“風乍起，吹皺一池春水。”這是五代經典詞作。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城”這是南宋經典宋詞之作。
我們讀“風乍起，吹皺一池春水”，很容易想象詩人作勾勒的場景，一個“皺”字可謂是寫活了全篇。但是這首詩詞留給我們的印象也只不過是這一句，甚至是這一個字。
“風乍起，吹皺一池春水。”這是五代經典詞作。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城”這是南宋經典宋詞之作。
我們讀“風乍起，吹皺一池春水”，很容易想象詩人作勾勒的場景，一個“皺”字可謂是寫活了全篇。但是這首詩詞留給我們的印象也只不過是這一句，甚至是這一個字。
同樣我們讀“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵”，瞭解到詩人不過是拿揚州城的古代繁華和今天的一片蕭瑟對比，顯現出戰爭給揚州城所帶來的災難。我們懂得跟首宋詞的主題，卻未必能夠記得住其中的佳句。
王國維評價這種現象：“五代詞有句而無篇，南宋詞有篇而無句”。意思就是五代詞能夠讓我們記得住個別的詞句，但記不得全篇。南宋是此能夠讓我們明白詩詞的表現內容，卻沒有經典名句讓我們銘記在心。
“風乍起，吹皺一池春水。”這是五代經典詞作。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城”這是南宋經典宋詞之作。
我們讀“風乍起，吹皺一池春水”，很容易想象詩人作勾勒的場景，一個“皺”字可謂是寫活了全篇。但是這首詩詞留給我們的印象也只不過是這一句，甚至是這一個字。
同樣我們讀“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵”，瞭解到詩人不過是拿揚州城的古代繁華和今天的一片蕭瑟對比，顯現出戰爭給揚州城所帶來的災難。我們懂得跟首宋詞的主題，卻未必能夠記得住其中的佳句。
王國維評價這種現象：“五代詞有句而無篇，南宋詞有篇而無句”。意思就是五代詞能夠讓我們記得住個別的詞句，但記不得全篇。南宋是此能夠讓我們明白詩詞的表現內容，卻沒有經典名句讓我們銘記在心。
那麼在王國維的評價當中，“有篇有句”是否存在？實際王國維所做的鋪墊不過是為了激勵誇讚這一個詞人的經典之作。“有篇有句，唯後主之作”：
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
這就是李煜的《虞美人·春花秋月何時了》，也是李後主的絕命之詞。
“風乍起，吹皺一池春水。”這是五代經典詞作。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城”這是南宋經典宋詞之作。
我們讀“風乍起，吹皺一池春水”，很容易想象詩人作勾勒的場景，一個“皺”字可謂是寫活了全篇。但是這首詩詞留給我們的印象也只不過是這一句，甚至是這一個字。
同樣我們讀“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵”，瞭解到詩人不過是拿揚州城的古代繁華和今天的一片蕭瑟對比，顯現出戰爭給揚州城所帶來的災難。我們懂得跟首宋詞的主題，卻未必能夠記得住其中的佳句。
王國維評價這種現象：“五代詞有句而無篇，南宋詞有篇而無句”。意思就是五代詞能夠讓我們記得住個別的詞句，但記不得全篇。南宋是此能夠讓我們明白詩詞的表現內容，卻沒有經典名句讓我們銘記在心。
那麼在王國維的評價當中，“有篇有句”是否存在？實際王國維所做的鋪墊不過是為了激勵誇讚這一個詞人的經典之作。“有篇有句，唯後主之作”：
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
這就是李煜的《虞美人·春花秋月何時了》，也是李後主的絕命之詞。
我們讀這首詩詞很清楚，其中所表達的意願是什麼，那就是故國之思。詩人看到“春花秋月”這世間所有美好的事物，想起往事；居住的小樓“昨夜又東風”，在“月明中”激起故國之思，內心更是感覺到“不堪回首”。
“不堪回首”的內容是什麼？“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，故國所有美麗的宮廷建築都還在，可所懷念的人都已經衰老。可惜曾經在那裡度過最美麗歲月的人，現在都已經不知何處。想到這些，內心之愁更是無法言喻，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，滿腹愁緒就說同江水一般滾滾東流，卻總也流不盡。
“風乍起，吹皺一池春水。”這是五代經典詞作。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城”這是南宋經典宋詞之作。
我們讀“風乍起，吹皺一池春水”，很容易想象詩人作勾勒的場景，一個“皺”字可謂是寫活了全篇。但是這首詩詞留給我們的印象也只不過是這一句，甚至是這一個字。
同樣我們讀“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵”，瞭解到詩人不過是拿揚州城的古代繁華和今天的一片蕭瑟對比，顯現出戰爭給揚州城所帶來的災難。我們懂得跟首宋詞的主題，卻未必能夠記得住其中的佳句。
