龍的九個兒子個個都不簡單,老二所向披靡,老五是佛祖的坐騎

俗話說:“龍生九子,個個不同。”那龍的九子是哪九子呢,他們的長相又有什麼樣的區別呢,接下來,小編就帶大家一起來看一下,龍的九個兒子分別是誰!

囚牛

龍子兄弟中的”老大哥“。他是有鱗角的黃色小龍,性情溫柔、多才多藝,尤其酷愛音樂。此公常常蹲在琴頭上,如醉如痴地欣賞人間的美妙琴絃。

作為著名音樂”發燒友“,他的雕像堪與貝多芬、舒伯特媲美,間或出現在名貴的胡琴頭部,於是,漢族的”龍頭胡琴“應運而生。他不但立在漢族的胡琴上,還佔據了彝族的龍頭月琴、白族的三絃琴以及藏族的一些樂器。

龍的九個兒子個個都不簡單,老二所向披靡,老五是佛祖的坐騎

睚眥

老二。他長相奇特,龍頭,身子和豺狼差不多。性格好鬥,平生嗜殺,動不動就刺刀見紅,作為”優秀打手“,他壟斷了鋼刀上的環、柄以及吞口。

人們篤信,有這傢伙護佑,必能在沙場上攻無不克,戰無不勝。為了顯示皇家威儀,睚眥還被請上儀仗隊以及宮殿護衛的武器,很有點”姜太公在此,諸神讓位“的霸悍之氣。

嘲風

老三。這個酷似野獸的傢伙是個”滿街腿兒“,他有個非常古怪的愛好,喜歡登高爬險,滿世界張望。這類”特殊人才“,也可派上大用場,他被古代建築師相中,安排到宏偉殿堂的飛簷上。

嘲風,不僅象徵吉祥和威嚴,還具有威懾妖魔、清除災禍的神奇力量。

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蒲牢

老四。他長得最像父親,身體盤繞,意氣風發,最顯著的特點就是”大嗓門兒“,一叫起來,聲如洪鐘,能傳百里之外。

既然是龍子中的”帕瓦羅蒂“,便被世人當作了”聲樂“的圖騰,人們將他的形象,雕成鈕環,鑄在了樂器銅鐘上。據說,蒲牢住在海邊,他害怕體形龐大的鯨魚。

鯨魚一鬧,他就嚇得使勁兒吼叫。人們根據這對”天敵“的特點,故意把蒲牢鑄為鍾鈕,把敲鐘的木杵作成鯨魚形狀。這樣敲起來,鐘聲悠遠,響入雲霄。

狻猊

老五。他的長相酷似獅子,非常威武。其實,狻猊本來就是獅子的別名,屬於猛獸。

唐代高僧慧琳說:”狻猊即獅子也,出西域。“可惜,狻猊表裡不一,別看長得嚇人,性子卻極為安靜,他不喜歡張牙舞爪、四處亂竄,倒像個營養不良的病人那樣,待見打坐,迷戀香火雲集之地。

據說,佛祖見它有耐心,便收在胯下,當了一匹修正果的坐騎。

蚣蝮

老六。又叫”贔屓“.這玩意兒模樣像龜,喜歡水,又稱”吸水獸“,傳說,他能一口吸光三江四海水。

傳說,蚣蝮當初很不馴服,常馱著三山五嶽,在江河湖海里瞎折騰。大禹收服了他,就搬來石碑,鎮住他。因此,民間便出現了”王八馱石碑“的形象。

狴犴

老七。又名”憲章“,形似猛虎。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。

傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。

每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。

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負屓

老八。平生好文,石碑兩旁的文龍是其遺像。我國碑碣的歷史久遠,內容豐富,它們有的造型古樸,碑體細滑、明亮,光可鑑人;有的刻制精緻,字字有姿,筆筆生動;也有的是名家詩文石刻,膾炙人口,千古稱絕。

而負屓十分愛好這種閃耀著藝術光彩的碑文,它甘願化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品,把碑座裝飾得更為典雅秀美。它們互相盤繞著,看去似在慢慢蠕動,和底座的霸下相配在一起,更覺壯觀。

螭吻

老九。又名鴟尾,是”龍子“中的“老疙瘩”,他是一種魚形的龍,大嘴巴,好像吃不飽似的,喜歡吞東西。

《太平御覽》中說:”唐會要目,漢相樑殿災後,越巫言,‘海中有魚虯,尾似鴟,激浪即降雨’遂作其像於尾,以厭火祥。

所謂魚虯,就是螭吻的曾用名,螭吻水性極好,且有鎮邪避火的功效。佛教,將他安插在雨神寶座下,據說,可以滅火。民間將他作為”吞脊獸“,安在屋脊兩頭,以期消災滅火。