太原周邊這座深山私藏了一夏的風光,足夠讓你驚豔!

文殊 五臺山 元朝 佛教 人說山西好風光 2017-05-31

美美的夏天到來

炎熱的天氣總是讓人莫名地煩躁

加上快節奏的城市生活令人疲憊

感覺身體被掏空 ?!

沒關係,這個端午小長假小編帶你去

山西清徐龍林山

給心靈鬆鬆綁

在這個負氧離子超高的世外桃源裡

保準你滿血復活!

不必煩憂,沒有瑣事

和朋友暢談,與高僧論道

在晨鐘暮鼓間沐浴千年古剎的萬點佛光

靜靜地,感受著風吹的聲音……

太原周邊這座深山私藏了一夏的風光,足夠讓你驚豔!龍林山,舊稱馬名山,後考證碑文史志,更名為龍林山。位於山西省清徐縣城西北部15公里處,海拔1258米,方圓數十平方公里皆覆蓋松柏,四季常青,空氣清新。

太原周邊這座深山私藏了一夏的風光,足夠讓你驚豔!

太原周邊這座深山私藏了一夏的風光,足夠讓你驚豔!龍林山的四周被白石溝、石窖溝、東樑巖溝、羊巖溝包圍著,形成了獨特的山地景觀,也是防止森林炎災的天估隔離帶。

太原周邊這座深山私藏了一夏的風光,足夠讓你驚豔!

太原周邊這座深山私藏了一夏的風光,足夠讓你驚豔!

綜觀龍林山的景物分佈,形成了以梵宇寺為中心,以天然柏松林為內環景觀,以村莊果園為外環景觀的三環格局。龍林山,山青水秀,松柏長青,懷中擁抱著千年古剎梵宇寺,坡上坐著唐代文殊石塔,峰頂矗立著抗日戰爭勝利紀念碑,風光旖旎,景色迷人,一年四季,閏景如畫,是優美的瀏覽和避暑勝地。

千年古剎梵宇寺

太原周邊這座深山私藏了一夏的風光,足夠讓你驚豔!

龍林山的梵宇寺歷史悠久,是千年古剎。梵宇寺坐落在龍林山山麓,寺中環境優雅,花木繁盛,有一龍頭,一年四季泉水不斷,龍頭泉水甘冽異常。2003年重建的梵宇寺,包括大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、彌勒殿、文殊殿、普賢殿、鐘鼓樓以及僧舍、齋樓等附屬建設,都是在原基礎上重新修建的。特別是還得保存了許多原物,如唐代文殊石塔、唐代龍池洞、元代資公塔、歷代靈塔的塔林、北漢天會石碑、清代乾隆石碑、金代蓮公靈塔、元代資公靈塔,等等。還有寺門前的兩株古槐,周圍的兩個多畝天然柏鬆混交矮化林、馬跑泉等。這些物證充分證明了梵宇寺的悠久歷史。

梵宇寺的塔林,也稱靈塔或塔陵,為龍林山的名勝古蹟。塔林現存元代高僧修建的資公塔以及安葬眾僧的靈塔等古蹟,現存高僧塔塔約二十多座。

靈塔是佛教高僧圓寂之後祭禮之地,也稱塔陵,在梵宇寺西側300米處,現存靈塔20餘處,隋、唐、宋、元、明歷代均有。

靈塔中規模最大的是資公和尚靈塔。資公塔,亦稱石佛殿,建於元代元真元年,即公元1295年。靈塔碑記曰,資公和尚逝於1294年(元至元三十一 年),得舍利百餘粒。資公塔塔高25米,為圓錐形,頂為藻井砌築,因無樑架,又稱無樑殿,頂周出簷,寶剎為球形,與蒙古包相似,屬典型的金元風格。塔內為 資公和尚石刻座像,雕刻細膩,栩栩如生。資公的功德見《資公傳記》。資公塔是太原市難得一見的蒙古包式石構建築。

文殊石塔

文殊石塔是龍林山的一大亮點,是珍貴的唐代古建築,座落在梵宇寺北200米的山坡上,據考證為唐德宗貞元十三年所修,主持大師為凝之高僧,距今已有一千二百一十年了。石塔坐北向南,塔的基臺寬深各11米,呈正方形。塔分上下兩層,均為石刻飛簷,高10.7米。塔上雕有佛龕和石刻造象、菊花花紋圖案,四周出簷有蓮花瓣環繞,整體構思別緻,圖案優美,造型渾厚古樸。塔內層層由"8"字形鐵勾拉,頂部出簷施蓮花,寶頂為圓形,四周有人面造象。我們推測,此寶頂為三層人面圓球結構,經千多年的風蝕風化而將上兩球丟失了。下層門正面,門楣鐫火焰形卷拱,為印度式結構。內塑文殊菩薩坐像,整個造型與五臺山佛光寺組織的祖師磚塔極為相似。類屬金剛式方形古塔,為典型的中唐作品,北魏遺構。全塔精細堅固,構思造型都非同一般,可以說是三晉第一名塔。