王國維評價這種現象：“五代詞有句而無篇，南宋詞有篇而無句”。意思就是五代詞能夠讓我們記得住個別的詞句，但記不得全篇。南宋是此能夠讓我們明白詩詞的表現內容，卻沒有經典名句讓我們銘記在心。
那麼在王國維的評價當中，“有篇有句”是否存在？實際王國維所做的鋪墊不過是為了激勵誇讚這一個詞人的經典之作。“有篇有句，唯後主之作”：
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
這就是李煜的《虞美人·春花秋月何時了》，也是李後主的絕命之詞。
我們讀這首詩詞很清楚，其中所表達的意願是什麼，那就是故國之思。詩人看到“春花秋月”這世間所有美好的事物，想起往事；居住的小樓“昨夜又東風”，在“月明中”激起故國之思，內心更是感覺到“不堪回首”。
“不堪回首”的內容是什麼？“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，故國所有美麗的宮廷建築都還在，可所懷念的人都已經衰老。可惜曾經在那裡度過最美麗歲月的人，現在都已經不知何處。想到這些，內心之愁更是無法言喻，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，滿腹愁緒就說同江水一般滾滾東流，卻總也流不盡。
這首詩詞的主題我們非常清楚，但其中也有諸多經典名句。“春花秋月何時了？往事知多少”，眼前所有最美好的景物，想到逝去的繁花似錦的生活，這是詩人獨有的精神體驗。
“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，獨有的詩詞意境之美，無論是“小樓”，無論是“東風”，無論是“月明中”，都容易提起詩人的哀思，字字精美，句句血淚。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”更是以兩者的對比顯現出今天的彷徨失措。
“風乍起，吹皺一池春水。”這是五代經典詞作。
“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒。都在空城”這是南宋經典宋詞之作。
我們讀“風乍起，吹皺一池春水”，很容易想象詩人作勾勒的場景，一個“皺”字可謂是寫活了全篇。但是這首詩詞留給我們的印象也只不過是這一句，甚至是這一個字。
同樣我們讀“自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵”，瞭解到詩人不過是拿揚州城的古代繁華和今天的一片蕭瑟對比，顯現出戰爭給揚州城所帶來的災難。我們懂得跟首宋詞的主題，卻未必能夠記得住其中的佳句。
王國維評價這種現象：“五代詞有句而無篇，南宋詞有篇而無句”。意思就是五代詞能夠讓我們記得住個別的詞句，但記不得全篇。南宋是此能夠讓我們明白詩詞的表現內容，卻沒有經典名句讓我們銘記在心。
那麼在王國維的評價當中，“有篇有句”是否存在？實際王國維所做的鋪墊不過是為了激勵誇讚這一個詞人的經典之作。“有篇有句，唯後主之作”：
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
這就是李煜的《虞美人·春花秋月何時了》，也是李後主的絕命之詞。
我們讀這首詩詞很清楚，其中所表達的意願是什麼，那就是故國之思。詩人看到“春花秋月”這世間所有美好的事物，想起往事；居住的小樓“昨夜又東風”，在“月明中”激起故國之思，內心更是感覺到“不堪回首”。
“不堪回首”的內容是什麼？“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，故國所有美麗的宮廷建築都還在，可所懷念的人都已經衰老。可惜曾經在那裡度過最美麗歲月的人，現在都已經不知何處。想到這些，內心之愁更是無法言喻，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，滿腹愁緒就說同江水一般滾滾東流，卻總也流不盡。
這首詩詞的主題我們非常清楚，但其中也有諸多經典名句。“春花秋月何時了？往事知多少”，眼前所有最美好的景物，想到逝去的繁花似錦的生活，這是詩人獨有的精神體驗。
“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，獨有的詩詞意境之美，無論是“小樓”，無論是“東風”，無論是“月明中”，都容易提起詩人的哀思，字字精美，句句血淚。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”更是以兩者的對比顯現出今天的彷徨失措。
“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”最後這一句作為李煜詩詞當中的經典名句，自不必多說，把抽象的愁緒用具體的流水來展現出來，令人咀嚼不盡。
正如王國維說李後主的詩詞，不光主題明確給人留下深刻的印象，此所謂有篇；而其中的每一句更是精美無比精心雕琢，情真意切，此所謂“有句”。
有篇有句，唯有李後主降宋之後之作。
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