一天，五臺山有位衣衫襤褸的女子，懷裡抱著一個嬰兒，手裡拎著一個小孩，另外還牽有一條狗，隨著人流走近寺院，她見眾香客施捨金銀，自己卻身無分文，便剪下幾綹頭髮作為施捨之物。
這時，還不到吃齋的時候，貧婦便對主僧曰：“吾有急務，遽就他行，請先分我食”。按齋會規定，每人一份，知客師 （佛教名詞，寺院裡主管接待賓客的和尚，也叫知客僧）認為嬰兒不會吃，只給她兩份。她立即相爭： “我們三人為何兩份？”知客僧沒有言語又給她一份。：“我這裡還有一條狗呢？”知客僧猶豫一下再勉強給她一份。可是她又說話了：“我腹內有子，亦當得食”。
她這種貪得無厭的行為，引起知客僧的不滿：“在腹內未生，為何要食？汝求僧食無厭！”她被呵斥後即說偈（偈：佛經中的唱詞）曰：“苦瓜連根苦，甜瓜徹地甜，是吾超三界（《清涼山志》上是：直界無著處），致使阿師嫌。”吟罷， 躍身騰空，貧婦化為文殊菩薩像，嬰兒和小孩變成二天童子，狗也變成了綠毛獅子，文殊菩薩在雲光縹緲之處，又吟偈子道：“眾生學平等，心隨乃境波。百骸俱舍盡，其如僧愛何？”寺院內上千齋客趕緊面朝菩薩禮拜。
知客僧將貧婦舍下的頭髮當作黑舍利建塔埋藏。這就是流傳的赴齋施發的故事。關於這段傳說，《清涼山志》還載：“齋主自恨不識真聖，取刀欲剜其目，眾遮乃止。即貧女所施之發建塔” 。
另外還有一段記載：“在塔東側，昔文殊化為貧女，遺發藏此，萬曆年間，方廣道人重修見發若金，隨人視之不一”，由此可見，塔下似確有遺物。事後知客僧，為了彌補心靈上的內疚，他把所看到的文殊菩薩、於天童子、獅子騰空而起的形象，刻在一塊矩形石板上，偈曰四句話也刻在石板的右上方，以示留念。如今，這幅精緻的雕刻石板畫，鑲在圓照寺大殿右牆角。
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