歷史傳說

龍林山名字的由來,有一段美麗的傳說。

傳說在很早以前,文殊在五臺山傳教,當時,五臺山不是如今的樣子,五峰聳立,氣候惡劣,冬季滴水成冰,春季飛沙走石,夏季酷暑難當,莊稼經常顆粒無收,老百姓唉聲嘆氣。文殊菩薩看到此情此景,下決心要改變這種氣候。他便化作一個老者,前往東海龍王那裡去借歇龍石,因為他知道有了這塊石頭,惡劣氣候會立刻扭轉。

文殊菩薩來到東海,看到龍宮外果然放著那塊歇龍石,未到跟前,已感到有股涼氣撲來。文殊菩薩被巡海夜叉領著進了龍宮,見了龍王,他說明來意,龍王很抱歉地說:“大法師借什麼都行,唯獨這塊歇龍石不能供。因為它是費了幾百年工夫,從深海底部打撈上來的。它清涼異常,我兒子們工作回來,汗水淋淋,燥熱難耐,便在上面歇息養神。你若借去,他們回來就沒有歇息的地方了。”文殊菩薩無奈,才說明自己是五峰山的老和尚,為了造福人間,特來求援的。

老龍王估計歇龍石重達萬斤,一個骨瘦如柴的老和尚是無法遠走的,便放心地答應了他。文殊菩薩感謝過龍王,來到歇龍石跟前,口唸咒語立即使巨石為成彈丸,他將石頭塞進衣袖中,施禮告別,飄然而去。

文殊菩薩回到五峰山,正是烈日當空、寸草難生的盛夏。當文殊菩薩安頓好歇龍石後,五峰山立刻變得清涼無比。他在清涼造了一座寺廟,取名“清涼寺”,便作為他的道場,山也隨之而叫作清涼山。

在文殊菩薩取走歇龍石後,在外工作的小龍們回來了。不見了歇龍石,怒氣沖天,當問清楚是五峰山的和尚取走了,便迅速追到五峰山大鬧起來。氣急敗壞的小龍們用龍尾將五峰山的峰頂都打成了平臺,到處尋找歇龍石。此時,文殊菩薩出現了,他告訴小龍們,歇龍石在祕魔巖內,你們去取吧,小龍們爭先恐後地往裡鑽,小龍們剛鑽進去,文殊菩薩一念咒語兩巖便迅速合攏,將小龍們關在石縫中了。

有一條小白龍非常聰明,他想,老和尚能運走歇龍石,他也一定能制服小龍的,他沒有同兄弟們鑽入巖中,而是向西南逃走了,他邊飛邊感覺有追趕之聲。來到梗陽上空一看,西北的山中有一片松柏林,聞著異香撲鼻,便一頭衝下去,躲藏在林中,並將頭深深地插進地中。停了一會兒,覺得委憋悶,便將頭稍微抬了抬,覺得出氣順暢了。他怕文殊菩薩追來制服他,便一直藏在這裡,日久天長,小龍便化為山脈了,人們叫他龍林山。當地方言將稍抬一下頭為“圪抬頭”。因小龍的頭曾在那裡稍微抬過,所以,龍頭所在的村莊便叫成圪臺了。龍液時間長了便形成一條澗水,因此,龍尾處村莊便是澗溝村。

龍林山的這條龍,龍頭所在的西北部,在東圪臺頭的東南面,龍身由南向北,再向東,到石窖村西再向南,龍尾在澗溝村北面。有的文人叫他為盤龍,有的文人叫他為臥龍。《清徐縣地名志·圪臺頭》中說:“傳說,此村後面的山脈似龍形,村莊位於龍的頭部,故得名‘圪臺頭’。”清代知縣和羹在詩中說:“滿河白石襯青松,亂山含岈隱臥龍。”這些記載都是敘述龍林山這條龍的。

攜三五好友漫步其中,不時偶遇幾座精緻的亭臺樓閣,一路走走停停,伴著歡歌笑語,感受樹影斑駁下星星點點的陽光,還有什麼煩惱可言?

位置:山西省太原市清徐縣馬峪鄉

開放時間:08:00-18:00

票價:20元

相關推薦

推薦中...