道教宮觀：天山廟·原名“天山關帝廟”·始建於唐代貞觀十四年
天山廟坐落在哈密東天山之巔，原名“天山關帝廟”，海拔近3000米，銜天山之雄奇，望古道之艱險，睹絲路之繁華，觀千年之滄桑。
天山廟始建於唐代貞觀十四年，是絲綢之路新北道繁華時期，由信奉道教的商人們集資修建，他們供奉關羽為保護神，稱為“老爺廟”。
漢唐時期的哈密東天山又叫 “白山”、“折羅漫山”、“析羅漫山”，是匈奴人的圖騰。
據資料記載：此廟旁原有一小屋，屋內藏有漢唐石碑以及清代碑刻多塊，著名的唐代“姜行本碑”就是其中之一。著名地理學家徐鬆曾題楹聯，其上聯曰： “赫濯震天山，通萬里車書，何處是歸營嶽壘？”下聯是“陰靈森祕殿，飽千秋冰雪，此中有漢石唐碑。”可以說，這是此廟歷史地位及其特色的寫照。（《哈密地方誌》）
北宋時期，醉心道教的宋徽宗再次封關羽為帝，路經哈密東天山的商旅和常年生活在山腳的百姓重修老爺廟，並尊稱此廟為“關帝廟”，常到天山廟敬供香火，希冀關羽保佑平安，希望上蒼降福人間，因而香火在唐宋幾百年間常盛不衰，成為絲綢之路上一個著名的道教聖地。
天山廟是東天山的人文象徵。所謂：惟有天在上，更無山與齊。扼東天山南北要衝，地勢險要，是哈密進入巴里坤到草原絲綢之路的咽喉要道，據守在此，可謂一夫當關萬夫莫開，是歷代兵家必駐之地，也是聯繫哈密和巴里坤的交通險塞。
宋朝以後，天山廟幾經沉浮，歷經戰事，目睹了東天山腳下的滄海桑田之變。後由清乾隆五十一年(公元1786年)在天山頂部修建關帝廟而得名。清乾隆八十一年（1816年）、光緒八年（1882年）天山廟曾兩次重建，以巨木為樑，青磚為牆，三層建築，氣勢雄偉，並有廂房、禪室、齋廚等附屬建築，可讓翻越天山的過客和將士暫避風雪。廟內供有關羽、周倉和關平，並刻有廟碑一塊，廟內還藏有漢唐石碑《姜行本記功碑》。從歷史文獻和碑文記載來看，它與漢、唐、清三代經營西域的歷史都有著重大關係。原來廟中“聯額頗多”，其中一幅為清人徐鬆所題：赫濯震天山，通萬里車書，何處是張營嶽壘；陰靈森祕殿，飽千秋冰雪，此處有漢石唐碑。
為了徹底擊敗阿古柏和俄國企圖把新疆分裂出去的陰謀，一代名將左宗棠率大軍來到哈密運糧過兵，再次重修天山道和天山廟，保證後勤供給，面對修繕後的天山道和天山廟，左宗棠即興賦詩，立於山巔，紀念將士之功績：天山三十有二般，伐石貫木樹扶欄。誰其化險敗之安，嵩我上將唯桓桓。利有修往萬幾歡，恪靖銘石字龍蟠。戒毋折損毋鑽剜，光緒二年六月刊。
1931年，天山廟毀於馬仲英之戰火，只留下了殘垣斷壁。2000年，旅遊部門出資修復了天山廟，成為哈密的又一處懷古品幽之地。
在天山廟俯瞰天山九曲十八彎的盤山道，鬱鬱蔥蔥的松林、潔白的雪山、碧綠的草原、嫋嫋的炊煙，盡收眼底，心曠神怡。此處地勢孤高，氣候瞬息萬變，六月下雪是平常事。遙想古時，班超、任尚、姜行本、嶽鍾琪、左宗棠等名將金戈鐵馬從天山道一路走過，征戰天山南北，建功立業，馬革裹屍，真是偉哉。歷史悠久的天山廟所蘊涵和沉澱的東天山文化厚重非凡，無疑是體現哈密古伊州文化的一個重要標誌。
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