鋪地。
（圖6）黑色雜質熔點較多
泥料與造工
這兩壺的泥料十分具有特色（圖5），胎中雜以米黃色熟料，砂礫點點，蒼然可掬，燦若暗夜繁星，更有如桂花鋪地。因練泥技術較原始，燒成後黑色雜質熔點較多（圖6），斑斕古雅，龍窯氣氛明顯，泥顆粒立體，漿面溫潤內斂，全器古氣清溢，甚有明代氣息。
明代陶人普遍善於摻砂調泥，如時大彬就擅用各色陶土揉練，或在陶土中摻雜碎缸砂，有「沙粗質古肌理勻」、「不務妍媚而樸雅堅慄，妙不可思」的讚語。明‧周高起《陽羨茗壺系》亦載︰「徐友泉，配合土色所宜，畢智窮工，移人心目。……，種種變異，妙出心裁」；「沈君用，配土之妙，色象天錯，金石同堅」。可見晚明以降，泥料內容也是陶人作品風格的一部份，所以備受重視。
（圖7）蕪湖出土「孟臣」殘器
（圖8）東瀛迴流的「用卿壺」
就形制來看，此式為高身執壺結構，三彎長流，壺把似人耳，中腹飾有三道弦紋，（圖7）宛如仕人束帶，身形頎長，俊秀優雅。壺蓋盎起，蓋沿起一圈弧線與壺口上下相合。壺鈕粗壯紮實，鈕柱以旋削法一體成形（圖8），這是典型明末清初工藝手法。
（圖9）東瀛迴流的「用卿壺」
（圖10）蕪湖出土「孟臣」殘器
氣孔內大外小（圖9），蓋內氣孔與壺內的流孔均不甚規圓（圖10），顯然挖孔後都未再整圓。壺底設淺圈足，底片雖不甚平整，卻顯得疏朗開闊。
成型工法
最值得一提的是這兩壺的成形技法。它們的工藝較為粗樸原始，宛若明代嘉靖、萬曆的早期工法。壺身採泥片圍成，泥片首尾相銜於壺嘴側（圖11）（後世一般相銜於壺把側），蕪湖壺的內壁殘留有明顯的布紋印痕（圖12），應是採用「內模外擋」的工法所留下（以布襯泥方便脫模）。壺內壁有三道波浪紋（圖13），對應著壺腹外側的三道弦紋，這也支持了「內模外擋」的推論。
（圖11）東瀛迴流的「用卿壺」
（圖12）蕪湖出土「孟臣」殘器
（圖13）東瀛迴流的「用卿壺」
相較於下半截壺身內壁的乾淨利落，上半截內壁顯得粗糙起伏，工具痕瑣碎，壺口一帶尤其明顯（圖14）。壺身中腹的三條弦紋，一方面裝飾了壺身，一方面也具有掩飾接縫與強化身筒的功能，這樣的裝飾觀念也見於明代嘉靖、萬曆期紫砂器上。顯見清早期惠孟臣陶坊的確有一系列產品，基於「崇古」而採用這種傳統工法。
（圖14）東瀛迴流的「用卿壺」
清人徐康《前塵夢影錄》說楊彭年「一門眷屬並工此技」，惠孟臣家族或亦作如是觀！事實上，惠孟臣陶坊更著名的是精工佳器，這些出自惠孟臣本人或惠漢公、惠逸公等後輩之手的作品，並不遜於清初其他制壺名手，且容日後再做介紹。
注1.吳光榮，〈孟臣壺與惠孟臣〉《天地方圓》第十八期，頁67，臺北，浩東有限公司，1997
注2.黃健亮，〈惠孟臣初考——從一批紀年干支款紫砂孟臣壺探討惠孟臣及其作坊〉，《荊溪朱泥》，頁8-21，臺北，盈記唐人工藝出版社，2010
注3.黃健亮，〈日本煎茶道與中國紫砂壺〉，《東瀛遺朱》，頁6-12，臺北，盈記唐人工藝出版社，2007